Ibiza

Ibiza
Eivissa  (ca)
Ibiza og Formentera (Pityuses Islands).
Ibiza og Formentera ( Pityuses Islands ).
Geografi
Land Spanien
Øhav De Baleariske Øer
Beliggenhed Middelhavet
Kontaktoplysninger 38 ° 59 ′ N, 1 ° 26 ′ Ø
Areal 572  km 2
Klimaks Sa Talaiassa  (475  m )
Administration
Autonome samfund De Baleariske Øer
Demografi
Befolkning 132.637  beboere.  (2010)
Massefylde 231,88 beboet / km 2
Pæn Ibizien, Ibizienne
Eivissenc, Eivissenca
Største by Ibiza
Andre oplysninger
Geolokalisering på kortet: De Baleariske Øer
(Se placering på kort: De Baleariske Øer) Ibiza Ibiza
Geolokalisering på kortet: Spanien
(Se situation på kort: Spanien) Ibiza Ibiza

Ibiza ( / i . B i . Z a /  ; på spansk  : / i . B i . Θ a /  ; på catalansk  : Eivissa , / ə j . V i . S ə / ) er den største af Pitiusanske øer og en af de fire beboede øer i den baleariske øhav . Faktisk betragtes det på en voldelig måde i gammel geografi, men acceptabelt fra en politisk administration eller nyere historisk plan, som en af ​​de fire store beboede øer i denne baleariske øhav . Dette udgør et af de sytten autonome samfund i Spanien i Middelhavet , hvor øen Ibiza er en af ​​provinserne. Det ledes af Island Council of Ibiza og opdelt i fem kommuner (se nedenfor).

Ibiza ø historisk dårlig, når præget af isolation, var en enorm turist boom i XX th  århundrede og siger i begyndelsen af XXI th  århundrede identitet "festlig, multikulturel, kosmopolitisk og sjov." Denne galopperende udvikling medfører også sit modsatte, hvilket betyder, at indbyggerne i dag er mere tilbøjelige til at forholde sig til deres folkloriske og historiske fortid .

Antallet af turister er naturligvis højt i sommermånederne. Hovedbyen og hovedstaden, Ibiza , er berømt for sine fester, strande og landskaber. Uden for sommers turistsæsonen fejrer det to festivaler, Flower Power og Movida, som oftest finder sted i januar i Sant Antoni de Portmany (en by berømt for turister).

Geografi

Situation

Ibiza, der dækker et areal på 572  km 2 , ligger ca. hundrede kilometer øst for kapperne La Nau og Sant Antoni , 80 kilometer fra Valencias kyst på den iberiske halvø . Det er også relativt tæt på den algeriske kyst . Den øhav af Pine øerne omfatter øen Ibiza og Formentera sammen geografisk homogen dækker et samlet areal på 623  km 2 . Det har mange holme , såsom Tagomago , Es Vedrá d ' Es Vedranell eller Castaví , for eksempel.

Med den store ø Mallorca med varieret lettelse, der består af den centrale Pla bag et bjergkæde, Tramuntana , med Menorca og med sin nabo Formentera , den vestligste af øhavet, danner den den spanske provins Balearerne, der strækker sig over 5 014  km 2 . De Baleariske Øer er den mindste af de sytten spanske autonome samfund (regioner), der blev oprettet i 1978 . Regeringen for det autonome samfund ved navn Generalitat sidder i Palma . Med en autonom status siden 1983 beskæftiger den sig primært med uddannelse, kultur og sociale anliggender.

Aflastning og jord

Den maksimale højde af Ibiza er på toppen af Sa Talaiassa (eller mere almindeligt Sa Talaia), der kulminerer på 475 meter i Serra de Cala Molí et par kilometer fra Sant Josep, hovedstad i kommunen. Øen set fra satellitområdet virker ujævn: den har en lettelse af bakker og høje plateauer, der er betegnet med den catalanske betegnelse serra ( kæde på fransk), fordi den viser udseendet af et langstrakt bjerg eller en visuel barriere for observatøren fra strandene eller de maritime vidder. Plateauerne Serra dels Mussols og Serra Grossa i centrum når henholdsvis kun 347 meter ved Es Forn Nou og 398 meter ved Puig Gros. Serra de la Mala Costa i nordøst stiger kun 410 meter til Sa Torreta. Landet, hovedsageligt baseret på kalksten , især fra kridt eller jura i højderne, undertiden bevaret i karakteristiske karstiske relieffer , og marly klipper fra Trias , ofte niveau af Keuper , blev dybt forvandlet af voldsomme regn og voldsomme landinger af forhistorisk jord før forskellige landbrugs-, pastorale og skovbrugsmetoder fra gammel, middelalderlig og moderne tid.

Dens kyster er meget kontrasterede med sandstrande og bugter, stejle kyster og laguneområder.

Geologisk formation

Pityuses og Gymesias- øerne, der danner balearerne , ligesom Korsika og Sardinien , er resultatet af en frigørelse for tredive millioner år siden af ​​en stor forskudt lamella syd for den iberiske plade af hercynisk oprindelse.

Denne lamelle, hvoraf det meste i nordøst indeholdt det understøttende terræn Korsika og Sardinien, fragmenteredes hurtigt. Brikkerne fortsatte deres drift. Imidlertid oplevede den sydlige støttedel af øerne Pityuses og Gymesias kun en meget lav amplitudeoversættelse og rotation, stoppede tidligt bortset fra mikropladen på Menorca, i modsætning til Korsika og Sardinien, blev geologisk terræn også udsat for en kraftig rotation mod uret. Forskellen i vandring af de sydlige og nordlige stykker forklares lige så meget ved dannelsen af ​​det provencalske bassin, det vil sige om løvebugten, som ved forskellen i kompression på grund af den afrikanske plade.

Vejr

Ibiza er kendetegnet ved et mildt, tørt og meget solrigt middelhavsklima . Pityuses-øerne er badet af kyststrømmen, kendt som "Catalonien". Varmt og salt, dets stadig tættere vand flyder fra Løvebugten til Alboranhavet , først bader kysterne i Languedoc, derefter fra Catalonien og Andalusien til Gibraltar.

Mange steder er nedbøren mindre end 500  mm vand om året. I nærheden af ​​kysterne forbliver den gennemsnitlige temperatur på 22  ° C i den gode sæson. Gennemsnitstemperaturen på julidagene er mellem 20  ° C og 30  ° C . Månedlige gennemsnit svinger generelt mellem 14  ° C og 10  ° C om vinteren. Den gennemsnitlige temperatur i januar er mellem 15  ° C og 8  ° C med 7 dage med regn. Vinternætter og morgen kan vise sig at være kolde eller endda ubehagelige (høj luftfugtighed ved fordampning fra havet, voldsomme havvind, vedvarende friskhed i dale eller højder).

Klimaet er mere følsomt over for afrikanske påvirkninger på grund af de dominerende varme vinde fra syd, stærke og dominerende nok til at vende vindmøllers vinger i fortiden. Disse afrikanske vinde forklarer især luftens tørhed.

Vejrudsigt
Måned Jan. Feb. marts April kan juni Jul. august Sep. Okt. Nov. Dec. år
Gennemsnitlig minimumstemperatur ( ° C ) 8.1 8.4 9.3 10.9 14.2 17.8 20.7 21.8 19.5 15.9 12 9.6 14
Gennemsnitstemperatur (° C) 11.8 12.2 13.2 15 18.2 22 25 25.9 23.6 19.6 15.6 13.1 17.9
Gennemsnitlig maksimumtemperatur (° C) 15.5 16 17.2 19 22.2 26.1 29.3 30 27.6 23.4 19.3 16.7 21.9
Solskin ( h ) 161 167 207 243 277 297 335 302 237 198 164 149 2.732
Nedbør ( mm ) 38 33 36 33 26 14 6 19 48 74 51 54 439
Antal dage med nedbør 5 5 4 4 3 2 1 2 4 6 5 5 46
Kilde: Agencia Estatal de Meteorología


Demografi

Befolkningen i Ibiza vokser stadig stærkt takket være den permanente installation af beboere af spansk eller udenlandsk oprindelse, den nummererede officielt i 2010 132.637 indbyggere. I 2013 boede 50.401 mennesker i sin eponyme hovedstad, den tredje største by på De Baleariske Øer , bag Palma og Calvià og før Mahon . Det var den anden baleariske by efter befolkning i 1990'erne. Den gennemsnitlige tæthed overstiger 230 indbyggere pr. Km², men dette gennemsnit skjuler en meget stor mangfoldighed af fordeling (indre rum deprimeret eller øde af landdistrikts udvandring, by- og peri-byområder hyper tæt, omkring hovedstaden Ibiza, Sant Antoni, Santa Eulalia).

Demografer vurderer, at kommunen Ibiza og dens tætte urbaniserede omgivelser med en høj befolkningstæthed er hjemsted for mere end halvdelen af ​​den permanente befolkning på øen. Befolkningen i hele den autonome region blev anslået til 768.000 i 1998 .

Historie

Øen med sine grønne bugter, dens dale, hvis fejl tillader adskillige kilder at dukke op, dens bakker og skovmonteringer er befolket i yngre stenalder , af folk af ubestemt oprindelse, hverken indoeuropæisk eller semitisk .

En lidt kendt forhistorie

Mænd er til stede i form af spredte samfund omkring 5000 f.Kr. AD Rummet er besat så stort og tæt allerede fra 3000 f.Kr. AD af stammer af opdrættere af ged, får, suidae og bovidae. Disse er også dygtige kultivatorer og håndværkere, især inden for keramik og krukke .

Omkring 2000 f.Kr. AD , er metallurgisk støbning mestret, og populationer vedtager stabile og allerede optimale tætheder . Mellem 1600 f.Kr. AD og 1400 f.Kr. AD , civilisationen af ​​El Argan-hyrderne, bevist i Almeria, tager kontrol over øerne , kontrollerer kunstvanding; fint keramik og flint segler er almindelige. Før 700 f.Kr. AD kom de fønikiske navigatører i kontakt med disse allerede forenede befolkninger: disse udvekslinger bragte dem en mere raffineret spinding og vævning, en udvidelse af kapaciteten af ​​keramik og en bedre kontrolleret kemisk ildkunst med indførelsen af ​​glasfremstilling, udvikling af keramik og metallurgi . Derefter begyndte den voldelige udnyttelse af egetræer lige så meget for denne protoindustri som for brænde eller madlavning i en tidlig form for trækul til forskellige slagere eller tekniske anvendelser.

En ø under kontrol af de fønikiske og puniske thalassokratier

I 654 f.Kr. AD , de fønikerne grundlagde en port på denne ø i øgruppen Balearerne, som de kaldte Ibossim , for de fornødenheder af handelen i Murex , salt, marmor og sølv bly , at de henholdsvis trækker fra bredden og indre bakker, uden at glemme levering af fersk mad for at sikre maritim cabotage, der normalt løber langs den østlige kyst. Efter faldet i den fønikiske metropol , reduceret af assyrerne , kom Ibiza under kontrol af Carthage , den største fønikiske koloni i Middelhavet, som udøver sin autoritet over det sydlige Iberia kendt som fønikisk , fra en kapitalhandler ved navn Akra Leuca af grækerne. .

Navnet puniske ybšm er kendt gennem en arkæologisk fund af mønter og graveringer stammer fra det IV th  århundrede  f.Kr.. BC En fortolkning på semitisk sprog antyder en ø (præfiks karakteristisk y), en radikal BS, der sandsynligvis kalder indbyggerne, hvis slutningen m eller im indikerer flertal. I denne enkle model ville de første indbyggere, ikke nødvendigvis fønikere eller poenier , måske iberiere eller søfolk, være būsim eller bosoim.

Græske navigatører besøger jævnligt kysten af ​​øen, som bekræftet af den hellenske historiker Timaeus af Tauroménion , citeret af Diodorus fra Sicilien eller den legendariske mellemlanding for Pytheas skibe, der sejler mod Cassiterides . Bosætter de sig også på Ibiza på samme tid som fønikerne? Et samliv er usandsynligt, idet man kender volden fra de græsk-puniske krige, der hærger det vestlige Middelhav , og som kun efterlader stædige nag. Under alle omstændigheder er disse store rejsende fra Magna Graecia opkaldt efter Plutarch Pityûssai eller Pityoussa - bogstaveligt: ​​"overdækket med fyrretræer" eller øer med fyrretræer - øerne sydvest for øhavet, Ibiza, Formentera og deres nærliggende holme.

Fra det romerske imperium til dets død

Navnet på øen, vedtaget maskulin af romerne , bliver efter Plinius den ældre eller Livy Ebusus . I det sene græsk-romerske imperium er det græske udtryk ifølge Strabo Ebousos . Men ligesom alle de græsk-romerske øer bliver navnet feminiseret i Ebusa . Denne form er oprindelsen til de forskellige kendte former: Catalansk Eivissa, Castilian Ibiza, Arabisk yabisa.

Ibiza og Formentera er ikke monopoliseret efter den anden puniske krig i 123 f.Kr. E.Kr. af de romerske legioner af konsulen Caecilius Metellus , ligesom de andre 2 baleariske øer. Placeret under overvågning forbliver de en højborg og en punisk oase. Selv efter ødelæggelsen af ​​Carthage ville pityuserne, der var besat af den romerske hær, ikke blive koloniseret. Bortset fra nogle få græsk-romerske eller orientalske købmænd svarer den etniske sammensætning i lang tid til det gamle kalejdoskop af mennesker under det gamle puniske hegemoni.

Den romerske flåde fra det jeg st  århundrede e.Kr. styrer sit overskud saltvand og plantager på bredden af de meget forringet jordbund, efter forsvinden af skoven, plyndret til navigationsformål. Før disse kunstige udviklinger, der grønt omgivelserne og til tider de indvendige skråninger, afslører Ibiza og Formentera frem for alt deres stenede skrænter og deres leragtige lande, der dækker en lang række røde. Men med erosion dukker disse vilde og farverige aspekter, som værdsat af nordiske malere, let op igen.

De afgrøder, som de få store godser på øen vedrører, er hovedsageligt majs , vinstokke og olivenlunde. Således blev der bygget avancerede oliemøller med et stort slibeskive, senere lokalt kaldet en trulle. Kristning øen udføres af IV th  århundrede. Det er baseret på bispedømmet Tarragona, som tog ansvaret for evangelisering og overvågning af befolkningerne i den antikke provins Tarragona .

Dominationen af ​​den romerske flåde forsvandt med ankomsten af ​​soldater eller barbarer, vandalerne kommer først fra andalusiske havne i 421 med den første hjælp fra iberiske sømænd. Deres dominansperiode ændrer på ingen måde strukturen for udnyttelse af latifundia, ligesom det ikke hindrer øens maritime forhold, omfattende og vigtig fra Baetica til Korsika , Sardinien og Tunesien . Endnu bedre, det sætter en stopper for monopoler, der er indført af den romerske flåde, og frigør handel og befolkningsbevægelser. Især bosatte vandalerne sig der med deres berber-allierede. Men stigningen er kort. De sidste vandaler i Andalusien skal underkaste sig den magtfulde konge af vestgoterne, der omdirigerer handel og trafik til fordel for den nærliggende kyst og byen Tarragona , et konservativt kristent centrum. Vandalerne på øerne begynder derefter at spille et dobbelt spil, hvilket bringer former for piratkopiering, der erobrer rigdom, især til fordel for øen Ibiza eller deltager i tjeneste for andre germanske kongeriger.

Lejesoldaterne i den byzantinske flåde under ordre fra Belisarius erobrede i 553 i navnet Justinian disse piratcentre, der ifølge dem er Pityuses og Balearic Islands, i en utrolig voldsudbrud på trods af svag modstand. Ved at fremføre værdierne for retfærdighed i det byzantinske samfund ville de have haft støtte fra de kristne befolkninger overalt i stedet for at assimilere dem til det kætterske ariske mindretal. Desværre gjorde epidemien af ​​spedalskhedspest, samtidig med deres installation, dem til grusomme udlændinge med onde kræfter.

Den vigtigste vestlige al-andalusiske ø: fire århundreder med muslimsk styre

Efter sin ødelæggelser, øerne er under militær ledelse: de er let invaderet af grupper af Berber pirater og bands muslimske 730 ved udgangen af den VIII th  århundrede. Kalifen i Cordoba besluttede at genoprette ordenen og efter at have udstyret sin havn i Cordoba havde 300 skibe bevæbnet for først at pacificere det vestlige Middelhav, derefter for at kontrollere de maritime ruter og de kommercielle, militære, vandrende og pilgrimsstrømme. Befolkningen på øerne tæt på halvøen blev placeret i 848 under ledelse af det andalusiske arabisk-berber-persiske dynasti , kendt som umayyaderne i kalifatet i Cordoba . Denne magt er tolerant på det religiøse og politiske niveau og frem for alt åben for arv fra gammel viden og tekniske innovationer. De Baleariske Øer (inklusive Pityuses) er nu opkaldt efter alberte Andalusøernes Berber-måde. Deres mauriske hovedstad på over 25 000 indbyggere i slutningen af X th  århundrede kaldes Medina Mayurqa (Palma), som overalt, blev jøder og kristne hverken udvist eller udplyndres og samlever fredeligt med muslimer .

