Maximilien de Robespierre | ||
![]() Franske skole af XVIII th århundrede Portræt af Maximilien Robespierre , Carnavalet Museum . | ||
Funktioner | ||
---|---|---|
Medlem af Udvalget for Offentlig Sikkerhed | ||
27. juli 1793 - 28. juli 1794 ( 1 år og 1 dag ) |
||
Politisk gruppe | bjerg | |
Stedfortræder for Seinen | ||
5. september 1792 - 28. juli 1794 ( 1 år, 10 måneder og 23 dage ) |
||
Lovgivende | Nationale konvention | |
Politisk gruppe | bjerg | |
Præsident for den nationale konvention | ||
4. juni - 19. juni 1794 ( 15 dage ) |
||
Politisk gruppe | bjerg | |
Forgænger | Claude-Antoine Prieur-Duvernois | |
Efterfølger | Elie Lacoste | |
22. august - 5. september 1793 ( 14 dage ) |
||
Politisk gruppe | bjerg | |
Forgænger | Marie-Jean Hérault de Séchelles | |
Efterfølger | Jacques-Nicolas Billaud-Varenne | |
Stedfortræder for Artois | ||
26. april 1789 - 30. september 1791 ( 2 år, 5 måneder og 4 dage ) |
||
Lovgivende |
Estates General National Constituent Assembly |
|
Politisk gruppe | Patriot | |
Biografi | ||
Fødselsnavn | Maximilien Marie Isidore de Robespierre | |
Kælenavn | Den uforgængelige | |
Fødselsdato | 6. maj 1758 | |
Fødselssted | Arras ( Frankrig ) | |
Dødsdato | 28. juli 1794 | |
Dødssted |
Revolution Square , Paris ( Frankrig ) |
|
Dødens natur | Guillotine | |
Begravelse |
Paris katakomber Errancis kirkegård |
|
Nationalitet | fransk | |
Far | Francois de Robespierre | |
Mor | Jacqueline Marguerite Carraut | |
Uddannet fra | Louis-le-Grand College ved University of Paris | |
Erhverv | Jurist | |
Religion | Romersk-katolske deist derefter | |
![]() | ||
Maximilien Robespierre , eller Maximilien Robespierre er en advokat og politiker fransk født6. maj 1758i Arras ( Artois , i dag Pas-de-Calais ) og guillotined på28. juli 1794(10. Thermidor år II ) i Paris , Place de la Révolution (nu Place de la Concorde ). Han er en af hovedfigurerne i den franske revolution og forbliver også en af de mest kontroversielle figurer i denne periode.
Maximilien de Robespierre er den ældste i en familie på fem børn. Han mister sin mor i en alder af seks. Hans far forlader hjemmet og fra da af bliver Maximilien taget hånd om af sin morfar. Efter fremragende studier ved College of Arras og College Louis-le-Grand i Paris, dimitteret i jura, blev han advokat og indskrev sig i 1781 til Provinsrådet i Artois , selv med dommerembet ved bispedomstolen.
Valgt stedfortræder for tredje ejendom i Estates General i 1789 , blev han snart en af de vigtigste figurer i de "demokrater" i konstituerende forsamling , forsvare afskaffelse af dødsstraffen og slaveri , den ret til stemme for borgerne. Mennesker af farver , jøder eller skuespillere såvel som almindelig valgret og lige rettigheder mod folkeret . Hans uforsonlighed skaffede ham snart kaldenavnet "den uforgængelige". Et medlem af Jacobins klubben fra sin oprindelse, han blev gradvist en af dens førende figurer.
Modsat krigen mod Østrig i 1792, modsatte han sig La Fayette og støttede faldet af royalty . Medlem af den oprørskommune i Paris , han blev valgt til den nationale konvention , hvor han sad på bænkene på bjerget og modsætter sig Gironde . Efter dagene 31. maj og 2. juni 1793 trådte han ind i27. juli 1793til Udvalget for Offentlig Sikkerhed , hvor han deltog i oprettelsen af en revolutionær regering og af Terror , i en sammenhæng med ekstern krig mod de forenede monarkier og borgerkrig ( føderalistiske oprør , Vendée-krig ...).
I foråret 1794 fik Robespierre og hans kolleger fra Udvalget for Offentlig Sikkerhed Hebertisterne , lederne af Cordeliers-klubben , arresteret successivt , derefter Danton og de overbærende , foranstaltninger efterfulgt af fordømmelse og henrettelse af lederne for de to "fraktioner ". Han bidrager derefter til at sætte en stopper for afkristningspolitikken og stemmer som ordfører for dekretet fra 18 Floréal Year II , hvorved "det franske folk anerkender eksistensen af det øverste væsen og sjælens udødelighed." , Som samt loven om Prairial , kendt som "den store terror".
8 Thermidor år II (26. juli 1794), blev han angrebet og isoleret inden for konventionen af en broget koalition af Montagnards , der blev sammensat til lejligheden for tidligere dantonister , repræsentanter på mission tilbagekaldt og inden for den revolutionære regering af Udvalget for Generel Sikkerhed og visse kolleger fra Komitéen for Offentlig sikkerhed. Robespierre kalder forsamlingen for at være vidne til disse uenigheder, men undlader at påtvinge sine synspunkter. Den 9. Thermidor , forhindret i at tale af sine modstandere, blev han arresteret med sin bror Augustin og hans venner Couthon , Saint-Just og Le Bas . Den kommune gik derefter i oprør og havde ham løsladt, mens konventionen erklærede ham fredløs. Om natten beslaglægger en væbnet søjle rådhuset , hvor Robespierre er sammen med sine partisaner. Han fik en kæbeskade under usikre forhold. Efter at have verificeret sin identitet før Revolutionary Tribunal blev han guillotineret om eftermiddagen den 10. Thermidor med enogtyve af hans tilhængere. Hans død førte i de efterfølgende måneder til en " Thermidorian reaktion ", der så demonteringen af den revolutionære regering og af terror.
Robespierre er uden tvivl den mest kontroversielle figur i den franske revolution. Hans kritikere ( Thermidorianerne , grundlæggerne af III e- republikken og historikere af "den liberale skole", hvis leder var François Ferret ) understreger sin rolle i etableringen af terror og autoritær karakter af frelseudvalgets offentlige. For andre forsøgte Robespierre at begrænse terrorens overdrivelse og var frem for alt en forsvarer for fred , direkte demokrati og social retfærdighed , en talsmand for de fattige og en af aktørerne i den første afskaffelse af slaveri i Frankrig. Disse historikere påpeger, at Robespierres fald på Thermidor 9 falder sammen med afslutningen på de sociale foranstaltninger, han havde truffet til fordel for de fattige ( loven om det generelle maksimum for eksempel, der kontrollerede prisen på brød og korn) og triumf for økonomisk liberalisme .
Maximilien Marie Isidore de Robespierre var den ældste søn af Maximilien-Barthélémy-François de Robespierre (1732-1777), advokat ved Superior Council of Artois , og af Jacqueline-Marguerite Carraut (1735-1764), datter af en brygger af Arras. Efter deres møde i 1757 blev de to unge gift den2. januar 1758. Født i Arras lørdag6. maj næste, i sognet Sainte-Marie-Madeleine, blev Maximilien således undfanget uden for ægteskab.
Gennem sin far stammede han fra en familie af mennesker med artesisk kjortel : hans bedstefar Maximilien (1694-1762) var også advokat ved Superior Council of Artois, hans oldefar Martin (1664-1720) advokat i Carvin , hans store - bedstefar Robert (1627-1707) notar i Carvin og foged i Oignies .
Parret havde fire andre børn: Charlotte i 1760, Henriette-Eulalie-Françoise i 1761 og Augustin i 1763; den yngste blev født den4. juli 1764, blev oversvømmet , døde og blev begravet på Saint-Nicaise kirkegården samme dag uden at et fornavn blev tilskrevet ham. Moderen rejste sig ikke og døde den15. julinæste klokken ni og tyve. Maximilien var seks år gammel.