Øen Ibiza indsendt tidligt, til 840, bliver fra X- th  århundrede et centrum for civilisationen . Ud over enestående produktion af keramik og de første installationer af vindmøller til formaling af korn, efterlod befolkningen en udvidelse af kunstvandede afgrøder og terrasser på små marker beplantet med træer, pløjede områder, der i sidste ende er forbeholdt tørre afgrøder, beskyttet. Af en raffineret trædyrkning, fortsættelse af den bedste kunst fra den græsk-romerske have, udvidede mandeltræets og johannesbrødkulturen på skråningerne af de beskyttede dale. Der er stadig nogle smukke arkitektoniske spor, der stadig er synlige i dag, undertiden under eller endda inden for bygninger. Øen Ebusa blev nævnt af arabere som den afledte form, Yebisa når byen i dag er kendt som Ibiza / Eivissa blev nævnt af arabisktalende som Madina Iabisa . På dialektisk arabisk betyder yebisah eller yabisa "den tørre" eller "den hvide med solen". Denne fortolkning kan anvendes på nogle bygninger, tårne ​​og overvågning fyrtårne, hvis fundament er meget gamle, men på ingen måde til øen, der ser grøn ud af træerne og rødlig af dens eroderede jord eller dens klipper.

Flere århundreder med muslimsk herredømme over kristne bonde mindretal så, at Balearerne var afhængige af lokale myndigheder, derefter samlet under kalifatet i Cordoba og derefter efter den politiske nedbrydning af lederen af ​​sidstnævnte afhængige af Taifa af Denia i 1031 og endelig forsøgte at frigør under en uafhængig emiratstatus, når den berbiske sekt af Almoravids , intolerante og ekstremister, genererer i Spanien en stor social og økonomisk regression, kilde til kaos, dekadens og generaliseret slaveri.

Mochehib ibn-Yusuf, mester over Taifa i Denia fra 1031, vendte sig til maritim rigdom, han krævede tålmodigt hyldest fra guvernørerne eller waliserne med ekspansionistiske tilbøjeligheder fra al-Anadalous øerne til at genopbygge en fælles beskyttende flåde. Da han først var i besiddelse af gode skibe, erfarne søfolk og krigsfolk, der var helliget sin person, startede han i 1035 i en virksomhed med erobring i udlandet og begyndte med en voldelig og krigslignende erobring af al-andalusiske øer, hvor den skamløst fjerner den lokale adel. , der stammer fra de ansvarlige ved oprindelsen af ​​øernes fredelige og tekniske apogee. Han placerer der som wali en af ​​sine trofaste tjenere, Al-Murtaba ben Aglab, en kompromisløs og streng religiøs ånd, der stærkt beskatter de overlevende undersåtter, mens suverænen fortsætter i 1036 sin rute mod Sardinien og Korsika. Men krigen, der blev iværksat i det fjerne, bliver til en katastrofe på Korsika, og sardinianerne blev i en periode udsat for at generere en mistænkt modstand som reaktion, der gør opretholdelse af hegemoni over hele Sardinien usikker. Mochehib, forelsket i en kristen fange, forhandler og forlader for at leve igen i luksus ved Dénias hof. Han bestræber sig på at kontrollere søvejen, der passerer gennem Al-Anadalous-øerne: pilgrimsrejser til Jerusalem eller Mekka , slavehandel, handel og udveksling af materialer (træ, bly, sølv, elfenben), ædle materialer (guld, elfenben, silke), grundlæggende (salt) eller luksus (krydderier) varer, herunder med de kristne i amtet Barcelona. Han og hans arvingssøn Ali ben Mochehib indstiftede som en handling af diplomatisk tolerance greven af ​​Barcelona som beskytter af de kristne på de al-andalusiske øer. Men Ali, der var temmelig tolerant overfor kristne, iført et nedbrydende kaldenavn arvet fra sin kristne mor, blev væltet i 1076 af Al-Muqtadir, konge af Zaragoza, der fik Dénia plyndret af sine kristne lejesoldater.

Mubasir al-Murtaba, ledsager af Ali, udnævnte wali efter afgangen på pilgrimsrejse til Mekka i Al-Murtaba for at bede for resten af ​​Mochejib, forblev ligeglad med sin herres fald: han administrerer nu for sin egen regning de autonome øer, han prægede penge der fra 1077 til 1093. Det nærmeste afslag på hyldest er fyldt med trusler mod de al-andalusiske øer, hvis ressourcer løber tør for at opretholde en intens maritim aktivitet, mens han ser opretholde en uhensigtsmæssig social dominans til gavn for det store palads i Medina Mayurqa og dets ædle hovmænd .

En lille økant af kristenheden: Conquista og Reconquista

Det er ikke tilfældigt, at Ibiza, Formentera og Menorca, samt bredden af Mallorca, allerede plyndret og koloniseret af nogle Berber stammer betjener interesser mestre, er invaderet uden modstand af den norske Christian Kong Sigurd I st Norge siger den Korsfar af 1108 i Formentera og Ibiza i foråret 1110 på Menorca på vej til hans korstog til Jerusalem, efter at han befriede Sintra , Lissabon og Alcácer do Sal . Han og hans veldisciplinerede mænd plyndrer omhyggeligt arabisk-muslimske byer og byer. I slutningen af ​​dette stenbrud skrev Sigurdr for at sætte sine erobringer tilbage under kristen dominans. Men efter de nordiske korsfarers afgang, ubevidste befriere fra et undertrykkende åg, ønsker øerne, der accepterer harmoni og fred med de kristne snarere end underkastelse, at frigøre sig selv .

Italienske interesser manifesteres, især fra byen Pisa, der har øje med de to maritime øhav i Al-Andalus, der ligger mellem Spanien og Afrika. Pisa ønskede der at finde et center for sine kommercielle anliggender og en base for deres flåde, embedsmand eller private, for bedre at konkurrere med Genova. Perfekt rådgivet af deres korrespondenter, tvang pisanerne alliancen af greven af ​​Barcelona , den frygtsomme Ramon Berenguer III ved hjælp af pave Paschal II . Den maritime kampagne mislykkedes til indtrængernes store overraskelse i 1113. I 1114 ødelagde de fælles Pisan- og Catalan- styrker pityuserne voldsomt og efterlod en brændt jord . Pisanerne indleder varer og gidsler på deres skibe. Koalitionsstyrkerne ønsker at være i stand til at koncentrere deres sidste, men også ydmyge erobringsindsats, på havnen og bymidten i Medina Mayurqa.

Disse krigslignende ødelæggelser efterfulgt af plyndring, i sidste ende udført af italienerne for at undertrykke en kommerciel konkurrent ledsaget af en pirattrussel, baner vejen for Almoravid-magten i hænderne på religiøse berbere, uvidende, voldelige og autoritære , som underlægger alle øerne i [1115]. Ishaq ibn-Ganiya holder de al-andalusiske øer under et fundamentalistisk styre og retter handel mod Afrika og dets brutale piratkopiering mod Europa. Beskyttet af lejesoldater og sikret ved forhandlinger mellem de uundgåelige italienske thalassokratier ( Genova , Pisa, Venedig ), der overtager monopolet på handel med Europa, og berbermagterne, den suveræne wali, med en næsten kongelig status, undertrykker og trælber sit folk når de øger deres rigdom og indflydelse. Så meget, at hans efterfølgere i 1190 kontrollerede et stort antal handelssteder i det vestlige Middelhav. Tærsklen blev nået i 1202, da de tidligere allierede af walis, de lokale islamister, grusomt trak det dynasti, der var mættet med luksus, af: Eliterne og de tjenere, der ikke flygtede fra paladset i tide, blev halshugget.

Frugt af grusomme borgerkrige, der ødelagde den spanske halvø uden at stoppe siden 1143, brækkede Almohaderne derefter i 1203 på alle øerne for at genoprette orden. Den tidligere muslimske befolkning er slaver og elendig, underlagt principielt religiøse love, men ofte vilkårlige, til den eneste fordel for mestrene, de sidste kristne slaver eller uddrevet, og jøderne begrænset af undertrykkende foranstaltninger spiller ikke længere en rolle. et uligt og klansamfund.

Den kristne generobring effektive blev tålmodigt forbereder og gennemfører Jacques I st Erobreren , konge af Aragonien , der griber Palma i december 1229 . De suveræne indførte emphyteutiske lejekontrakter, der er tilgængelige for et lille koloniserende bønder, der dyrker hvede for at sikre mad til den nye kristne by Palma og andre catalanske byer.

Korsfarere, ledet af krigsentreprenør og sakristan fra katedralen i Gerona , Guillermo de Montgrí , hævdede retten til erobring givet af Jacques I er , landede på Ibiza og organiserede ubestridt beslutning fra medinaen og slottet Ibiza i august 1235 . Guillermo de Montgrì er udråbt til guvernør på øen og slottet af sine lejesoldatsoldater, administrerer realistisk det erhvervede land uden at udvise nogen og søger at samle så meget overskud som muligt. Sacristan-guvernøren forlod maurerne ved roret i landbrugsøkonomien og forstod, at det at indbringe kristne bosættere, som pålagt af biskopperne, der støttede erobringen, udgjorde en ublu omkostning. For at betale sin gæld og krigslån monopoliserer han simpelthen den kongelige andel i hans navn, det vil sige halvdelen af ​​de kongelige lande, forpligtet til at overlade den anden halvdel til de to acolytter, sælgere af erobringsretten, Don Pedro og Nuño Sançh, der kom lige så hurtigt til stenbruddet. Imidlertid gav alle disse handlinger anledning til protester fra kong Jacques for hans krone og frem for alt efter 1238 fra ærkebiskoppen i Tarragona valgt til hans ærkebispedømme . Mens guvernøren fortsætter og monopoliserer, inden han kommer til den uundgåelige forhandling med de forældre- og kongemyndigheder, skynder Don Pedro, en informeret forretningsejer, at returnere de fleste af sine plyndrede fjendedele til kronen, samtidig med at han opnår forsikringen om at fortsætte saftige operationer med fortrængning Moriske befolkninger, slaver eller ej, ø eller fastland, fra Formentera, hvoraf den bevarer en del af saltværket uden at glemme at monopolisere dem i Ibiza. Nuño Sançh tøver og frygter derefter en sanktion, tilstår overfor ærkebiskoppen og giver ham al sin ejendom, også allerede stærkt beskattet eller plyndret af ham, så prælaten beroliger den kongelige vrede. Ærkebiskoppen, der svarer på den pavelige vilje, ønsker at kolonisere øen: han får en tyr fra paven, der tillader ophævelse af de strenge forbud mod brandstiftere, menneskehandlere og kriminelle, der sælger våben til maurerne, forbudte personer, anklaget for '' har angrebet ejendom og præster, forudsat at sidstnævnte bosætter sig personligt eller ved fuldmagt i Ibiza. Efter 1245 frigør den uudtagelige guvernør, der bemærker økonomiens skrøbelighed, og piratkopiering returnerer kolonisterne i en levetid på kommercielle skatter i salt, træ og byggematerialer, og myndighederne tiltrækker således kristne borgerlige familier med deres tjenere, der straks befolker byen og sikre den nødvendige finansiering af den lokale økonomi, men dette gør det også muligt for de ædle våben, der er installeret, at bringe kristne kvinder til forvaltere eller ledere, kontrollere eller formænd for deres domæne. Catalanske fiskerigrupper, der altid er knyttet til et beskyttet område inde i landet, udnytter kyst- og maritimt ressourcer med deres rundskrogsbåde.

Mens udlejning af jord var sjælden i starten af ​​erobringen, blev Formentera, der sandsynligvis var vanskelig at forsvare fra en barbarisk indtrængen, "afstået til evig tid" i 1238 af guvernør Montgrì. Denne kongelige leje - det er et spørgsmål om at installere bosættere på emphyteutiske lejemål - vedrører ikke andelen af ​​Don Pedro (sandsynligvis begrænset til saltværket og den passende havn i La Sabina) og nogle områder forbeholdt hospices og hermitages, dvs. en del af forskellige religiøse fonde under beskyttelse af ærkebiskoppen og hans biskopper. Og selvfølgelig undtager den ikke tienden af hvede og kød (det vil sige om essentielle fødevarer), der holdes af herren "i henhold til Ibizas skikke", ud over de pligter, der påhviler kirken .

Fra 1235 til 1276 blev Ibiza og Formentera integreret først af private interesser (der handlede på vegne af kongen og investorerne), derefter af de to magter, kongelige og bispale, mere og mere hegemoniske efter 1239 inden for rammerne af Aragons krone . De forlod denne administrative fold for at integrere kongeriget Mallorca , hvis kontinentale hovedstad er Perpignan , og opnåede en blandet status, gunstig for religionsfriheder, interetnisk handel og handel, inklusive slavemarkeder, i et årti. Fra 1276 til 1286. Efter et kort årti med at vende tilbage til kronen fra 1286 til 1295 vender Ibiza tilbage til sin tidligere semi-autonome status. Efter 1343 blev øerne i det mallorcanske rige forenet med Aragons krone og til sidst overdraget til den kristne provins Tarraconnaise .

Catalansk ø

Ibiza var dengang kun en finca af biskopperne i Tarragona, oprindeligt opdelt i fire sogne ( parroquies ) modelleret efter kvartonerne. De overlevende indbyggere udbrud af ødelæggende plager efter midten af det XIV th  århundrede er underlagt livegenskabet godser, privat kilde kontrol og springvand, der fører til kunstvanding grøfter eller Regadios . Hvis de er mindre og mindre talrige efter epidemier og hungersnød, er de ikke desto mindre elendige, reduceret til kun at være gartnere i tjeneste for mestrene og de små landmænd i de gamle kommuners tørre kommuner, eller for nogle få lande i tørre kulturer. ... Den kongelige administration forstår, at fødevaremangel og hungersnød ofte kommer fra den hurtige eksport af kornafgrøder (tiende, statsproduktioner) ad søvejen og derfor er en konsekvens af mesternes frie marked og af de religiøse myndigheders spekulation. Det beslutter at centralisere kornhandelen ved at kontrollere en botiguer eller kornforvalter , der lister afgrøderne, tager sig af den nødvendige opbevaring og den mulige omfordeling af frø og mel, tillader eksport af overskud.

Det er også muligt, at de disponerede lokale bønder, virkelige væsentlige arbejdsstyrker, forsøgte at omorganisere sig i solide samfund, de forsøgte først at udgøre reserver af kunstig kunstvanding, midlertidigt udledt af en kanal mod små frie bondehueras. De får følgeskab af lige så elendige bosættere, kaldet af de nye mestre. Mestre og kolonister taler derefter en catalansk dialekt, en som senere vil blive erklæret typisk for de Baleariske Øer. I den tørre årstid lander flokke af svin, får og geder, der tilhører biskoppen eller hans kanoner, eller placeres under deres hæderlige beskyttelse, til at græsse frit på øen, som på afstand synes altid grøn. Saltet, der eksporteres af de monopol kirkelige myndigheder, udvindes fra saltværkerne, hvor de catalanske myndigheder ty til slaveri. Efter 1350 tog slavehandlen en vidunderlig forlængelse, behovet for arbejdskraft efter de store pestepidemier retfærdiggør sammenlægninger af unge mænd og unge kvinder under alle forhold takket være razziaer fra kysterne til det indre af øen.

I det følgende århundrede, da Mahón næsten blev udslettet af tyrkerne , fik byen Ibiza en befæstet mur. Mange vagttårne blev bygget for at forsvare øhavet (f.eks Torre Carregador af det XVI th  århundrede). De var aldrig udstyret med artilleri. Militært var disse tårne afstås til XIX th  århundrede. De kaldes "atalier" (fra den catalanske atalaia , der stammer fra det arabiske atalayi, hvilket betyder "sentinel"). De består af en stueetage og en første sal, der er adgang til via en vindeltrappe. Tårnene blev overvåget af en eller to vagter. En brand om natten eller røg i løbet af dagen meddelte de omkringliggende landsbyer piraternes ankomst.

Kirkerne blev bygget af en defensiv type for at beskytte landsbyboerne (et godt eksempel på kirken Santa Eulàlia eller Sant Carles). Levestedet er spredt og ofte langt fra kysterne, dog præget af udnyttelsen af ​​saltmarkerne. Den usikkerhed af kysten er en bekymring for enden af det XIV th  århundrede som Formentera er overladt til pirater i 1403, med en stor del af sin landlige befolkning: det tvinger de lokale myndigheder, mere og mere bange, for at øge en tilsyneladende social samhørighed.