Ifølge Charlotte 's Memoirs ville François de Robespierre have forladt sine børn kort efter hans kone død. På den anden side finder vi ifølge Gérard Walter spor af ham i Arras indtilMarts 1766, derefter tilbage til Oktober 1768. Derefter bekræfter to breve fra François de Robespierre, sendt fra Mannheim , at han boede i Tyskland iJuni 1770 og i Oktober 1771. Det følgende år, ifølge registeret over høringer fra Rådet for Artois, var han tilbage i Arras, hvor han påberåbte femten sager om13. februar til 22. maj. Endelig iMarts 1778, ved svigerfarens død, indikerer en dom fra Arras kommune , at han, da han var fraværende, var blevet repræsenteret. Efterfølgende, hvis man giver tillid til dette dokument, mister man sit spor. Fader Proyart (som synes at have kendt faderen til den uforgængelige personligt) hævder, at efter at have boet i nogen tid i Köln , ville han have meddelt ”planen om at rejse til London og derfra til øerne , hvor det ville være muligt ... at han stadig ville leve ” i 1795, men denne hypotese, diskuteret af Albert Mathiez , blev afvist af Auguste Paris og Gérard Walter . En begravelseshandling får ham til at dø i München den6. november 1777, version overtaget af Henri Guillemin eller Catherine Fouquet.
Efter deres mors død blev de to piger optaget af deres farlige tanter, drengene af deres bedstefar, Jacques Carraut (1701-1778). Maximilien trådte ind i College of Arras i 1765 (en tidligere jesuitinstitution , som endnu ikke tilhørte oratorierne , ledet af en lokal komité udnævnt af biskoppen). Charlotte bekræfter i sine erindringer , at Maximilians holdning på det tidspunkt havde gennemgået en stor forandring, og at han, bevidst om at være familiehovedet, havde taget en mere seriøs og seriøs vending. I 1769, takket være indgriben fra Canon Aymé med biskop i Arras , Louis-François de Conzié , opnåede han et tilskud på 450 årlige pounds fra klosteret af Saint-Vaast og gik ind i kollegiet Louis-Le-Grand , i Paris .
På trods af en vis nødlidelse foretog han strålende studier på college Louis-le-Grand (1769-1781), hvor han havde som klassekammerater Camille Desmoulins og Louis-Marie Fréron . Hans navn blev proklameret flere gange på prisuddeling i Concours Général : sjette AccessIT på latin udgave i 1771, andenpræmien på latin tema og sjette AccessIT på latin udgave i 1772, fjerde AccessIT i latinske vers og latin udgave i 1774, anden pris for latinske vers, andenpræmie for den latinske version og femte adgang for den græske version i 1775, og den tredje adgang for den latinske version i 1776. Ifølge fader Proyart , præfekt for kollegiet, var han en studerende elev, der helligede sig kun på arbejde, ensom og drømmende, ikke særlig ekspansiv.
Traditionelt forklarer historikere, at han, velanset af hans mestre, blev valgt i 1775 til at udtale komplimentet i vers til den nye konge Louis XVI, da han kom tilbage fra sin kroning. Imidlertid demonstrerer Hervé Leuwers i sin biografi om Robespierre, at mødet ikke kunne have fundet sted på det tidspunkt, men at det er muligt, at det fandt sted i 1773 eller 1779.
Fik en bachelorgrad i jura fra fakultetet i Paris den 31. juli 1780, han fik sin bachelorgrad den 15. maj 1781og blev optaget i advokatregisteret for parlamentet i Paris to uger senere. det19. juli, på rapporten fra kollegiets rektor, blev han tildelt en belønning på 600 pund. Derudover gik hans Louis-le-Grand-pung til sin yngre bror, Augustin.
Robespierre mødte Jean-Jacques Rousseau i slutningen af sit liv, mellem 1775 og 1778 - eller måske var han tilfreds med at se ham, ifølge Gérard Walter . Ifølge de efterladte Erindringer af Jacques Pierre Brissot , vidnesbyrd afvist af forlaget Gérard Walter som usandsynligt for kronologiske årsager, ville han have været en ekspedient for anklager Nolleau fils, hvor fremtiden Girondin ville have krydset veje med ham .