De catalanske myndigheder, mestre i økonomien, i sidste ende tage det bedste fra den andalusiske arv X th  århundrede. Øen Rådet har allerede sent XIV th  århundrede 250 honoratiores, herunder repræsentanter for adelen og præsteskabet, men også landbosamfund og kommuner borgerlig. Blandt dette organ udnævnes jurater af kongen til at organisere retfærdighed og politisk liv. Således involveret i det offentlige liv viser bonderepræsentanterne tilsyneladende en organisk solidaritet med seigneuryen (batles), men tvinger institutionen umærkeligt til at etablere bedre politisk og social repræsentation i samfundene. Ved at give af vand rettigheder, forbedre koderne for retfærdighed og efterlader en høj tolerance over for litteratur af almanakker fra XV th  århundrede, de fremmer genopblussen af stærke bondesamfund at opretholde i det lange løb staten etablering. Endnu bedre giver de mulighed for at perfektionere teknikkerne til træ og metal og generalisere møllerne, især vandmøllerne eller moli d'aigua , der fodrer vandingskanalerne (se regadorê) til de irrigerede terrasser over floderne. Voldsomt med lunefuld strømning.

Den politiske tilbagegang ramte Balearerne som omfatter Pine Øer, i hjertet af den aragonske maritime imperium i slutningen af XV th  århundrede. Det tidligere Mallorcanske kongerige faldet og fastgjort til Aragons krone har tendens til at blive en finanspolitisk kontoko, mens det efterlades uden investering, da de seignioriale afgifter og de vigtigste økonomiske huslejer slutter sig til halvøen. Bondekonservatisme forsøger at bevare sine gevinster, men pars forana , det vil sige folket uden for øen, både ikke-tilstedeværende og ikke-hjemmehørende, der ejer det ved arv eller besiddelse af rettigheder, forstyrrer det offentlige liv. Adelen er ofte ødelagt og tvunget til at engagere sig med magtfulde beskyttere eller institutioner. Hvis hun ikke er det, går hun i eksil som den rige borgerlige, der leder efter et lettere liv på den iberiske halvø. Også chokket, mere og mere voldeligt, vedrører kun bondelederne, der fordømmer spekulationer om korn og privilegerede byboere. Stillet over for denne fjendtlighed, som undertiden bliver borgerlig strid, ønsker guvernør Aymerich at spille voldgiftsdommer, multiplicerer upopulære foranstaltninger, før de bliver hadet af de lokale eliter, men reducerer ikke nogen af ​​de skattemæssige uligheder og tillader mangel og mangel at øges. Dominikanerne oprettede for at forsvare både hellig religion mod afvigende eller vantro mindretal, såvel som den ofte voldelige interesse fra tidsmæssige religiøse, kontrollen med den hellige inkvisition, retten torturerer og dommer med voldsomhed fra 1484 til 1512. Denne sociale kontrol og totalitær religion hindrer på ingen måde kontrol med basale og eksistensøkonomi fra udenlandske navigatører og handlende, stigningen i piraternes ødelæggende handlinger, den endemiske vækst i fattigdom, mangel på mad og hungersnød. I 1490 kombinerede pesten med hungersnød for at ødelægge øerne: Saltfladernes slaver var ved at dø, og bønderne søgte tilflugt i deres hjem, de magtfulde var ved godt helbred.

Den Germania guerra af Mallorca, efter tilbagevenden til orden i 1523, efterlod spor på de andre øer. Blodforbrydelser og bondesoldater hærger øen Ibiza og forklarer den generelle svækkelse af befolkningstætheden. Bondepartierne eliminerer tålmodigt deres fjender i går, mens de afregner hinanden. Overalt er de tidligere indbyggere opmærksomme på en snigende koloniseringsproces, og juraterne hædret tidligere meget mindre respekt for Gud og hans majestæt.

Den kolossale tilbagegang af skibsfarten opvejes dog af de muligheder, flåden fra Charles Vs regeringstid . Usikkerheden ved ubeskyttede kyster er undertiden total; tropperne fra de omstigne lejesoldater trænger undertiden ind i landet for at gribe den sidste bondeformue. De mest driftige sejlere fra Ibiza grundlagde ligesom forfædrene til Riquer-familien firmaer af private. De adskiller sig med deres små fregatter i troppetransporten og i kongedømmets flådeekspeditioner mod den osmanniske flåde, såsom slaget ved Lepanto .

Det sidste greb om den spanske krone

Cornflakes mangel er endemiske, med tilbagelevering af nogle rådne årstider og snedækket vinter i den XVII th  århundrede. Tiendebetaling tillader ikke at svejse, mens vandet i Rio de Sainte Eulalie flyder frit. I 1674 svækkede en stor hungersnød permanent halvdelen af ​​Ibiza-befolkningen og syntes at udslette en femtedel. Den langsomme demografiske opsving, der følger, muliggør en modernisering af afgrøder og agro-pastorale installationer.

Victorious i slutningen af krigen med den spanske arv ratificeret af Utrecht-traktaten , Bourbon-dynastiet pålagde sig Spanien. Storbritannien opnår den 13. juli 1713 to maritime bastioner, Gibraltar og Menorca. Baleares (herunder Pine Øer), der lider af endemisk uro i slutningen af det XVII th  århundrede havde mobiliseret i løbet begyndelse af succession tvist III til ærkehertug Karl af Østrig, leder af dynastiet Habsburg . Efter den generelle kapitulering af halvøen i juli 1715 beslaglagde Philippe V i Spaniens krone Mallorca og Ibiza, de sidste bastioner i Carlist-modstanden. Den militære besættelse i 1716 bragte afskaffelsen af vedtægter og privilegier traditionelt givet, den ældste går tilbage til tidspunktet for generobringen af Jacques I st . Juratfunktionen, udpeget i et råd, forsvinder hos de lokalt valgte dommere for at give plads til domstolen for kongelige repræsentanter, der udgør en adel af påklædning.

Tjenestemænd i staten, ædle castilianske højttalere eller sponsorer af castiliansk sprog, regulerer ø i XVIII th  århundrede og pålægge en tilstand af tosprogethed i det næste århundrede, med en ofte vist foragt for manerer campesino og tolerance mere reduceret, ikke at pålægge en universel castiliansk. Modstanden fra den catalanske dialekt af Ibiza og dens lokale varianter forklarer også den overraskende mængde toponyme navne ud over den officielle catalanske / castilianske dualisme. På fransk blev Ibiza opkaldt til midten af XIX th  århundrede Ivice på så mange kort. Faldet af maritim aktivitet er tydelig i begyndelsen af det XVIII th  århundrede. Imidlertid kan en catalansk maritim udbrud observeres i begyndelsen af ​​det XVIII E  århundrede og vedligeholdes med flådens apogee med sejl indtil ud over 1880 på tidspunktet for de sidste høje skibe. Den heroiske kaptajn Corsair Antonio Riquer aktiv i den tidlige XIX th  århundrede vidner til denne marine flare. Handelsfriheden med de sidste spanske regioner i Amerika (øerne Cuba og Santo Domingo , Puerto Rico ) og Asien ( Filippinerne ) er til gavn for økonomien i Cataloniens bredder, men også Balearerne. Ibiza, en børnehaveø for erfarne og uerfarne søfolk, leverer nogle af rebene og sejldækkene. Pityuserne og især borgerskabet i Ibiza Town så tabet af Cuba og Filippinerne mellem 1895 og 1898 som en økonomisk og national katastrofe.

Ibiza er kendetegnet ved en domineret bondeverden, der stadig er tæt forbundet ved kysterne med traditionelt fiskeri, indrammet af et jordbesiddende borgerskab mindre og mindre kommercielt og de autoriserede repræsentanter for adelen, der ofte er fraværende. Den agrare verden har ikke ændret sig væsentligt i de sociale strukturer fra det XV th  århundrede. De store godser, der ligger et halvt dusin kilometer fra kysten, har generelt en beskeden havn og vedhæfter fiskernes tjeneste, som også spiller rollen som vagten for skoven og kysterne. Den økonomiske mester på godset er senyoren , lederne eller de forskellige vogtere er dens missionærer . I forbindelse med mængden af ​​enkle krydderier (roter), landbrugsarbejdere, der bor i små firkantede huse med flade, hvidkalkede tage, landsbyer pakket rundt om springvandet, samler de de seignioriale rettigheder og bestiller arbejder og gøremål. Mallorca har derimod en stor garnison og en aktiv krigsflåde, men også en central by, Palma.

Øpopulationen er så meget fattig og overfyldt, når den nærmer sig 20.000 indbyggere. Middelhavskulturer lever af livsophold , især i gode år. Forberedelsen af ​​markerne og terrasserne udføres med marken og harven , trukket af et muldyr eller en hest. De fattigste hakker stadig deres magre plots med tørre marker, hvis brug er afgørende i kunstvandede haver. Den byg , krævende og tidlig korn, sås i september og høste generelt finder sted i slutningen af maj. Plantning af havre og vinterhvede begynder i begyndelsen af ​​november. Høsten af ​​hvede og havre udføres i begyndelsen af ​​juni ved hjælp af en segl . Den havebrug ekspertise har beriget andre fjerne arter, takket være en effektiv åbning verden havet fra midten af det XVI th  århundrede. Den hortalya så fremkomsten, ud for den relevante placering af gamle grøntsager, velordnet og undertiden frodig rækkeafgrøder: kartofler , majs , tomater , peberfrugter , bønner , squash , zucchini , meloner , vandmeloner , jordbær . Den navle Orange kan supplere den søde orange akklimatiseret efter XV th  århundrede og de gamle bitre appelsiner. Plukning af aromatiske urter og absinter gør det muligt at lave berømte eaux-de-vie . Den hamp dyrkes, efter udblødning , knusning , skætning , kæmning , fibrene af stilkene gør det muligt at spinde, derefter til væve sejldug og enkle hvide stoffer, der ofte ubleget.

Meget ofte må beskedne familier, der er glade, hvis deres bondehuse læner sig mod skråningen et par geder og får, gå i gæld for at købe det salt, der er nødvendigt til konservering af det spækkede kød, efter dræbningen af grisen kaldet matanza , kl. lignende tun-slagtningsceremonien på Sicilien . Vi må afsætte et par borgerlige familier af ædel eller kommerciel oprindelse, ofte bosat i byen Ibiza, mens vi ejer eller forvalter de fleste af landets aktiver på øen, ofte i form af "fincas", hvor centrum er en sommer bopæl. Fødevareafgrøder er undertiden utilstrækkelige, og fødevaremangel skaber kaos i hele moderne tid indtil 1940'erne, da befolkningen blev glemt af den frankistiske spanske regering i slutningen af ​​borgerkrigen.

Den 30. april 1782 indførte pave Pius VI bispedømmet Ibiza , nu suffragan af ærkebispedømmet Valencia . Efter konkordatet i 1851 blev han tæt forenet i 1852 med bispedømmet Mallorca ved at skabe den fælles titel biskop af Mallorca og Ibiza. Denne forbløffende forbindelse rejste store kontroverser, men det var først i 1928 at være vidne til oprettelsen af ​​et apostolsk ser . Denne titel sætter i en situation med autonomi, omend usikker, det gamle bispedømme, som først blev fuldt ud lovligt rekonstitueret indtil 1949 af Pius XIIs nåde .

De herskende klasser, adelen og borgerskabet med jordbesiddelser, ofte fraværende, uddrager grådigt det maksimale overskud fra bonde- og håndværksbefolkningen og afholder sig fra at investere i den lokale økonomi. Siden 1820'erne er det imidlertid blevet opdelt i to modsatte partier, på den ene side monarkisterne, dybt opdelt i traditionelle og "Bourbon" absolutistiske strømninger, de liberale, selv i divergerende udvikling mod republikanske eller socialiserende tendenser i løbet af århundredet. Omkring 1868, i slutningen af ​​en velstående periode, blev Republikken Spanien udråbt. Vedhæftet en maritim renæssance lancerer den havneudstyrsprojekter, som i mangel af investeringer forbliver virtuelle eller lige så kortvarige som institutionen. Kirken blander sig tilsyneladende kun i samfundsdebatter: i Belle Époque begynder mangfoldigheden af ​​tilsyneladende politiske repræsentationer at vige for to uforsonlige enheder, præstenes parti , der forkynder for tilhængerne. Landejere, ejere af ejendom, ædle herrer og borgerlige lejere, et parti af intellektuelle omkring flere tænkere borgerlige demokrater, liberale encyklopædikere, republikanere eller socialister, der ønsker at skabe eller animere utopiske folkelige bevægelser, der samler en kompliceret og forenet enstemmighed, arbejdere og proletarer. Fordelt på forestillingerne om modernitet og fremskridt, lige så meget i spiritualitet som i værdier, der skal deles, findes det spanske politiske liv i tæt fællesskab i den virulente afskrækkelse af udlændinge, især enstemmigt om nære naboer, hvad enten de er franskmænd, arabere eller Berbers of the Maghreb.

Familierne til dominerede bønder, hvis velstående eliter samles til et misundeligt småborgerskab, kan kun stole på samfundssolidaritet. Forladt af denne gensidige støtte synker de fattigste bønder og håndværkere i alvorlig fattigdom. De stærkeste og dygtigste hyrede sig ind som arbejdere i Pityuses saltpander i sommermånederne. Produktionen af ​​et tørt salt, der er kendt for at bevare fisk, oversteg i godt år 100.000 tons. Eivissa er den catalanske havn med salt til skibe, der loser tørret torsk eller bacallao i havne i Tarragona, Barcelona, ​​undertiden Languedoc eller Provence. Disse sejlbåde stopper så forbi på øen, reparerer nogle skader eller køber reb og efterlader besætningen en god hviletid. Dette var forklaringen på de forbløffende konsulaterIsland eller Norge (nu nedlagte) eller endda de nordlige øer i Ibiza by. Disse levn fra den maritime økonomi skylder intet tilfældighederne: Der er stadig søfarende, der bevarer et kvælningshold eller endda en relativ orientering om økonomien. Eksiler, de ved, hvordan de skal rekonstruere et samfund i det fjerne eller slutte sig til deres mallorcanske naboer, såsom Ibiçencos- bådsmændene i Parana-floden i Argentina eller de mange såkaldte ”mallorcanske” distrikter i havnebyer i det vestlige Middelhav.

Den moderne æra, en stadig mere attraktiv ø

Ekko Migration, at stort set tømme Menorca , indvandring til fransk Algeriet er bemærkelsesværdig for det XIX th og XX th  århundreder, nogle ord catalansk selv væltes ind i sproget i Blackfoot fra Algeriet.

Men udvandring vender sig også mod det mere velstående nord: den lange hukommelse fra det mallorcanske rige inviterer til at slutte sig ud over Catalonien, Perpignan og Roussillon , som var en del af dette middelalderlige rige. Derfra nåede indvandrere, ofte gravemaskiner, murere eller tørre stenbyggere, Languedoc , især Béziers og Toulouse eller Nîmes til Provence. De reaktionære spanske politiske eliter betragter med hovmod og foragt denne udvandring af stærke og dårlige hoveder mod disse hadede lande, virkelige steder for fortabelse af sjæle eller forringelse af værdierne for den spanske civilisation.

Ligesom balearerne kom Ibiza ikke ud af kronisk stagnation indtil ankomsten af turisme i 1960'erne, udløst af Francos økonomiske politik .

På Ibiza var turistinitiativet oprindeligt tøvende i trediverne; vi skal først åbne øen. Husk på, at der er flere både, der bringer flokke af catalanske grise end passagertransportskibe, og at den første bus krydser mere rundt i Ibiza by end til fjerne steder, der mangler korrekte ruter bortset fra fremragende mulspor, stammer fra 1923 . Øen oversteg 30.000 permanente indbyggere i begyndelsen af ​​1930'erne. Ibiza-hotellet, der ønskede at fremme high-end turistaktivitet, gik konkurs med krisen i 1930'erne.

Antallet af rejsende er stigende i størrelsesordenen et par hundrede og derefter et par tusind i 1930'erne. Det faldt under borgerkrigen , der oplevede voldsmæssig paroxysme og derefter blodig undertrykkelse i 1936, især derefter efter 1940.

Den 18. juli 1936, dagen for republikkens proklamation , var øens myndigheder, ligesom Mallorca, både monarkister og nationalister. Bondepopulationen på øerne, monopoliseret af deres afgrøder, giver ikke noget for den nationale politiske situation. Republikanerne forsøger og lykkes med at lande på Ibiza, så prøv i en karikatur at hæve øerne ret inaktive. Den republikanske oprør fører til en forfærdelig frankistisk undertrykkelse med ankomsten af ​​militære bataljoner assisteret af falangister , støttet af luftfarten og af den italienske flåde i strid med alle internationale regler. Beboere eller sæsonrejsende, der ikke er flygtet, deporteres ofte af myndighederne. I slutningen af ​​1936, efter Mallorcas eksempel, blev pityuserne genvundet og udsat for blind undertrykkelse.

I slutningen af ​​borgerkrigen fik pityuserne lov til at klare sig selv og sank i begyndelsen af ​​1940'erne i økonomisk stagnation, hvilket førte til hungersnød og undertiden hungersnød på grund af myndighedernes glemsomhed. Også de små havnefaciliteter og lasten fra de små både på øen har ofte været af afgørende betydning for bondeøen.