Tilbage i Arras havde hendes families situation ændret sig: hendes bedstemor døde i 1775, hendes bedstefar i 1778, hendes søster Henriette i 1780. Hvad angår hendes to tanter fra fædrene, havde de giftet sig begge i 41 år, Eulalie den2. januar 1776med en tidligere notar, der blev erhvervsdrivende , Henriette le6. februar 1777med lægen Gabriel-François Du Rut. Jacques Carraut efterlod 4000 bøger til sine børnebørn. Maximilien blev installeret i et lille hus i rue Saumon sammen med sin søster Charlotte8. november 1781til Provinsrådet for Artois , ligesom sin far og hans farfar, og begyndte at bede16. januar 1782. det9. marts 1782, blev han udnævnt af biskoppen, Monsignor de Conzié, dommer for Episcopal Tribunal. Efter et besøg i Du Ruts i slutningen af 1782 flyttede han sammen med sin søster til rue des Jésuites i slutningen af 1783; det var der, han boede indtil sin rejse til Paris. I sine funktioner, adskiller han sig, især under tilfælde af lynafleder af M. de Vissery, hvor han gjorde et anbringende, som blev berømt, iMaj 1783og Deteuf-affæren , der modsatte ham benediktinerne fra Saint-Sauveur Abbey of Anchin ; som advokat offentliggjorde han et dusin juridiske briefer, der viste hans smag for berømte årsager. To af disse skriftlige forsvar blev for nylig genopdaget og analyseret af historikeren Hervé Leuwers .
det 15. november 1783Blev Robespierre budt velkommen til Academy of Sciences, Letters and Arts i Arras , sponsoreret af hans kollega Maître Antoine-Joseph Buissart, med hvem han havde samarbejdet i lynstangsvirksomheden, og Mr. Dubois de Fosseux, som var hans ven, som såvel som Gracchus Babeuf . Han deltog i flere akademiske konkurrencer. I 1784 vandt en af hans erindringer sendt til National Academy of Metz ham en medalje samt en præmie på 400 pund. Udgivet var denne erindring genstand for en artikel af Charles de Lacretelle i Mercure de France . Tilsvarende skrev han en Éloge de Gresset til konkurrencen fra Academy of Sciences, Letters and Arts of Amiens i 1785, som ikke blev tildelt, men som han også udgav. det4. februar 1786, Royal Academy of Belles-Lettres d ' Arras valgte ham enstemmigt som direktør. I sin rolle, der hævder at enig med kartesiske om ligestilling mellem kønnene og ivrig for at fremme mangfoldighed inden videnskabelige selskaber , understøtter optagelse af to kvinder af breve , Marie Le Masson Le Golft og Louise Keralio iFebruar 1787. Ligeledes iDecember 1786, blev han udnævnt blandt de tre kommissionærer, der var ansvarlige for at undersøge de trusser, der blev sendt til konkurrencen. I 1787 blev Rosati of Arras, et lille poetisk cenacle grundlagt12. juni 1778af en gruppe officerer og advokater bød ham velkommen i deres rækker; Louis-Joseph Le Gay, hans kollega i baren og på akademiet, holdt receptionstalen. Som etableret i dette samfund sang han vers og komponerede "anakreontiske" vers , herunder en ros af rosen skrevet som svar på en indbydende tale fra et nyt medlem.
Maximilien de Robespierre forblev celibat. Men på Arras , dyrkede han kvindelige relationer: han havde en romance med blank M lle Dehay, en ven af hans søster, en ung ukendt britisk og nogle M Miss Henrietta, han svarede med "meget højt placeret dame" måske M mig Necker , ifølge Gérard Walter blev han modtaget af M me Marchand, fremtidig direktør for Journal du Pas-de-Calais osv. Ifølge sin søster Charlotte elskede en M- datter Anais Deshorties, datter af sin tante Eulalie, Robespierre og blev elsket af ham; i 1789 havde han fængslet hende i to eller tre år. Hun giftede sig med en anden, advokat Leducq, mens han var i Paris. Ifølge Pierre Villiers ville Robespierre i 1790 have haft en affære med en ung kvinde i beskeden tilstand "på omkring 26 år". Endelig blev det sagt, at han var forlovet med datteren til sin udlejer, Éléonore Duplay .