Det var især i 1950'erne , at øen vendte tilbage til regelmæssige forbindelser til fastlandet. Turistboomen genoptages, indrammet af nøjagtig lovgivning, ligesom den demografiske boom, med kunstnerboliger, familieturisme og bør også ikke overses, ankomsten af ​​mange forbudte, desertører og marginale. I 1955 fremsatte officielle tal således 14.000 rejsende.

De amerikanske beatniks , vanvittige individualister, lander efter 1962. Et mindretal af dem voldelige, undertiden aggressive som følge af ekstatisk adfærd i sig selv, bemærkes skandaløst, men det glemmer et diskret, køligt flertal , der ikke viser noget særpræg. . Disse beatniks følger faktisk strømmen af ​​marginaliserede mennesker og slutter sig til mere eller mindre heldige desertører, nogle gange tidligere oprørere fra Koreakrigen eller Vietnam. De strømmede efter 1965, da den hippiske strøm , ubetydelig i 1963, fortsætter med at vokse sammen med pacifistiske desertører og andre amerikanske oprørere. En turist- og kommerciel tilbagegang er allerede observerbar. Dette er grunden til, at den internationale bohemia visner, begynder at opgive paradisøen. Så er søgen efter lette fornøjelser uden moralsk afgørende med begyndelsen på en ejendomsspekulation, der konfiskerer kysterne og etablerer begyndelsen på beton.

De første grupper, dog meget isolerede af unge hippier, sjældent over 30, gik ikke ubemærket hen i løbet af sommeren 1963. Indbyggerne kaldte dem hurtigt ”los peluts”, det vil sige ”de hårede”. Og de bemærkes let, ofte iført prangende armbånd, uforholdsmæssigt løst tøj i psykedeliske farver, indiske tunikaer, unisex jeans. De vedligeholder deres hår med bandanas eller bånd af farvede stoffer. Disse hedonistiske grupper , undertiden i latent opposition eller argumenterer i lange virulente diskussioner, er tilhængere af høje partier i et klima af frihed og seksuel promiskuitet, vandrer rundt barfodet eller i sandaler og klæder af sig uden kompleks. Mænd har ofte et langt skæg. Mænd og kvinder praktiserer fuld nudisme på stranden, spiller musik og trommer, mens de underligt hilser solnedgangen. Uden at nævne de skandaliserede prædikener fra præsterne på prædikestolen over den foragtede universelle gode moral eller de uophørlige hadefulde beskyldninger fra hotelejere over for sådanne dårlige kunder, idet de til gengæld foragt deres perverse tjeneste, der er baseret på "penge" og fræk hukommelse de fælles strande, skal - han tager den metaforiske diatribe af lokale journalister op, tilknyttet det er sandt til ordensregimet på plads, i Diario de Ibiza den 5. september 1963: hun bruger udtrykkene "flok og amoral flok", " socialt affald "," slagge uegnet ".

Imidlertid finder hippie-bølgen af ​​europæisk oprindelse sted især fra 1969 til 1974. De er godt eller dårligt år 8.000 til 10.000 om året. Denne flydende befolkning, straks fredelig, som har en kerne af polyglot-tænkere og mange personligheder med et uddannelsesniveau langt over det middelmådige gennemsnit af øen er allerede hadet af myndighederne. Disse heterogene samlinger, der består af grupper med stærke divergerende interesser, går ind for en tilbagevenden til naturen, gratis beklædningsgenstand, (makro) biotiske diæter (de er tilhængere af organisk før mærket og afviser alle pesticider eller insekticider og hævder sig meget ofte vegetarer eller veganere). De praktiserer på meget forskellige måder, orientalske visdomme blandet med astrologiske overbevisninger. Den Guardia Civil er overvældet, dag og nat, det udfører udvisninger og ganger chikane, ærgrelse, kollektiv forfølgelse og personlig ydmygelse. Heldigvis tilskynder de indbyggere, der snarere opfatter pålidelige og entusiastiske forbrugere, der roser deres harmoniske agro-pastorale produktioner på og uden for øen, med diskret fasthed administrative eller politibetjente til at være mere tolerante og fleksible. Imidlertid flygtede de forfulgte grupper til mindre civiliserede steder og invaderede fredeligt den nordlige del af øen og Formentera. Myndighederne overskyder ved at forsøge at få panik til bøndernes befolkning: foruroliget over den djævelsk betydning af menneskelige grupper, der er beskrevet af de civile og religiøse myndigheder, skræmmer de. Sammenstødene var derefter voldelige i juli 1971 i Santa Eulàlia mellem 300 hippier og alle sikkerhedsstyrkerne på øen, derefter i resten af ​​sommeren med chokkommandoer fra Guardia Civil, der patruljerede på cykel på Formentera. Hver storstilet operation er forbundet med en liste over omkring halvtreds faste arrestationer, der utvivlsomt svarer til myndighedernes kapacitet til juridisk indespærring / tilbageholdelse.

I kriseårene, der fulgte i 1973, blev hippiesamlingerne reduceret, derefter blev de installerede rejser eller modstandsgrupper dislokeret. Det er rigtigt, at personer, der bliver ældre, får mindre støtte af deres familier. De skal vende tilbage til det aktive samfund, nogle gange bosætter sig nogle få resterende par på den valgte ø, eller isolerede unge mænd eller kvinder omgås lokale partnere og indvier ægteskaber og nye familier. Hippierne, der aldrig har dannet et samfund i sociologisk forstand eller etableret sædvanlige love om solidaritet i billedet af forenede menneskelige grupper, forsvinder fra landskabet eller smelter sammen i massen. Men sidstnævnte giver temmelig sjældent eller modvilligt op en valgfrihed eller kreativ uafhængighed inden for økologisk landbrug, byggeri og kvalitetshåndværk, tøj, dekoration og dekoration. Disse forskellige aktiviteter blomstrede, hvis de opfyldte den lokale efterspørgsel gennem deres effektivitet og især deres produktioner vækkede turistattraktion.

I begyndelsen af 1970'erne , den jet-set også briste. Et velhavende underdog-samfund, som undertiden tilsyneladende spiller kortet i en hippy chic og hverdagslige stil "de plástico" starter i ekstravagante fester. Øen starter i illusionen om konformisme sammen med en vanvittig ejendomsspekulation, der fører til privat tilegnelse af kysterne, en vulgær og intens beton, en eksponentiel jordforøgelse, en permanent overtrædelse af lovene eller gamle principper for planlægning og konstruktion gennem uagtsomhed, forretningsgrådighed eller skurkagtige svindel.

Turisteksplosion og traditionelt liv

I 1960 var der 37.000 turister, i 1961 41.000, i 1963 63.000 derefter i begyndelsen af ​​1970'erne 350.000; derefter oversteg den en million i slutningen af ​​1980'erne. I 1990'erne varierede turistbesøg fra 1,5 millioner til 2 millioner med et fald i 1991/1992. Sommeren 2010 nåede mere end 2,4 millioner besøgende. Turisme er blevet den dominerende aktivitet med hyppighed i andet hjem.

Antallet af permanente indbyggere eller øboere vokser meget mindre. Ibiza, en serviceby, drager fuld fordel af turistmannaet med sine hvide mure i Dalt og var meget tidligt bedre tjent med søfart i sin veludstyrede havn. Byen havde kun 7.000 indbyggere i 1936, 11.000 i 1950 , 11.269 i 1960, 11.590 i 1961 , 20.000 i 1980, 28.352 i 1989 og 49.000 i 2009, 50.000 i 2011. Presset på jorden eller den byggede arv på sin side, vokser uforholdsmæssigt. I 1980'erne hævdede Ibiza Town sig som en kosmopolitisk by, en by med sjov og fester.

Øen Ibiza, der dækker 572  km 2 , havde omkring 36.000 permanente indbyggere i starten af 1970'erne  ; 60.000 i 1982 , 67.740 i 1989 derefter 90.000 i 2001 , 146.000 i 2012 (officielt 133.702 ifølge det spanske demografiske institut i 2010). Den sociolog Yves Michaud , fortrolig med øen, sagde, at den oprindelige befolkning i Ibiza eller lignende lang var omkring 50.000 i 2010 . Afhængigt af kommunen svinger befolkningen med udenlandsk oprindelse permanent installeret mellem 10 og 15%, mens den spanske halvø, ikke-indfødte befolkning, repræsenterer mellem 35 og 45% af den samlede. I mange kommuner bliver de indfødte et mindretal. De går derefter ubemærket hen for lægmandens øjne, når turistantal når sit højdepunkt i juli og august.

Landbruget i Ibiza præsenterer på de mest beskedne beboede ejendomme eller fincaer landskaber af hortas eller vandede haver takket være de mange små kanaliserede kilder; men også arboreale terrasser dækket af oliventræer, mandeltræer og johannesbrødtræer, store secos- skråninger og kornlande (mindre og mindre afgrænset af tørre stenmure). Traditionelt landbrug viser som et emne for anciennitet sine vinstokke, dyrket på hovmodige eller spalere, på fransk arbor eller italiensk pergola, men også dens hæderlige figentræer, hvis enorme gamle grene hviler på store stave eller træer. Denne aktivitet, som stadig levede meget i 1970'erne, faldt efterfølgende. Mange traditionelle vandrettigheder sælges til ejendomsudviklere, hotelejere og nye ejere. Paradoksalt nok opgiver landbrugsmodernisering traditionel kunstvanding med åbne furer, for krævende med hensyn til arbejdskraft; denne praksis er nu begrænset til haveområder, undertiden også dryp eller mikrovanding . Sprinklersystemer invaderer de sidste store marker på øen. Imidlertid viste de store sprinklere sig at være dyre på lang sigt, både med hensyn til materielle investeringer og vedligeholdelse, derefter i energiforbrug og endelig for deres vandeffektivitet, som er meget lavere (mellem 65% og 75%) i. den traditionelle forladte tilstand: Faktisk fordamper vandet, der projiceres i fine dråber, i den tørre luft eller spredes let, båret væk af de ofte regelmæssige vinde.

Børn af bønderfamilier og undertiden små landmænd slutter sig derefter til medarbejdernes rækker i bygge- eller anlægsudstyr eller dem, der er i handel og mange tjenester, kommunale eller private, med et turistkald.

Sprog

Det ældste sprog, der stadig bruges på Ibiza, er catalansk på trods af dets mindretalssituation sammenlignet med spansk , som stadig er det mest udbredte sprog på øen.

Selvom det undertiden omtales som “ibicenco” eller endda “balearisk”, er det kun ét sprog, catalansk, der er udpeget på fransk. De andre navne er derfor upassende på fransk.

Der er flere dialektalsorter af catalansk, herunder den østlige catalanske gruppe, der inkluderer de baleariske dialekter.

Der er ingen politisk enhed mellem de forskellige territorier, der praktiserer catalansk; hverken højttalerne på dette sprog eller deres ledere har et fælles territorialt eller politisk projekt. Enheden i det catalanske sprog indebærer ikke nogen anden konsekvens, især ikke politisk eller territorialt.

Statutten for De Baleariske Øer specificerer, at øvarianter af catalansk er underlagt specifik beskyttelse. Dette overdrages til University of the Balearic Islands i fuldstændig uafhængighed.

Således udgør spansk og catalansk de to officielle sprog i de autonome samfund på De Baleariske Øer, som Ibiza tilhører.

Kommuner

Øen Eivissa / Ibiza er opdelt i fem kommuner  :

Transportere

Ibiza betjenes med færge og fly. Færger forbinder Ibiza med Palma, Denia, Valencia og Barcelona og udgør omkring 5% af det samlede antal passagerer, der passerer gennem øen. Ibiza lufthavn blev først oprettet som en militær lufthavn i 1940'erne. Den blev lukket i lang tid i 1950'erne, før den blev en national civil lufthavn i 1958 og derefter den internationale lufthavn i Ibiza i 1966. Den ligger på plateauet Es Codola sydvest for Sant Jordi de ses Salines, Sant Josep de sa Talaia kommune , 7,5 kilometer fra Ibiza by. Tyve år senere håndterer det passagerfragt til næsten tre millioner passagerer. I 2014, næsten 50 år senere, var antallet af passagerer, der passerede gennem Ibiza Lufthavn 6.211.882 (info AENA). Indbyggerne og turisterne i Formentera skal passere gennem Ibiza og derefter nå deres ø med båd.

Massificeringen af ​​lufttransport har virkelig ledsaget og derefter sikret forbrugernes boom og den deraf følgende stigning i levestandarden på øen Ibiza og i Balearerne generelt. Dette, især for Ibiza, er uadskilleligt fra en ændring i mediebilledet, der forbinder strand, sol, frihed, kropslige fornøjelser, frigivelse, musik ... meget bedre eksporteret af migrantgrupper, der bruger dette transportmiddel.

Lufthavnen bruges af lavprisselskaber til indenlandske, internationale og transkontinentale flyvninger, hovedsageligt i sommerperioden. Den har kun en terminal. Intern transport på øen foregår ad landevejen: bus, taxa, personbil eller lejekøretøj.

Radio og medier

Den Radio Populære de Ibiza udsendt før 1970 indtil begyndelsen af 1990'erne nogle af sine programmer i fransk. Men radioverdenen er blevet forvandlet af kosmopolitiske turist- og bylivsstil, af det elektroniske musikalske boom og nye tilsluttede medier. Den ibiza Frenchy mennesker radio er på en måde den arving.

I 2014 modtages der forskellige radioer i frekvensmodulation eller på internettet: Ibiza Global på 97,6 FM, Diario Ibiza på 97,2 FM, Sonica Ibiza på 95,2 FM, Costa Del Mar, Europa FM på 91,7 FM, HFM Ibiza på 94,4 og 94,6 FM, Cadena 100 på 89,1 FM.

Patrimony

Verdensarv og traditionel kultur

Ibiza, biodiversitet og kultur  ": Unesco har under dette navn indskrevet4. december 1999et sæt kulturelle og naturlige ejendomme i Ibiza og Formentera som verdensarv . Unesco anser dette kompleks for at være et glimrende eksempel på interaktionen mellem marine og kystnære økosystemer og anerkender desuden vigtigheden af ​​Ibizas lange historie.

Disse ejendomme består af et naturligt område, naturparken Ses Salines d'Ibiza og Formentera og adskillige kulturelle steder, den øvre by ( Alta Vila også kaldet Dalt , det vil sige "topmøde", "cap") i Ibiza og dets befæstninger af XVI th  århundrede , de fønikisk-puniske nekropol af Puig des Molins og den arkæologiske område i Sa Caleta fønikisk .

Den typiske arkitektur og udvikling af landdistrikterne, især bondehuse eller klynger , kyllinger i stærkt lys og med flade tage, der samler vand, byområderne i hvidkalkede kubiske huse, de befæstede kirker, vagttårne ​​eller atalayaer , vægge eller pareter af tør sten , vandreservoirerne, hylderne til bjergets hyrder ofte kaldet puig ... fascinerede ofte de første europæiske besøgende fra nord. Det beundres især af arkitekterne Le Corbusier , José Luis Sert , Elias Torres  (es) såvel som af arkitektoniske historikere.

En politisk vilje, i det mindste i officielle rapporter, ønsker at bevare traditionelle landskaber, i virkeligheden mere og mere ofte reduceret til tilstanden af ​​sociale ødemarker ( i bedste fald guàrets , i minimalistisk udnyttelse som kilde til foder) og truet over for turisttilstrømningen , da der næsten ikke er landmænd eller opdrættere.

I de afsidesliggende dale var der indtil 1960'erne en typisk middelhavsbondes livsstil udstyret med en overraskende folklore (for europæere eller nordamerikanere). Mange folkegrupper (inklusive Sant Jordi de Salinas, oprettet i 1982) forsøger at genoplive det. De kugle sider er en dans, hvor et par er omgivet af en kreds af dansere på de rytmer og lyde af blæseinstrumenter ( fløjter , Xeremia) og slagtøj ( trommer , kastagnetter ); sine nuværende former er dog en bleg afspejling af de danse , der var gældende på de catalanske fester i XV th  århundrede til det XIX th  århundrede .

Oprindeligt fandt den sekulære fest sted på pladsen eller i nærheden af ​​kirken i en stor sogn, på større catalanske eller patronale religiøse festdage eller, mere prosaisk, på den fælles tærskeplads eller på en samlingshøjde for et lille samfund (allerede forenet af den kollektive forvaltning af vandet) i anledning af rituelle eller kalenderfester (såsom Fødselskirken , St. Josephs brande eller vinterturen, festen Saint-Jean , høstfestivalen eller afslutningen af ​​en aktivitet eller en kollektiv bondehøst). Inden for disse små samfund var åbningstiden for sange og danse forbeholdt de ældre, der vandrede så godt de kunne på en curta , en langsom og respektfuld foranstaltning , i slutningen af ​​hvilken den celibate ungdom brød ind, hvilket pålagde en tordnende , forfriskende og provokerende llango . Den festlige ceremoni sluttede med sang og musik efter en pause kaldet canto / discanto (samler en annoncør og hans modstander) eller måske tidligere med vokalsange fra nogle få mænd, der mindede om dage med smerte eller glæde, begivenheder, forsvindinger, glade varsler ... Disse festivaler symboliserede også en musikalsk og poetisk forsoning med den guddommelige verdens orden, som tvangsarbejde havde forstyrret, og som deltagerne enstemmigt forpligtede sig til, for at blive genoprettet (for ikke at fornærme guddommeligheden eller dets hellige repræsentant) gennem den bryllupsfilena, ofte kærlig og sløv, men meget ritualiseret, og runder af typen dens kollektive, sol- og andre dansere.

De officielle fester blev første gang brugt søndag jakkesæt, Gonella negra og Gonella blanca henholdsvis XVIII th  århundrede og XIX th  århundrede , før et væld af lyse farver fra farvestoffet kar med azo kemi, n 'invadere mandlige og kvindelige kostumer. Det første søndagstøj antyder, at sort blev brugt på kvinder (hovedkjoler og hovedbeklædninger) såvel som på mænd (veste, hatte, jakker), men også hvide til tørklæder, skjorter eller camisas , camisoles, kjoler, nederdele og bukser så godt som rød , grøn eller blå til de luksuriøse dele af tøjet. Dansesko ( espardinyes eller alpargatas , på Castilian) er espadrilles lavet af spart halm og agavefibre , ofte med en åben tå til herresko .

Tekstilhåndværk vidner om en lang og sikker tradition gennem tæpper, håndspundet uldtæpper og broderede stoffer. De typiske pituytmønstre transporterer ofte den nordiske observatør til en imaginær gammel verden eller til et østligt andetsteds, ligesom jarapa bomuldstæpper , der i dag bruges som sengetæpper. Ud over læderarbejde, der udføres i traditionen fra Cordovan-mestre, har øens håndværkere altid været kendt for smedearbejderne, især for formerne for jernarbejde, men også for al ildkunst, fra simpel mangesidet keramik (fra lille til kæmpe i størrelse) til sofistikeret keramik, fra metalstiftere til juvelerer.

Ikke desto mindre kommer det meste af det dekorative keramik, statuer eller majestætiske potter ned til de mest beskedne sirueller fra øen Mallorca, en ændring forårsaget af stigningen i masseturisme i øhavet. Denne bemærkning om keramikhandelen kan udvides til at omfatte de fleste produktioner, enten begrænset (luksus) eller betragtes som for originale eller fantasifulde, dens forskellige grene, tekstiler, læder, smykker, som i glasindustrien eller mallorcansk perle. Mode ad libitum var hovedsageligt forbundet med Ibiza i 1970'erne og 1980'erne.

Museer

Turisme og sommerresidens

I pioneer gange nogle store rejsende XIX th  århundrede successive første par flygtninge eller oprørsk, og personligheder af "kunstnerisk bohemia" europæisk og især besøger bosiddende et par år i en ø "langt fra alt og billige" især efter 1930. Efter den voldsomme i borgerkrigen i sommeren 1936 blev øen næppe forstyrret af turister under Anden Verdenskrig. Tilbagevenden af ​​kunstnerisk bøhmen, nu international, trådte i kraft fra begyndelsen af ​​1950'erne. Fra 1963 til 1974 voksede en væsentlig europæisk hippie-flydende befolkning og sejrede, den tog frygtsomt sin lethed, før den steg efter 1969, ikke uden sammenstød med befolkningen og især autoriteten, før den aftog eller sluttede sig til det økonomiske landskab. Denne bevægelse svarer til stigningen i forbrugersamfundet i Spanien, ofte beskrevet fra 1962 til 1973.

Ved slutningen af det XX th  århundrede og begyndelsen af det XXI th  århundrede , Ibiza er berømt for sine sommerfestivaler tiltrække fans af elektronisk musik . Hun er stolt af at være ophavsmanden til den baleariske beat og Adlib- mode , idet hun har været et knudepunkt for hippie og underjordisk kultur fra 1960'erne til 1980'erne. Turistsæsonen strækker sig ikke bedst fra maj til oktober med toppen i juli og august .

Berømte rejsende eller beboere

Den store rejsende, forelsket i Sydhavet, Middelhavet og Balearerne, ærkehertug Ludwig Salvator fra Østrig besøgte øen i 1867 og vendte ofte tilbage derhen især før 1900. Han er forfatter til et omfangsrigt værk i syv bind, der beskriver historien og livet på de Baleariske Øer og især de gamle Pityuse-øer i første bind opdelt i to bøger. Carl Einstein gik derhen i 1920. De uddannede folk fra sydtyskere og østrigere ignorerer ikke længere disse paradisiske steder.

Raoul Villain , snigmorder af Jean Jaurès , blev skudt af republikanerne den 14. september 1936 i Santa Eulària , hvor han havde boet siden 1932. Han blev begravet på kirkegården i Cala Sant Vicenç.

Walter Spelbrink, en ung tysk dialektolog, foretager en etnologisk afhandling om habitat med titlen Middelhavsøerne Formentera og Ibiza: en kulturel og sproglig undersøgelse, der vil blive offentliggjort på tysk i Barcelona i 1937. Tilstedeværelsen i 1931 af denne elev af Fritz Krüger , professor ved universitetet i Hamborg, tilhænger af en fælles opfattelse af virkeligheden gennem ord og ting, åbner vejen for unge forskere, både inden for etnologi, musikvidenskab, populære traditioner for bondekulturer, historie om lokale teknikker til bygning og tørre stenmure. .. samt specialister i romanske sprog i konkurrence. Alfredo Baeschlin Oettinger (1883-1964), den schweiziske tyske etnograf, hvis familie er fra kantonen og byen Schaffhausen , udgav en bemærkelsesværdig samling om Pityusesøernes populære arkitektur i 1934. Opmuntret af disse opdagelser reflekterede han over idealet hus og bliver arkitekt.

Felix og Hans Jakob Noeggerath, far og søn ankom i 1932 fra Berlin. Faderen, en uddannet filosof, er forfatter og oversætter. Hans eneste søn, en romanistisk sprogforsker, indsamler populære fortællinger, før de forsvandt fra tyfus i 1934 i San Antonio. Walter Benjamin , en ven af ​​Noeggeraths, blev hos dem i 1932. I kølvandet på disse første tyskere og østrigere ankom en kontingent på adskillige dusin, inklusiv Erwin Broner, bayersk maler, Erwin von Kreibig  (de) , bayersk maler fra Neue Sachlichkeite } såvel som "dadasophe" -kunstneren, maleren og fotografen, østrigske Raoul Hausmann i 1933. Litanien om forfulgt eller flygter fra den nazistiske totalitære orden øges: Erwin Heilbroner, etnolog af schwabisk oprindelse, Alfred Otto Wolfgang Schultze, tysk maleren bedre kendt under pseudonymet Wols med sin ledsager Gretty fra 1934 til 1936.

Men der er andre personligheder inden for samtidskunst: Vera Broïda, der blev gift med kemikeren Erwin Chargaff i 1930, blev igen museet til fotografen Raoul Hausmann i 1933, da sidstnævnte skrev to magtfulde artikler om former. Arkitektonisk og etnologisk habitat.

Franskmændene var ikke alle landsforviste forbrydere eller desertører: den unge tænker ivrig efter solrige kyster, Albert Camus blev i 1935, den lovende forfatter Pierre Drieu la Rochelle eller digteren på jagt efter eksotiske landskaber Jacques Prévert i 1936.

I 1950'erne så kunstnere, forfattere og intellektuelle tilbage. Så:

Den omrejsende forfatter Cees Nooteboom bor på øen i 1957 og udråber sin forbløffelse. Han fik snart følgeskab af en række flamsktalende hollandske eller belgiske forfattere, Hugo Claus , Jan Gerhard Toonder  (nl) , Harry Mulisch og deres koner.

En samling af tyske malere, men også franske, engelske, belgiske, hollandske, skandinaviske, amerikanske og spanske malere finder sted omkring tyske malere Erwin Broner, også en arkitekt, teoretiker for billedkunst, der igen blev en kvasi-permanent beboer efter 1954, og især Erwin Bechtold  (fra) til stede efter 1958. Gruppen kaldes snart "Ibiza 59". Denne associerende skole opløses i 1964 på grund af manglende møde mellem sine medlemmer.

Tristan Tzara blev i 1960. Spansk bohemia sluttede sig frygtsomt til udenlandske kunstnere og forfattere. Blandt de mest bemærkelsesværdige stede især i begyndelsen af ​​1960'erne, de spanske forfattere, såsom Gonzalo Torrente Malvido  (e), der observerer de heterogene individer, der bor i dens kyster, Rafaël Azcona, der bliver manuskriptforfatter, parret Ignacio og Josefina Aldecoa, men også musiker og komponist af "dabadaba-musik" Antón García Abril , lovende unge sangere, der begynder deres opstigning til succes, som crooner Julio Iglesias og den udtryksfulde Massiel i 1963.

Efter 1964 begyndte den drømmende boheme at forlade Ibiza. Ofre for promiskuitet eller seksuel frihed, de hollandske og flamske forfatterpar bryder sammen eller komponerer igen. Hævnfulde tvister og uophørlige rivaliseringer forgifter det kreative liv. Dens forfattere, ligesom de mest aktive malere, opgiver et lille land, hvor kun mennesker strømmer på jagt efter et inaktiv liv i solen på en sandstrand med triptykon af sex, stoffer, alkohol.

Emil Cioran fortvivler på strandene i calas eller åer, mindre og mindre øde, i august 1966.

Natklubber

Da den alvorlige krise i 1991/1992, har Ibiza udråbt sig selv en af verdens natklub hovedstæder , hvor de største disc jockey personligheder i elektronisk musik go , tiltrækker nat revellers ligesom jetset . Øen har den største koncentration af denne type sted i verden. Blandt de bedst kendte og ældste natklubber, herunder fire meget store, der i lang tid konkurrerer om lederskab i 2000'erne indtil åbningen af ​​Ushuaia og derefter lukningen af ​​Space, der er involveret i en undertiden hård kommerciel rivalisering, inkluderer:

Musikbarer

Der er også mange virksomheder, der tilbyder koncerter eller arrangementer i det fri, nogle gange så store som klubberne selv og ofte med de samme DJ'er, men hvis udendørsforestillinger skal ophøre ved midnat, på det tidspunkt, hvor de klassiske klubber åbner. Blandt de ældste og bedst kendte i 2015:

For nylig er der opstået luksushotelstrukturer, der også tilbyder tjenester fra mere eller mindre kendte dj'er (Me, Nikki Beach, Gran Hotel….)

Strande, bugter og huler

I nærheden af ​​Ibiza by kan vi nævne de lange strande i Talamanca og En Bossa. I San Antonio er der bortset fra bystrande nogle smukke strande som Cala Gracio eller Cala Salada. San José, den mest territoriale kommune, har også det største antal strande. Fra den festlige playa d'En Bossa ved porten til Ibiza til den klassiske Cala Bassa ved porten til San Antonio, stræk strande Es Cavallet, Las Salinas, Es Codolar, Sa Caleta , Cala Jondal, Es Xarcu, Es Torrent og derefter dem fra Cala d'Hort (mod den symbolske klippe Es Vedra) og Cala: d'Hort, Carbo, Tarida, Codolar, Vadella, Conta eller Comte.

I Santa Eulalia strækker den kunstige strand i byens centrum og rio, der gav det sit navn (Sta Eularia des riu) samt strande med nem adgang som Cala Martina, Cala Pada, S´Argamassa eller Cala Nova i Es Canar men også bugter Cala Boix, Llonga, Llenya, Mastella, Pou des Lleo, Es Figueral eller S´Estanyol i Jesús. I San Juan kommune finder vi Puerto de San Miguel og calas de Benirrás, Portinatx, San Vicente, Xarraca og Xuclá. Cirka tyve kilometer fra byen Ibiza, beliggende mellem strandene i Port Sant Miquel og Benirrás ved kysten, ligger Can Marça-hulen, hvis åbning for turisme går tilbage til 1980'erne.

Camping

De vigtigste campingpladser ligger omkring Es Canar og Sant Antoni de Portmany (inklusive Cala Bassa).

Kunstgalleri og håndværkermarkeder

Om sommeren er der mange dele af øen livlige, håndværksmæssige eller økologiske markeder og nogle store markeder beskrevet som hippier, såsom Las Dalias i Sant Carles de Peralta og Punta Arabí i Es Canar.

Kunstmarkedet er underligt ganske lille på denne ø, hvor hvor mange kunstnere der bor. De fleste af de professionelle gallerier, der forsøger eventyret, forsvinder hurtigt eller omdannes lige så hurtigt til begivenhedssteder. Kunstnere har derefter intet andet valg end at udstille på steder, der ofte er dårlige, såsom eksklusive restauranter, håndværksmarkeder eller de få frygtsomme eksisterende institutionelle steder (Sa Nostra, Fundació Baleària).

Gastronomi

Ud over de forfriskende retter fra catalanske kroer har øens ægte gastronomiske specialiteter ofte en marine oprindelse. De tidligere fiskere, arvinger til en gammel maritim viden, har måske været bedre i stand end deres bondekusiner til at forbedre deres beskedne fangster ved at improvisere sig selv "hane" til de faste på strandene. De tilbød gryderetter af fisk (el bullit de peix) og skaldyr med stegte grøntsager, såsom tomater, ægplanter, courgette og peberfrugter. Kogegrejet, den lille gryde ( caldera ) placeret over ilden eller på en glødebranders gløder, det glaserede lergods eller greixon keramik, der er sat i ovnen, betegner disse varme retter, således calderata af peix , caldereta de langosta , anguila eller krydret ål greixonera . Disse amatørkokke vidste, hvordan man hurtigt kunne forbedre dagens fangst: calamares in su tinta består af skiver blæksprutter kogt i deres blæk med hvid ris, calamares a la Romana er lignende panerede og stegte ringe. De rejer kunne fremstilles a la parilla, det vil sige grillet, frita al ajilla eller stegt med hvidløg, eller romaine, det vil sige paneret og stegt. Den burrida af Ratjada er en linje grød, serveret med krydret sauce med en hakkede mandler.

Men disse improviserede kokke var fra halvtredserne miskrediteret af lokale eller spanske kritikere, så de mest berømte restauranter tilbød for eksempel autentisk baskisk køkken eller galiciske specialiteter, ofte undertiden fra ægte fjerne, baskiske eller galiciske ferskner. Det andalusiske og valencianske køkken er kommet og udnytter dette hul til at tilbyde sig selv med henholdsvis kolde supper lavet af tomater og agurker, kaldet "gazpacho" og tapas, arróç brut, paella ...

Grundlaget for bondediet bestod af en sopa , det vil sige den tykke skive brød ( el pa ) bis eller sort, tør, hvorpå vi placerede en mere eller mindre flydende gryderet af kogte grøntsager, ofte kål. Der er mere eller mindre tykke supper, drysset med krutoner.

Svinekød, især det berømte sorte svinekød eller neger svinekød , der engang blev rejst i båse med bønner, havre og figner, har forladt sin skinke og pålæg. Ud over den autentiske bjergskinke og andre pølser fra stubben, arvet fra de transhumante flokke fra ærkebiskopperne i Tarragona, var der llonganissa-grillpølsen , de små sorte buddinger med buttifaròn- krydderier , mortadella salxitxa- pølsen , hovedostcuxiot ... Svinekød , hakket og blandet med sød rød peber, for eksempel paprika , der derefter opbevares i kælderen, giver sobressada , en slags pølsespredning .

De hjertelige feriedisker glemte ikke det lokale røde og hvide kød. Det lokale køkken blandede ofte svinefedt og olivenolie i disse dage. Således lam eller svinekoteletter, stegt fårekød med krydderier, rosmarin, timian, hvidløg, kanin tilberedt med friske løg eller conil amb ceba , høns simret i en gryde, forskellige fugle, kalkun med perlehøns eller vagtler, der passerer gennem ortolan, renset og fyldte eller tordos con aceitunas , den lille stegt gris eller lechona magra serveret, ligesom espinagada med ål og lange røde peberfrugter, i anledning af Saint Anthony eller Sant Antoni Abad.

Lean dage tillod kun en legendarisk pa amb oli , det vil sige et sparsomt måltid baseret på tynde skiver af brunt brød , tørt og hårdt, men gnides med hvidløg og salt, derefter gennemblødt i olie. Og eddike, endda en pandekonsumat , det samme præparat med oliven og tomater (eller undertiden hakkede oliven i tomatsaft). Høstning af øens svampe tillod tilberedning af pebrasus , lavet af grillede svampe, persille og salater. Friske oste fra ged og får ledsagede den sorte brødpande moreno eller brød bis eller Meslin. Den pan con tomate stadig ledsager mange måltider i dag, inklusive morgenmad.

Bondekøkken er også hurtigt, men sundt køkken: det kender kebab eller parilladas for eksempel af fisk og skaldyr eller fjerkrælever. Den coca eller hjertemuslinger er den version af pizza fra det sydlige Italien, fiskerne smagt det med en garniture af grøntsager og fisk eller skaldyr, de peons værdsat forfriskende cocas de patatas , hjertemuslinger med kartofler og grøntsager i sæsonen (grønne). De empanadas er ens, de er store i tærter eller, hvis mindre, til donuts  : deres pasta fælde en krydrede eller søde fyld. De empanadas påske indeholde påskelammet, kogte med orange, aromatiseret med kanel og nelliker .