Steeped idealistiske forestillinger om de filosoffer i det XVIII th århundrede, herunder Rousseau , deltog han i det politiske liv i provinsen på tærsklen revolution , hvilket gør det synes somJanuar 1789en afhandling med titlen To the Artesian Nation, om behovet for at reformere kunststaterne, genudgivet i en udvidet version i marts-april. I april udgav han også en anden brochure, endnu mere livlig, kaldet: Fædrelandets fjender . Derefter, støttet af sin familie og hans venner, stod han som kandidat til repræsentationen af den tredje ejendom i Estates General ; selskabet af mindre skomagere , den fattigste men mest talrige, betroede ham udarbejdelsen af deres klagebog om25. marts 1789.
Efterfølgende valgt til at repræsentere forsamlingen af ikke-fysiske indbyggere i byen Arras (23-25. marts) derefter vælgerne fra byens tredje ejendom (26-29. marts), blev han valgt den 26. april 1789, af valgforsamlingen i Artois, blandt de otte stedfortrædere for den tredje ejendom. Efter mødet med medlemmer af de tre ordrer i provinsen den 1. st maj , gik han til Versailles, hvor han slog sig ned med tre kolleger, avlere, gæstfrihed Fox, Sainte-Elisabeth. Blandt hans første kontakter var Jacques Necker , som modtog ham til middag hjemme i maj. Imidlertid skuffede ministeren, som han havde hyldet mange gange i sin korte beskrivelse, ham. Tværtimod etablerede han forbindelser med Mirabeau , som han var tæt på i nogen tid. Han henvendte sig også til Bertrand Barère , der udgav en avis, der var meget læst i politiske kredse. Derudover bandt venlige bånd ham til grev Charles of Lameth .
I den konstituerende forsamling bevægede Robespierre sig frem med tillid og sindsro og forfulgte ifølge Gérard Walter "realiseringen af en nøje overvejet og nøje undersøgt plan" . Hans første intervention i parlamentets galleri stammer fra18. maj 1789 ; han talte omkring tres gange fra maj tilDecember 1789, hundrede gange i 1790 og så mange fra januar til slutningen af September 1791. Hans tale mod kamploven fra21. oktober 1789gjorde ham til en af de vigtigste animatorer for revolutionen og målet for stadig hårdere angreb fra hans modstandere, især hans tidligere lærer, Abbé Royou , og teamet af journalister fra Apostlenes Handlinger . Han var en af de sjældne forsvarere af almindelig valgret og lige rettigheder og modsatte sig den såkaldte " silver marc " -dekret , som etablerede censurvalg ,25. januar 1790og forsvar af skuespillernes og jødernes stemmeret. I andet semester blev hans indgreb på talerstolen mere og mere hyppige: på et år havde han overvundet ligegyldigheden og skepsisen hos sine kolleger. Han blev valgt til forsamlingens tredje stedfortrædende sekretær med 111 stemmer den4. marts 1790, derefter en af sekretærerne under præsidentskabet for Louis-Michel Lepeletier de Saint-Fargeau , af21. juni til 4. juli.
Af November 1790 Til September 1791, han spillede en førende rolle i debatten om organisationen af de nationale vagter . Han forsvarer også18. november 1790, derefter fra 21. april til 4. maj 1791rettighederne for folket i Avignon, forført af revolutionære ideer, til at trække sig tilbage fra pave Pius VIs pavelige autoritet og knytte sig til Frankrig. Avignon vil endelig være knyttet til Frankrig den14. september 1791. Han deltog i udarbejdelsen af erklæringen om menneskerettighederne og borgerne såvel som i den første franske forfatning i 1791 . Især den16. maj 1791, lod han stemme princippet om ikke-genberettigelse af stedfortræderne for den konstituerende forsamling i den følgende forsamling, som hovedsagelig sigtede mod Patriote-partiets triumvirat , Adrien Duport , Antoine Barnave og Alexandre de Lameth .