De kager (Los pasteles) er utallige, ofte associere i berbisk måde, varianter af abrikoser, mandler, pinjekerner, rosiner med kanel, kapers, anis. Den flao er en lokal specialitet æg og pecorino ost, smag af anis og mynte. Panellets er en All Saints 'Day godbid lavet med mandler overtrukket med pinjekerner eller andet. Magdalenas (madeleines) er kanter af butterdej fyldt med marsipan. Den flam er en creme fremstillet af mælk og æg, kogt i en beskyttende coating af karamelliseret sukker. De orelletes er tørre papirmasse donuts anis sukker, udformet til jul og helligdage omkring nytår. Den kvæde er en kvæde, som også ledsager retter. De figen brød , præsenteret kegle i figenblade, er en anis slik med figner og laurbærblad. Den ensaimada præsenteres som en blød wienerbrød i form af snegle. Den er lavet af butterdej, saim eller svinefedt, saltet vand, fint mel, drysset med melis. Dette præparat, hvis mel nu delvis er blevet erstattet af æggeblommer, er undertiden fyldt med englehår (fine squashtråde), mandelpasta , frugter såsom abrikos eller forskellige syltetøj.

Traditionelle tørstslukkende drikkevarer er begrænset til citron eller appelsin limonade , almindeligvis kendt under det generiske navn casera (hjemmelavet). Den cognac vises kun i form af naturlægemidler likør eller hierbas ibicencas , en sød alkohol, hvor ikke mindre end 17 lokale urter har udblødt, giver det en anis smag. Man kunne se en række af de chartreuse, som den har den dybgrønne farve af.

Indlogering

Prisen på lejligheder steg med 56,5% mellem 2014 og 2019. Prisen pr. Kvadratmeter overstiger nu 3.700 euro. Året 2020 repræsenterer det første år siden 2017 med både et fald i salget og et let fald i markedspriserne (ca. 1,4%).

Kriminalitet

Turisttilstrømningen, øens nylige historie med hippietiden , så den massive etablering af diskoteker og i dag jet-set turisme har forstærket grådighed og kriminalitet (i Balearerne er det dobbelt så højt som det spanske gennemsnit). Tyveri af ejendom i alle dens former, narkotika menneskehandel og prostitution er dens synlige dele. Skalaen er sådan, at de myndigheder, der formodes at undertrykke menneskehandel, er involveret. I de senere år er Ibiza inklusive kendt som centrum for handel med kokain i Europa .

Sammen med narkotika har natklubber og natteliv også ført til en stigning i den kriminelle udnyttelse af prostitution , hvor eksemplerne bliver flere, hvilket har fået den lokale regering til at overveje sin lovbestemmelse til bekæmpelse af handel med kvinder som ulovlig prostitution.

Biodiversitet og miljøforringelse

Den imponerende vækst i det sociale ødemark eller guàret , henfaldet eller den latente suspension af de sidste hydrauliske installationer, som ikke vil være i stand til uendeligt at modstå kravet om vand, der er nødvendigt for turistfaciliteterne, efterlader et landskab, der ligner mindre og mindre som landbrugsverdenen og pastoral pleje af fortiden, som tyskerne fra 1930'erne mente kom fra en gammel arv, fuldstændig bevaret af en mirakuløs øimmunisering. Imidlertid er de fleste af træplantagerne, endda omdannet til kortvarige parkeringspladser, stadig vedligeholdt, en stor del af jorden klippes mindst en gang om året for at give foder til de sidste opdrættere og uden tvivl at begrænse brandskader, der efterlader åbne landskaber. Oprettelsen af en vingård på bjergskråningerne går hånd i hånd med fremme af en bonde eller landdistrikter vin , der aldrig har eksisteret i denne raffineret form.

Den vilde urbanisering af øen og den uordnede betonning af kysterne samt manglende overholdelse af forureningsbestemmelser knyttet til turisme har alvorligt truet øens biodiversitet , uanset hvor usædvanlig den er, og dybt forringet dens naturlige miljø. Ud over affaldet, der blev kastet overbord, blev det skrøbelige økosystem ransaget.

Siden 2009 har der været en stigning i trusler mod miljøet, vurderet til 12% i 2009 af UNESCO og nåede op på 36% i 2011.

Udviklingen af ​​turistfaciliteter, hoteludvikling og boligejendomme tæt på kysterne har i dybden ændret kanterne på sandstrande og ofte endda bugter på få årtier. Dette nu urbaniserede område var en næsten øde verden for flere århundreder siden og ofte for mindre end et århundrede siden bortset fra et par havne- eller fiskerinstallationer, der består af sandstrande og klipper med kort vegetation, der snart forsvinder i velholdte fyrreskove. Øens tætte landbrugs- og pastorale verden omgrupperede sine levesteder på kanten af ​​dalen og strakte sig ud i det indre. Efter landbrugsopgivelse, bortset fra områder fanget af landdistrikter, der lettes af øens lillehed, genoptages den seneste ødemark og gamle stubbe på plateauerne, afhængigt af tilfældet, tilstanden af ​​halvfugtige zoner (bunddale, der undertiden blev overrislet tidligere), kratmark og mere eller mindre åbne skove.

Nedbrydningen af ​​havmiljøet er særlig følsom. Posidonia Oceanica (blandt andre), denne symbolske vandblomstrende plante i Middelhavet, har sin vigtigste plan (8  km lang) i naturreservatet Las Salinas mellem Ibiza og Formentera. Dette plan menes at være den ældste levende organisme i verden (100.000 år). Desværre er dette beskyttede område også en maritim motorvej for alle færger, sejlbåde og lystbåde, som turismen dumper om sommeren til det punkt, at vandet i naturparken er særlig overskyet fra juli til oktober, og omfanget af Posidonia falder.

Typiske planter og buske af garriguen

I den fugtige dalbund, der tidligere blev dyrket eller i nærheden af ​​gamle regadier, vokser italiensk arum , jordbærtræ , cattail reed , vilde asparges , storblomstret ildrød og krøllet sorrel . På tørre skråninger og trampede passager modstår hjorteplan .

Buskene og buskene i garriguen eller det invaderende ødemark er adskillige: almindelig myrte , oleander eller giftig oleander, velkendt af dets kemiske forbrændinger [14] , svamp eller vild bomuld , tyktflydende inula , pistacie mastiks træ , tamarisk , kysk træ eller træ au peber, enebær - hvorfra cadeolie blev opnået ... Ved havet modstår kystenes rosmarin .

Svampe

De Eivissencs , solide vandrere, er glødende samlere af spiselige svampe, især:

Vi har også almindeligt at finde den giftige flue fluesvamp og den røde clathre , som er meget frastødende.

Fugle

De velkendte Spurve fugtigt inde øen miljøer er særligt drosselrørsanger , kaldet "nattergal af floder", den sanger kaldet sanger effarvate den Bunting Zizi , den Cetti s Warbler , den cisticole for Reeds ...

I de samme miljøer, også den almindelige hede [15] . I nærheden af ​​underskoven og de buskede kratter er det undertiden muligt at høre de melodiske sange fra nattergalen [16] eller den eurasiske skiftenøgle [17] .

Permanente beboere på øen i alle årstider, den grå vipstjert med sit uophørlige nikkende navn, som kaldenavnet [18] , og solsorten [19] lyser op i Eivissenc- haven , ligesom deres fætre i vores haver. Vesteuropa i god sæson .

Ibiza i litteratur

Se også

Bibliografi

Filmografi

Musikografi

Maleri

Relaterede artikler

eksterne links

Noter og referencer

  1. Udtale på standard fransk transskriberet phonemically i henhold til API- standard .
  2. Udtale på standard europæisk spansk transskriberet phonemically efter API standard .
  3. Udtale på standardiseret balearisk catalansk transkriberet fonemisk i henhold til API- standarden .
  4. Geografisk Pityuses øhav er ikke en del af øgruppen Balearerne . Men nærheden til de to øhav, kontinuiteten af ​​øbuen og især de tidligere politiske regeringsførelser, romerske, catalanske og derefter castilianske, som den seneste, har ført til denne tilnærmelse, meget reel på geopolitisk plan på trods af de særlige forhold. til hver ø.
  5. Disse adjektiver er foreslået af Yves Michaud i sin bog Ibiza mon amour , citeret opus.
  6. Øhavet er genstand for undersøgelse af encyklopædi Ibiza og Formentera, det vil sige Enciclopèdia d'Eivissa i Formentera, opus citeret oprindeligt sat online under http://www.eeif.es .
  7. Generalitat betegner, ifølge middelalderens tradition, den generelle indkomstskat og dens samling.
  8. Det autonome samfund var det rigeste i Spanien i starten af ​​1990'erne og havde en økonomisk vækst på omkring 5% siden slutningen af ​​1980'erne. I 1993 havde det motoriseringsgraden pr. Indbygger, der var den højeste i Spanien.
  9. En klassisk beskrivelse af klassisk morfologi i mellemkrigstiden foreslås af P. Fallot, ”Morfologisk skitse af de baleariske øer”, Revue de géographie alpine , bind 11, år 1923, nummer 11-2, s.  421-448 [1] .
  10. i Ibiza i ikke-turistperioder
  11. Dette er en fjern konsekvens af skabelsen af ​​den dybe Biscayabugt , begyndt i slutningen af ​​kridttiden, et geologisk fænomen, der skabte den kantabriske kæde , hvilket forårsagede en kraftig rotation mod uret af den iberiske plade, derefter af en kraftig glidningsfriktion af den iberiske plade på den elastiske europæiske plade, dannelsen af ​​den pyrenæanske-provencalske kæde ved komprimeringseffekten af ​​den afrikanske plade. Det Castilianske land var tidligere nær Vendée-landet.
  12. Korsika er kort sagt adskilt fra Basse Provence, Sardinien fra Languedoc Grands Causses. Læs artiklen og se rotationen af ​​den korso-sardinske blok [2] .
  13. I begyndelsen af ​​1990'erne bemærkede meteorologen et gennemsnit på 2.900 solskinstimer i Pityuses sammenlignet med 2.600 timer på de Baleariske Øer.
  14. Disse gennemsnitlige termometriske data er karakteristiske for 1980'erne og 1990'erne for Pityuses øhav. Det baleariske klima er lidt køligere.
  15. I Palma var den gennemsnitlige dagstemperatur i januar mellem 14  ° C og 6  ° C med 8 dages regn. I Mahon i den østlige del af Menorca, en blæsende ø, underlagt kold tramontana og forskellige nordlige vinde, mellem 13  ° C og 7  ° C , med 10 dages regn.
  16. Michel Drain, citeret opus, bekræfter denne andenplads på De Baleariske Øer før 1990 af en kommunal befolkning, der nærmer sig 30.000. Videoer fra TV Ibiza om en fredelig by uden for turistboomen, først på land [3] derefter med flydrone , en spektakulær oversigt over byen og bugten Saint Jacques [4]
  17. De gamle eller middelalderlige trækulbrændere ville hellere have styrt resterne af en resterende skov, tyndt busket, med mindre rigelige træarter, der hovedsageligt tæller holmeeg og fyrretræ, dybt nedbrudt i garrigue til monterede, kermes, mastiks træer, cistus, rosmarin endda dværgpalmer . De har længe været unikke karakterer, der rejser langt fra små landsbyer og bor sammen med deres familier i højderne eller i stadig skovklædte fordybninger nær deres sitges eller trækulværker .
  18. Stedet for den gamle puniske by hedder Puig do Molin . Fønikerne ville have etableret johannesbrødtræets kultur .
  19. Denne magtfulde bymæssighed, senere opkaldt Lucentium af romerne, Lekant af Arabo-Berbers, Alacant af Catalanerne er også en fremragende havn. Det ser ud til, at de iberiske folk , for at imødegå det karthaginske fremskridt på den iberiske halvø, appellerede til keltiske grupper og skabte keltiberiske foreninger i regioner langt fra de kyster, de stadig kontrollerer mod nord, af Alcoy-massivet eller det sydlige bagland på sletten af Valence til over Pyrenæerne, eller gør det muligt at slå sig ned på et par nordlige kyster, behørigt afgrænsede, et par sværme af græske kolonier, bitre rivaler fra fønikerne: en tilstand af etniske balance, om oprettelse af en relativ fred synes nået III th  århundrede  f.Kr.. J.-C.
  20. En hypotese foreslået af Louis Deroy, Marianne Mulon, ordbog over stednavne , Les Usuels, Le Robert, 1992. Poeni er det latinske navn på det kartagiske folk. På denne måde at tænke på foreslår André Cherpillod i sin etymologiske ordbog over geografiske navne , Masson, Paris, 1986, ī busim eller via den hebraiske etymon bésem ("øen af ​​parfume"). Smuk betegnelse ifølge en hypotetisk jødisk diaspora fra romertiden. Andre forfattere foreslår en påkaldelse til guden Bes fra fønikisk mytologi, samtidig gud for ildstedet og for den "fredelige og lykkelige død" ifølge hans rynkede, grimrende eller latter.
  21. Der er perioder med fred, der dog giver plads til mere fredelig handel.
  22. Dette er oprindelsen af de Pityuse Øer , i modsætning til vestlige Gymnesias.
  23. Michael Dietler, Carolina Lopez-Ruiz, Colonial Encounters in Ancient Iberia: Fønikiske, græske og indfødte relationer , University Of Chicago Press, 2009, side 80: Den fønikiske by Ibosim, senere til at blive romersk Ebusus og moderne Ibiza (eller Eivissa ), blev grundlagt af 600 f.Kr. .
  24. Det nuværende græske navn er 'Έβετος
  25. Detaljeret udvikling af Louis Deroy og Marianne Mulon, ordbog over stednavne , allerede citeret
  26. Denne leder af romerske legioner, hædret ved navn balearicus indledte en stærk romersk kolonisering der, især i Pollentia , og grundlagde byen Palma, samt Ciutadella .
  27. Disse er populationer af forskellig oprindelse: lokal, iberisk, punisk, afrikansk ... med deres sprog, tro, traditioner ...
  28. Denne kontrol med autoritet, grundlaget for imperium romanorum , gælder for kysterne ved Middelhavet, romernes hoppe, (jf. Klassisk romersk historie). Plantager af fyrretræer, arter der er anvendt til skibsbygning ifølge Plinius den ældre , har haft succes indtil i dag, og dette er sandsynligvis oprindelsen til det sene græske navn Pityoussa . Om aspektet af botanisk historie og landskaber ved Middelhavskysterne, Fabio Benzi, Luigi Berliocchi, Plantehistorien i Middelhavet , Actes Sud, Motta, 1999, 176 sider, ( ISBN  2-7427-2410-9 ) .
  29. Den hurtige beskrivelse, er baseret på den model, og arkæologiske historie frygtelig ødelæggende erobring af den italienske halvø i midten af VI th  århundrede af den byzantinske hær under Justinian. Beskrivelserne af Procopius af Cæsarea på den byzantinske side og Jordanes på den gotiske side supplerer også, nemlig goternes lange krig . Derudover præsenterer Sicilien og kongedømmene i Napoli , dele af den ekstreme italienske støvle (ekskl. Etnisk tilbagetog fra den ultimative Magna Graecia ) en række historiske analogier, som ikke er tilfældige: grænseflade mellem kristen latinitet og romersk islam. Normansk herredømme og senere catalansk. Denne beskrivelse har fortjenesten her at vise, hvor let de arabiske angreb og deres installationer fra 711 på Pityuses er.
  30. Pandemien spredes over hele det kontinentale Europa, sandsynligvis på grund af lunefulde klimatiske variationer, der pludselig skifter række af tropiske år med frysende tilbagevenden. Dette forklarer de høje dødeligheder og tilbagevenden til lave befolkningstætheder overalt.
  31. Sondringen forbliver mellem de to øhav: Ibiza og Formentera siges at være nordafrikanske eller vestlige, Mallorca og østlige Menorca. Erobringen af ​​sidstnævnte var vanskeligere. Mallorca er fuldt besat i slutningen af den IX th  århundrede og især efter 902 Al-Khaulani, der bliver Wali indtil sin død i 912.
  32. Det er de Molinos de Vela latina arkiver XV th  århundrede. Denne enhed med fire vinger, der er udstyret med sejl , der drives af reb, der bruger en sådan ubevægelig skib den vind og bevæger formaling aktivitet på de blæsende højder nåede sit højdepunkt i XVI th  århundrede. Desværre favoriserede vedligeholdelsesomkostningerne og det tekniske krav ikke installationerne i de efterfølgende perioder med tilbagegang. Til forvaltning af vand, der er nødvendigt for huertos eller grøntsagshaver, er det sandsynligt, at vandmøllerne er blevet perfektioneret, men enhederne af norias eller molinos , mobile og tilpasningsdygtige mange steder, efter at have været foretrukket på grund af mindre tekniske krav, har de ganget sig . Norias er kædeanordninger udstyret med spande, der sættes i gang af et dyr, normalt et muldyr. De opholdt sig meget almindeligt at Pitiusan indtil slutningen af XIX th  århundrede
  33. "  Hamlet of Balàfia  "
  34. Dette er navnene: studier i jødisk onomastics , Bar-Ilan University Press, 1997, side 81, Eivissa (catalansk og brugt sammen med nutidens castilianske version); Ibosim (Carthage-Fenicier); Ebisos (græsk); Yebisah (arabisk, Ibiza by kendt i denne periode som Madina Iabisa) , ( ISBN  965-226-192-0 )
  35. For at forstå genvindingen af ​​Spanien skal vi frem for alt observere den politiske og økonomiske udvikling i dette muslimske Vesten [5]
  36. Dette er den snedige konge Muset af kristne legender. Denne hersker ved Denia-retten bliver leder af et uafhængigt kongerige, hvis hjerte er regionen Valencia . Han regerer tredive år uden at dele.
  37. Ifølge al-Maqari er øerne knudepunktet for handel med træ og salt. De er også centre for piratkopiering, mere eller mindre underlagt øernes suveræne. De har længe vækket misundelse fra de almoravide dignitarier i Marokko.
  38. De ser allerede ud til at blive overvåget, beskattet og låst inde i ghettoer i byer, de fattigste undertiden sælger sig selv som slaver, undertrykkes oftest på landet.
  39. Blandt dem vil El Cid-campeador blive omdannet til en tapper og ædel kastiliansk kriger i Corneilles stykke Le Cid .
  40. Det er fortsat de mener, at saltvand Pitiusan af de mange økonomiske ødelæggelser fra midten af XI th  århundrede.
  41. De tæller tøver, klare før omfanget af kampene for at erobre øerne, mens Pisans minde ham om støtte fra Rom til enhver korstog og den sejrende effektiviteten af mændene i nord, ledet af Sigurds.
  42. I marts 1015, angriberne var på nippet til at vinde, men at have det wali flygtede ved at svømme , men de mauriske forstærkninger ankom, og de kristne erobrere måtte flygte. Dette er ikke, hvad Liber Maiolichinus rapporterer , som for sin dynastiske propaganda fortæller om den formodede bedrift af den fantastiske korsfarer Ramoón Berenguer III fra Barcelona.
  43. Ishaq er søn af den første Almoravid wali, Mohammed [6] . Han regerede indtil sin død i 1185.
  44. Chronicle of King Jacques I st
  45. Erobringsretten blev kun tildelt kongens kammerater i krig, Don Pedro af Portugal og den tapre Nuño Sançh . Men disse to ejere, tilbageholdende med at investere i en kostbar kampagne, havde midlertidigt overgivet denne ret til denne udsendte udsending, anbefalet af paven, den apostoliske administrator af ærkebispedømmet Tarragona , Guillermo de Montgrì. Paven var meget ivrig efter at i det mindste officielt udrydde den muslimske religion, det vil sige "at redde øen fra uhyrlige hænder" .
  46. Mudejar- arbejdsstyrken, som han skynder sig at beskytte, udmærker sig også inden for arkitektoniske handler , keramik, glasvarer, dekorativ skomagning ... fra utilitaristisk design til det mest beskedne til raffinerede kunstværker . Da korstoget pålagde opførelsen af ​​en kolossal gotisk kirke i stedet for en moske, påtog Lord-guvernøren den på Dalt nær den beskedne alcazar, kaldet castillo . Men det er så meget mere behageligt at bo i et palads i nærheden af ​​let skyggefulde haver eller en overdådig bolig med en blomstrende gårdhave, drikke grenadin, appelsiner og limonader og smage de lokale retter, der slutter med pestis eller søde kager à la kanel eller honning, ofte anisfremstillet, fremstillet af tørrede frugter, for efter ekspeditioner at modtage opmærksom pleje af lærde farmaceutterapeuter, dygtige kirurger, massører og groomere i hammam ...
  47. Kongen, udsending af erobringsretten, ejer lovligt halvdelen af ​​jorden i området og de vigtigste fæstninger og skynder sig fra 1236 for at lægge pres på guvernøren mere upstart end gennemtrængt af evangelisk tro gennem sine forældre og kirken. For at bevare frugten af ​​hans erobringer fratrådte Guillermo de Montgrì sin stilling som apostolisk rådmand i 1237. Den nyvalgte ærkebiskop, der tog lederen af ​​de fordrevne investorer, bad om frugten af ​​hans deltagelse i lande, varer, guld og penge til refusion.
  48. Han organiserer de facto de facto deportation af de fattige, der er foreskrevet eller fordømt, og opnår en indfrielsesbetaling fra de bedst stillede andre og håber således at finansiere ankomsten af ​​andre mere dydige bosættere.
  49. Skrog eller cocas, en skibstype, sandsynligvis af atlantisk oprindelse, modstandsdygtig og manøvredygtig, tillod militærlandingen og sikrede fiskerne til søs en teknisk overlegenhed indtil XIV E  århundrede på den barbariske felucka.
  50. Det bevarer for rammerne af de fire tidligere lysning ( bannum Roman, vandalerne, vestgoterne, Banu Umayyad udnævnt til XIII th  århundrede af Berber Banu Maymum navne, Qarbaz, Farda Hawwâra), kendt derefter quarterons (Port (u) mange, fra Benizamid / Palanza, Riu / Santa Eularia, Villa / Lano de Villa eller las salinas
  51. Disse tørre afgrøder, faktisk en andalusisk sofistikeret landbrug, altid intimt forbundet med et træ vokser, vedrører byg , de havre , den hvede , den rug , den boghvede , de oliventræer , mandeltræer , johannesbrød træer , abrikos , fersken , figen , vinstokke , granatæble , kirsebærtræer , blommetræer , citrontræer , bergamot , bitter appelsintræer ... I masterreservemodellen nævnt ovenfor tillader kunstvanding med åbne furer eller kanaler dyrkning af bønner , linser , ærter , ærter og ærter chick , gulerødder, asparges, artiskok , aubergine , blomkål , ris , sukkerrør , krydrede pære planter som løg , skalotteløg , hvidløg , flere sorter af agurker , radiser , spinat , pastinak , majroer , chard eller arroches, roer , porrer , selleri , kardoner , kål , salater og salat, cikorie , lammesalat , sorrel , fennikel , anis , dild , salsify , sortøjede ærter , hør , hamp ... den ' Andalusisk kunst i disse hortalya , især i henhold til arten på de tørre høje eller i foldene af vådområder. Vandforsyningskanalerne eller regadierne er ofte i skyggen af valnøddetræer eller andre termofile frugttræer. I nærheden af ​​afvandingskanalerne, hvilket eliminerer vandet, der bruges til kunstvanding, er det muligt at finde palme- og banantræer .
  52. Den suveræne myndighed handler ikke ud fra humanisme: det demografiske fald gør øerne sårbare over for alle invasioner eller barbariske plyndringer og mindsker også rekrutteringen af ​​søfolk.
  53. Meget hurtigt vil de catalanske kolonister, ofte opfordret til at føre tilsyn med og arbejde med de tilbageværende eller modstridende indbyggere, forstå deres interesser for at slutte sig til disse samfund og alliere sig med de lokale familier. De umærkelige forandringer af politiske kræfter, rapporter forklare tolerance og evnen til forhandlinger catalanske myndigheder XV th  århundrede
  54. Opdræt af de storslåede jagthunde fra kirkelige dignitarier, især de brændende Podencos-hunde, foretrækkes af ærkebiskoppen. Fremkomsten af omfattende avl og roaming får, så knyttet til en fornyelse af investering i byområder, og den intensive avl af kanin overskabe meste stammer fra det XV th  århundrede. Fårtranshumance ser ud til at falde hurtigere i slutningen af ​​moderne tid. Den græsningsskifte af svinebesætninger stadig opretholde den tidlige XX th  århundrede.
  55. Det er for de katolske konger Ferdinand og Isabelle. Bommen i Atlanterhavsnavigationen får dig til at glemme Middelhavsøerne. Imidlertid er borgmesterens kriser tidligere, 1450-53, 1480 ..., 1492, før de eksploderer under det blodige karneval i 1521 på Mallorca i en borgerkrig i ordener og samfund, kaldet germania guerra . Medlemmerne af laugene i Las Palmas vil frigøre deres syv fængslede ledere, de tager slottet i Bellver og massakrer garnisonen. Vicekonge Don Miguel søgte tilflugt i Ibiza, hvor emner forblev politisk træg. Magtovertagelsen giver plads til et populistisk og undertrykkende regime, ledet af Joanot Colom. Fra Ibiza starter en væbnet genindtagelse af aristokratiet og kronen.
  56. Fra 1517 indførte denne undertrykkelseskraft en ro af terror.
  57. Denne opstand fra de borgerlige selskaber på Mallorca i 1521 mod den kongelige magt, generelt kaldet Germanias af historikere, skaber en krig, der føres af brødrene (tyskerne af selskaberne), det kan også fortolkes som en krig i samfundene (Tyskland) involverer en rivalisering mellem borgerlige og bondesamfund, når den suveræne magt er forsvundet.
  58. Kriminaliteten er sammenlignelig med Korsika XVIII th  århundrede.
  59. De engang glemte øer yder kronen militær støtte og et væsentligt ledelsesrelæ til de kortvarige eller flerårige italienske ejendele, især kongeriget de to sicilier . Men på den anden side tiltrækker maritime investeringer rivaliserende private styrker i de osmanniske styrkers løn i Algier , inklusive den private admiral Barberousse og hans stedfortræder Dragut.
  60. Ændringerne synes mindre ekstrem end VI th  århundrede, men svarer til den klimatiske udvikling af Vesteuropa. Tilstrømningen af ​​vand genopliver stubben (calmae), høje græsgange med aromatiske urter, delvist skovklædte, hvor køer, svin, geder og får græsser. Men dens klimatiske risici ændrer i sidste ende hydrografien på øen, som finder sump og albuffer , mere eller mindre lagune eller midlertidige søer. Det dårligt forvaltede stillestående vand i det følgende århundrede var kilden til malariapidemier, der regelmæssigt decimerer bøndernes befolkning.
  61. Efter 1700 mistede vindmøllerne deres hvide slør og var udstyret med trælister i seks til ti sektioner og radiale stænger. Denne type lamel kaldet "stormflue" kan sammenlignes med et aftageligt bræt i tilfælde af stærk vind, som tidligere var farligt for installationen. I løbet af XIX th  århundrede, vil de trælameller udformes på metal. Bemærk, at der aldrig har været vindmøller til at regulere eller pumpe vand på hollandsk måde.
  62. [7] . Britisk herredømme over Menorca, erobret i 1708, varede indtil 1802 , datoen for den forhandlede tilbagetrækning til Spaniens krone bortset fra den glade besættelse af den franske flåde fra 1756 til 1763.
  63. Catalonien, det valencianske land og generelt de tidligere stater i Aragons krone foretrak frem for den centralistiske absolutisme i Bourbon-lejren det traditionelle monarki, tempereret af magtdelegationen til lokale repræsentanter. Også greven af ​​Zavella, udsending af Habsburgerne, havde nydt godt af folkelig støtte til latterliggørelse og afsætning af guvernøren for de aragoniske øer på Mallorca. Flåden fra Mallorca og Ibiza havde endda tilladt Carlist-sejren under blokaden af ​​Barcelona.
  64. Ivice - Kartografisk materiale om Gallica
  65. Antoní Riquer El Corsario nu navne monumentet rejst i 1908 og Passeig Maritimo firkantede i moderne Ibiza. Fiskerne på øen pyntede løbet af den dygtige Riquer og hans bitre sejrrige kamp med Miguel Novelli, kendt som "paven (af corsairerne)". Men de engelske eller franske korvetter mestrede nu det vestlige Middelhav.
  66. og skibsværfter ligger ved kysten af ​​den catalanske halvø. Udover karrieresoldaterne er der også mange bosættelser af catalanske købmænd og handlende i de vigtigste havne og byer i dens bosættelser. De tidligere kolonister, formuer skabt eller i slutningen af ​​en levetid med slid, vender tilbage til deres byer eller mere sjældent deres små oprindelsesøer.
  67. General Vara del Rey, oprindeligt fra Ibiza, og som døde i Cuba i 1898, symboliserer, med sin statue placeret under Belle Époque i udkanten af ​​Ibiza, slutningen af ​​denne maritime andetsteds.
  68. Landsbystrukturen bevarer en fjern berberarv. De små hyrder eller hårdførere af domænet slutter sig normalt ikke til deres landsby før slutningen af ​​den sæsonbetonede vagtkontrakt.
  69. Deres chef, forfremmet til forvalter, undertiden en landmand, hvis ejendommen er kompakt og beskeden, administrerer i praksis godset og udhusene. Hvis de endnu ikke har forladt øen, bor Senyore-familien oftere i deres byhus og bor kun en del af året i deres statsbolig.
  70. Denne bondeteknik blev udøvet udelukkende i Hippiernes tid, den var stadig synlig i 1990'erne blandt gamle bønder, da traktorer og høstmaskiner allerede havde invaderet de store godser i to årtier.
  71. Langt senere, fra slutningen af 1960'erne, blev majs sået i begyndelsen af december i store felter, sprøjtes mekanisk. Men dette er en moderne majsafgrøde.
  72. Denne sød peber synes at være kendt fra XVII th  århundrede, men ikke under begge nuværende former for grøn peber og sød peber.
  73. Aromatiske planter er blevet plukket eller dyrket siden antikken: anis , oregano , salvie , timian , basilikum , citronmelisse , salte , sennep , purløg , laurbærblad , kapers , safran ... Urtelikør, opkaldt i går i årene 1970, var hovedsagelig aromatiseret med anis.
  74. Denne bonde sektor, kombineret med den af hør , er stadig aktiv tidlig XX th  århundrede, men det forsvinder med invasionen af Jute indisk.
  75. Den erobrer kristne indbyggere eller slaver af de Pityuse Øer blev placeret under ledelse af den bispedømme Girona et par år efter august 8, 1235 derefter knyttet direkte til den suveræne ærkebispedømme Tarragona, kontrollere og installere de forskellige religiøse ordener, indtil 1782.
  76. Landskabet i Pityuses eller Balearics, der ramte udenlandske observatører i slutningen af ​​århundredet med deres forbløffende skønhed, er som standard kun bondepræstationer.
  77. Den Paris-traktaten er på dette punkt en bekræftelse, de nordamerikanerne, venner af Frankrig, der kommer til at slutte sig til de forhadte væsener. Selv intellektuelle, der er forelsket i den franske oplysning, er forsigtige med ikke at forsvare dem.
  78. Få af disse sidstnævnte vil være i stand til at emigrere på eget initiativ.
  79. Der er stadig tusind saltarbejdere for at sikre en salthøst, der anslås til 100.000 tons i 1920. Priskonkurrence og faldet i afsætningerne for det nordlige fiskeri har reduceret arbejdsstyrken med mere end halvdelen såvel som mere markant produktionen i begyndelsen af ​​1970'erne.
  80. De forhandler og samler denne tørrede fisk i slutningen af ​​vinterkampagnerne i koldt hav.
  81. Den Pityuses oprindeligt repræsentere en øgruppe af sejlere, meget bedre end Balearerne. Teknisk udvikling og statsvalg, med fokus på byøkonomien, begunstigede senere sidstnævnte.
  82. Jeannine Verdès-Leroux, ”Franskmændene i Algeriet fra 1830 til i dag. En side med revet historie ”, Fayard, 2001, 492 sider. Spanske indvandrere, hovedsageligt fra andalusiske lande og kyster eller fra fattige catalanske øer, udgør et stærkt mindretal på 150.000 personer identificeret i Oran under Belle Époque. De slutter sig til rækken af ​​franske landmænds bosættere, mens de udgør separate kvarterer i de europæiske byer i dannelse.
  83. Denne holdning går hånd i hånd med en enorm bonde foragt for ædle og borgerlige mestre og udlejere, da bonden verden ikke længere lader sig befalet i en servil måde og vover at udrette noget eller for at redde sig selv fra en blindgyde, dens fravige eget initiativ eller på en måde, der ikke kontrolleres af autoriteten. Den gode Eivissenc- bonde skal tålmodigt udholde formændens undertiden inikvide ordrer, udholde ydmygelse og afsavn, dø fredeligt af sult og sygdom, de religiøse autoriserer ham i en knivspids som en del af en god velgørenhed, der belønner ejerne.
  84. Det ser ud til at drage fordel af de første investeringer, der blev foretaget efter 1914 i landbrugssektoren, især vandede afgrøder, nær byen, både havn og kapital. Frugtplantearbejde synes også at være orienteret mod eksport: vinmarker, figentræer og oliven leverer druer, tørrede figner og olivenolie. I de tidlige 1920'ere nåede befolkningen op på 25.000. Universal Larousse i to bind redigeret af Claude Augé fra 1922 giver tre stavemåder: Ibiza, Iviza, Iviça, som han foreslår lige så meget for byen 7.500 som øen.
  85. Dette er tilfældet lige efter den delvist afbrudte landing i august på den østlige Mallorcanske kyst i Porto Cristo af et legeme på omkring 12.000 republikanske partisaner, der kun bevæger sig omkring ti kilometer, men også i slutningen af ​​året, da Ibiza overtog.
  86. Hvis nogle republikanske fanatikere begynder at frigøre sig selv og henrette nogle "syndebukke" af den gamle orden, idet de bemærker modstanderens ustoppelige progression, er undertrykkelsen af ​​de nationalistiske myndigheder fra administrative lister eller systematiske beskyldninger eller tortur meget mere effektiv og dødbringende. . Hæren overtager efter lovgivningsmæssige retlige procedurer rollen som renselse af falanks eller militsen, der opererede i total vilkårlighed og i skjul, udfører den uden betænkeligheder alle mistænkte som en forebyggende foranstaltning. Kirken, tilsyneladende i lejren af ​​nationalistisk magt, efter republikanernes massakrer , godkender opsigelsen og retfærdiggør tilbagevenden til orden. Hun benyttede lejligheden til at pålægge de overlevende mænd den regelmæssige katolske tilståelse, hvoraf et stort flertal inden 1936 glemte at opfylde deres påske. Forfatteren Bernanos , der er bosiddende på Mallorca, vidner for denne naboø om denne praksis uden ære ved at skrive på stedet Les Grands Cemeteryies sous la lune .
  87. Det totalitære regime er installeret med en kult af den uundgåeligt uhyrlige personlighed hos Caudillo og en central administration, så oppustet som den er ineffektiv. Under Anden Verdenskrig tillod Francos forsigtighed og politiske dygtighed ham at drage fordel af det franske sammenbrud og en situation med kvasi-central neutralitet uden isolation, samtidig med at de blev fostret af de fascistiske eller nazistiske myndigheder. Spanien blev imidlertid ramt efter 1945 af den europæiske finanskrise. Fra 1948 til 1950 blev Franco-diktaturet, isoleret og knuste et blodløst Spanien, delvis reddet af den kolde krig. Det haster med at flygte lige så meget fra den spektrale recession siden 1930 som fra sammenbruddet af et latinamerikansk samfund, der allerede er underlagt totalitær begrænsning i museografiprocessen, mangedobler behovet for at få adgang til udenlandske valutaer og pålægge økonomien det ønskede marked for investorer og adgang til kyst- eller byområder for at vende tilbage til turistøkonomien.
  88. Det ville også være vanskeligt ikke at klassificere disse beskedne fiskere som smuglere eller modstandere af det autoritære politiregime, når muligheden opstår. Dårligt blev de ikke desto mindre overvåget som sømændene i Lampedusa i trediverne i en anden fascistisk stat, Italien.
  89. Uformelle vandrende grupper, såsom Marakesh Express , besøgte de afrikanske kyster om foråret og efteråret, strandene på de Baleariske Øer om sommeren, inden de rejste til Indien og især Goas bredder om vinteren. De bemærkede væksten i byområder, turist og fast ejendom på Mallorca og Menorca samt den korrelative mistillid fra dets modernistiske myndigheder og satte deres blik på de stadig bonde Pityuses.
  90. Ikke alle er freaks , det vil sige besat af sex eller praktiserer uhæmmet seksualitet.
  91. Den citerede Ibiza-dagbog vil tilsyneladende blive mere progressiv i 1970'erne og etablere en åben søjle eller krønike med titlen Ibiza mon amour , inspireret af avantgardefilmen Hiroshima mon amour . Beatnik og hippy er beskrevet i amerikansk sociologisk litteratur. Udtrykket hippy kommer fra den angloamerikanske, hipster , karakterfan af jazzmusik og narkotika . Ikke tilfreds med bare at lytte, de er også beskedne musikere. Charlie Parker , alias Birdie , skaberen af bebop ofte hadet af franske jazzpurister, er på mange måder en lidt kendt hipster-skaber. Om det specifikke aspekt af Ibiza, også udviklet videre, læs Yves Michaux, opus citeret og arkiverne til tidsskriftet (diario) fra Ibiza
  92. Hverken sportsfolk eller åbenlyse tilhængere af jobbet uden for nogen politisk kategorisering undtagen et fredeligt og økologisk ideal, en følelse af social protest, knyttet til kroppen, hippierne overlod til sig selv uden bekymringer, snarere drage fordel af solen, sommerstranden , skyhøje musik og fortaler et liv i fritid og lediggang. De lever dog ikke af kærlighed og ferskvand. Nære slægtninge, ikke ofte deres vrede forældre, men ofte fra høje sociale kategorier, giver dem en indkomst, ofte meget højere end gennemsnittets elite.
  93. Yves Michaud , "Ibiza mon amour", Idées-programmet om Frankrigs kultur, 3. juni 2012. Disse stigende tal skal sammenlignes med turisttilstrømningen, desuden tidligere, på den store baleariske ø, Mallorca, dvs. 98.000 turister i 1950, mere end 400.000 i 1960, 1 million i 1965, 3 millioner i 1973, 5 millioner i 1991, 4,8 millioner i 1998, næsten 9,5 i 2013, ifølge Michel Drain, citeret opus. Den autonome region bød 4 millioner turister velkommen i 1982 og mere end 7 millioner i 1990. Allerede i 1993 oversteg Balearerne 28% af hotellets kapacitet i Spanien.
  94. De festende kommer ud af deres nætter i en klub meget ofte mødes lige ved daggry de flygtige skygger af kultivatorer eller amatør gartnere presser mod deres Huertas.
  95. Landbrugslivet er lovende ifølge afhandlingen af ​​Jean Bisson, citeret opus. Men den optimistiske forfatter forlænger ikke landflygtigheden og opdelingen af ​​familier, delvis uundgåelig af den engang devaluerende arv fra kyster til kadetter eller piger, der bliver en gås, der lægger gyldne æg, hvis den styres ordentligt.
  96. pr. Ha dyrkede markarealer pr. År anslås til 8.700  m 3 .
  97. http://www.axl.cefan.ulaval.ca/monde/catalan.htm
  98. http://llengua.gencat.cat/permalink/7c4156d2-5385-11e4-8f3f-000c29cdf219
  99. http://cle.ens-lyon.fr/langue-et-langues-+-/les-prejuges-linguistiques-a-minorque-catalan-ou-minorquin--152706.kjsp?RH=CDL_ESP120000
  100. Tallene anslået for Ibiza lufthavn i 1986 og tallene for de andre følgende lufthavne i 1990 kommer fra artiklen af ​​Michel Drain, citeret opus. Tidsforsinkelsen fordrejer ikke ræsonnementet, fordi transitkurverne begyndte at have tendens til et plateau: vi er før krisen / sammenbruddet i 1991.
  101. En opdagelse af den moderne ø gennem et par rullebilleder af dens veje og dens overfyldte kyster fra dæk installeret i studiet på Ibiza Global på en hjemsøgende balearisk rytme [8]
  102. Dette er paretsekvenser på spansk, parets secas på catalansk.
  103. Joachim, Rothier, Gevers, opus citeret.
  104. Genopretning af xeremies er en dobbelt fakkel uden pose
  105. Ball pagès, en typisk Ibiza-dans og aspekter af folklore bevaret af gruppen af ​​Sant Jordi de Salinas . Tromlens sædvanlige træ er kystfyr, dens hud er lavet af garvet og strakt kanin- eller gedeskind. Kastanetterne er i enebærrot , fløjterne i oleander ...
  106. Der er først og fremmest Holy Week eller Semana Santa , som er de dage, der slutter i påsken , den vigtigste oprindelige kristne fest udvidet til påskedag, med korsstationer fra løft til nedstigning fra korset under aegis broderskab, men Año Nuevo om en st januar den Helligtrekonger eller Three Kings Three Kings den 6. januar St. Joseph den 19. marts, den Ascension , Peter og Paul den 29. juni Assumption den 15. august den engleagtige fest eller Los Angeles 12. oktober Saints eller Todos los Santos den 1 st november, de Saint Nicolas den 6. december, festen for den ubesmittede undfangelse den 8. december, den Fødselskirken efter vagt 25. december St. Sylvester den 31. december.
  107. San Antonì for San Antonio Abad eller Portmani den 17. januar, Santa Eulalia den 12. februar, Saint George eller Sant Jordi den 23. april, Sant Josep den 19. marts, Saint John den 24. juni, Jesus den 8. september, San Mateo den 21. september , San Miquel 29. september. De respektive religiøse festivaler på de to catalanske øer, Eivissa og Formentera, fejrer den kristne erobring, fra 4. august til 8. august og fra 22. til 25. juli, enten fiesta de Santiago (San Jaìme eller Sant Iago eller Saint Jacques le Matamore) . Havets fest, der er fælles for begge øer, ledsager fiskernes og sejlernes maritime procession den 16. juli ved oprindelsen af ​​regattaerne.
  108. Nogle gange stadig med halm eller alfa reb såler kan den mest luksuriøse delvist være lavet af fint læder eller farvet lærred. De bliver snøresko. De enklere hatte eller rammen til festhatte er også lavet af halm eller et reb . Disse er oprindelsen til bondeoprettelser, ligesom kurve i fletværk .
  109. Skomagere-sadlerne lavede læderet af transport sadlerne og deres sadeltasker. Fin læder bruges til at fremstille high-end totetasker eller lædervarer.
  110. En af grundene til jernværkskvaliteten er sandsynligvis den gamle tilstedeværelse af miner, der kræver udførelse af skårne eller spidse genstande. Formerne på det bagte lerkeramik er også karakteristiske: store opbevaringsvaser-amforaer, porrón eller kande med en lang tilspidset tud for at indeholde eller hælde olien, alcarazas , en slags krukke eller stor porøs kande for at holde vandet køligt., Càntir eller store terracotta vand kande udstyret med en tud til at drikke fra slidsken og andre Cantaros eller vand eller drikke kander. Smykker fra de rige bondekvinder bestod hovedsageligt af øreringe, halskæder, fletninger og fletninger fastgjort til festtøj, enten i guld eller rå sølv eller i forgyldt metal.
  111. Siruells er små hyrderes fløjter, der plejede at være lavet af kalket ler. Lavet af glaseret keramik forsynet med farverige og skulpturelle dekorationer, ofte af stor størrelse (hoveder af mænd, offertyre, heste osv.), Blev de først børns legetøj og derefter samlerobjekter. Objekter, der betragtes som avantgarde, blev ofte sendt fra moderselskaberne i Palma til reserverne af smarte butikker i Ibiza Town.
  112. Yves Michaud , Ibiza min elskede. Undersøgelse om industrialisering af nydelse , Nil editions,2012, s.  121
  113. Mange tjenester forbliver lukkede eller betjenes bedst af vedligeholdelsesafdelingen. Forsøg på en kulturel og festlig forlængelse af sæsonen har eksisteret, for eksempel med Carthago filmfestival i begyndelsen af ​​oktober i 1980'erne og 1990'erne.
  114. Erzherzog Ludwig Salvator, Die Balearen geschildert i Wort und Bild , Hofbuchhandlung von Leo Woerl, Würzburg und Leipzig, 1897, 7 Bände. Erste Band (1869) Die alten Pityusen: erste Buch: Ibiza, Zweite Buch: Formentera.
  115. Walther Spelbrink, citeret opus
  116. Yves Michaud , Ibiza mon amour: Undersøgelse af industrialiseringen af ​​nydelse , Nil,2012, 351  s. ( ISBN  2841115208 )eller i parodifunktion, filmen People, jet-sæt 2 , citeret opus
  117. "  Ibiza hvor som helst ellers  ", DJ Magazine , nr .  10,Juni / juli 2015, s.  30 ( ISSN  2271-006X )
  118. "  Ushuaia's dominans  ", DJ Mag , nr .  14, maj - juni 2016, s.  16 til 17 ( ISSN  2271-006X )
  119. Strandlager er ofte detaljeret i henhold til deres adgang og deres servicetilbud [9]
  120. Cova de Can Marça: et fortryllende hulebesøg på øen Ibiza , Voyageurs du Net
  121. På det enkleste blev fisken grillet , enten a la parillas eller grillet, i ovnen ( en horna eller asado ) eller i en gryde, for eksempel stegt ( frito ) i olivenolie , alt serveret varmt med en håndfuld mandler og rosiner, om nødvendigt krydret med knust hvidløg ( ajo ) eller en krydret sauce.
  122. Den greixonera af stegt aubergine er et land Alternativt eller mærkbar ingen fangst. Du kan sammenligne caldereta de peix med Marseille bouillabaisse .
  123. The Atlantic fiskeriet var aktiv, industri og ordrer bedre sikret. Imidlertid var fisken, der blev bragt tilbage i forskellige årstider af håndværksfiskere fra Middelhavskysterne, stadig varieret og ifølge mange vidnesbyrd af kvalitet: sardiner , grupperinger , rød multe , skorpionfisk , ulve , stråler, såler , blæksprutte, sværdfisk , rejer, søpindsvin , rejer . Under vinterstorme var strandene ofte stadig fyldt med alger. Hvad der bedre forklarer miskreditering af Eivissenc-køkken uden for strandene, er sandsynligvis den systematiske og massive import af alkoholholdige drikkevarer i mere end et halvt århundrede: spansk øl eller cerveza , vin , aperitiffer, stærk spiritus. Smagt til enhver tid med appetitvækkere eller tapas, vine (rød, hvid, rosé) fra Rioja-regionen og dem fra den catalanske region Penedès, fra den populære Valdepeñas bordvin til reserva rødvin fra Ribera des Duero, hvidvin fra La Rueda eller rosévin fra Cigales med fino eller tør hvid, cremadillo eller mallorcansk punch med appelsin eller citron med sangria , for at afslutte med en festlig Cava- vin mindre mousserende end mousserende fra Catalonien i sin seco- variant , semiseco eller dulce , havde intet at gøre med den gastronomi, der er specifik for øen og dens indbyggere, tilhængere af en klar ædruelighed.
  124. oprindeligt et hurtigt smagende sortiment af oliven, kogte kødboller, ansjoser, skaldyr ...
  125. Dette er en varm skål med ris, serveret med vildtkugler eller koldt kød ...
  126. De forskellige bondesoubressades bør ikke forveksles med hinanden eller for eksempel sobrassada de Mallorca de cerdo negre og især med de nuværende catalanske standardiserede sorter.
  127. Espinaga (da) s er tærter, inklusive kød eller mad, der er salt eller sødt, endda meget krydret. Så det kan også være søde donuts.
  128. Kager af wienerbrød kommer på den ene side fra det raffinerede materiale, der er sukker , derfor fra sukkerrør , dyrket under den arabisk-andalusiske æra og på den anden side fra dejen lavet af godt hvidt mel, meget raffineret og sjældent før XVII th  århundrede. Den kakao eller Cacau den nye verden er oprindelsen af xocolateries eller speciale chokolade potter. Den moderne tidsalder har ændret specialkager eller slik eivissencs og nougat , den kandiserede frugt , de kanderede kastanjer , brød med mandelpasta, der kunne være chokolade.
  129. Denne dessert blev fundet på det hellige bord og optrådte på listen over de tolv desserter med flao, coquas og de søde galletas.
  130. Det er tæt på hogazas eller fougasse- brød fra Provence, i brød hvidt brød. En østrigsk variant producerede mindehalvmåne for belejringen af ​​Wien.
  131. Ibiza adskiller sig fra den store ø Mallorca, som nogle gange siden antikken vidste, granisater , " sneis " knust og blandet med frugtsaft, lavet af granatæbler eller citrusfrugter, og som har bevaret kunsten at "gøre is".
  132. Disse flasker, der bruges til forfriskning , indeholdt som skiltning græsstrå fra stedet. De bør ikke forveksles med forskellige anislikører eller efterligninger af cognacbrandy eller coňac fra den spanske halvø.
  133. (es) "  Ibiza es ya la ciudad con la vivienda más cara de España  " , på Antena3.com , Antena 3 Noticias ,30. september 2019(adgang til 4. juli 2020 ) .
  134. elmundo-eldia.com 13. marts 2005, Fastholder Baleares tasa de criminalidad más alta de España doblando la media nacional .
  135. Eivissa Confidencial 26. september 2006, Més tràfic de drugs i més eficàcia policial .
  136. (Es) Diario de Ibiza Los "narcos" efter i Eivissa vendían parte de la droga en la isla en verano 18. juni 2007.
  137. elmundo-eldia.com fra16. april 2004, La cocaína llega a Europa en yates que entran por el Mediterráneo y pasan por Baleares
  138. (es) “  Una` madame´ obligaba a otra mujer a ejercer la prostitución en Santa Eulària  ”
  139. (Es) "  El Govern apuesta por regularizar la prostitución  " ,19. november 2009
  140. site amics de la terra eivissa
  141. Indikatorer for trusler mod biodiversitet .
  142. At kende en lille region er en geografisk analyse efter vandskel en første tilgang suppleret med en naturalistisk og historisk undersøgelse. Johannes Wagner, citeret opus. Man kan opdage Es Brolls store kilde [10], der flyder mod Buscastell-dalen [11] , eller hele dette land [12] eller [13]
  143. La Maison France 5 i Santa Eulalia på Ibiza