Stadig imod triumviratet og mod Moreau de Saint-Méry (tidligere skuespiller i stormen på Bastillen, som i 1790 blev stedfortræder for Martinique ) forsvarede han afskaffelsen af slaveri og retten til at stemme for farvede og nægtede, selv alene , de indrømmelser, der blev tilbudt den13. majaf Bertrand Barère om den forfatningsmæssige anerkendelse af slaveri og den 15. af Jean-François Reubell om afslag på retten til at stemme for befriede personer; derfra hans berømte udråb, forvrænget med tiden, udtalt den 13.: "Omkomme kolonierne, hvis det skal koste dig din lykke, din ære, din frihed" .
Robespierre forsvarede også de populære samfund . det30. maj 1791efter et projekt om at dømme enhver "partileder, der blev erklæret oprør ved et dekret fra det lovgivende organ" til døden, holdt han en tale for afskaffelse af dødsstraf, som er forblevet berømt. Vælg det3. juniefterfulgt af medlemmerne af Jacobins klubben som deres kandidat til formandskabet for Nationalforsamlingen i perioden fra 6 til21. juni, blev han modsat af stedfortræder Luc-Jacques-Édouard Dauchy , støttet af det moderat flertal. Hvis han opnåede lige mange stemmer i første runde, var han lidt bagud i afstemningsafstemningen.
I de første måneder af den konstituerende forsamling var Robespierre en af de første sammen med Honoré-Gabriel Riquetti de Mirabeau , Pétion , Abbé Grégoire , brødrene Alexandre og Charles de Lameth , til at slutte sig til Breton Club , som mødtes på Amaury cafe i Versailles . Under installationen af forsamlingen i Paris , iOktober 1789, sluttede han sig til Society of Friends of Constitution, bedre kendt under navnet Club des Jacobins , der ligger nær Tuilerierne , i Jacobins-klosteret , rue Saint-Honoré . Selv blev han installeret i en møbleret tredje sal, nr . 9 i rue de Saintonge , i et afsidesliggende område af Tuilerierne . I 1790 tjente en bestemt Pierre Villiers , officer for dragoner og dramatiker , ham i syv måneder som sekretær. Mere og mere fjernt fra Mirabeau, der havde sagt om ham i 1789: "Han vil gå langt, han tror på alt, hvad han siger" , han brød med ham under et særligt livligt møde hos Jacobinerne,6. december 1790. Han blev hurtigt den største animator for Jacobinerne og skabte værdifulde forhold til de provinsielle patriotiske grupper. Valgt som præsident for Jacobinerne den31. marts 1790, bød han delegaterne fra kommunen Bastia velkommen , ledet af Pascal Paoli , den22. aprilNæste. Som i den konstituerende forsamling støttede han konstant kravene fra Avignon-patrioterne om, at det pavelige fyrstedømme skulle knyttes til Frankrig. Avignon klubben beslutter derefter at starteJanuar 1791at udnævne ham til et “effektivt medlem”. Ifølge hans biograf Jean-Clément Martin støttede han under lovgivningen ligesom Girondinerne rent og simpelthen massakren på Glacière d 'Oktober 1791 og accepterede amnesti af 19. marts 1792. Faktisk er det18. januar og 14. marts 1792. Robespierre beder om at forstå massakren på Glacière d 'ved at kontekstualisere denOktober 1791, fordømmer kongen og hans justitsminister Duport Dutertre, der anklager de fængslede patrioter, gennem to kommissionærer udpeget og sendt til dette formål. Han beklager følgelig assimileringen af amnestietMarts 1792til en nåde. Han opfatter i slagtningen konsekvensen af en lang række pavelige og aristokratiske angreb mod patrioter, der er forelsket i frihed og ønsker som sådan at blive knyttet til Frankrig; angreb dækket afSeptember 1791ved den første amnesti af den konstituerende forsamling. Robespierre vender tilbage til dette i sin dagbog, The Defender of the Constitution ved at stigmatisere de lange tavshed afOktober 1791 Til Marts 1792, Girondens tenorer (Brissot, Condorcet, Vergniaud, Guadet, Gensonné) til den lovgivende forsamling, som altid har afstået fra at gøre sådanne afklaringer, selvom de allerede havde fordømt justitsministeren som agent for kontrarevolutionen. Sådan fortolker han deres holdning til Glacière-massakren og arrestationerne, der fulgte:
”Du vidste især, at voldshandlingerne, der blev beskyldt fangerne, kun var de katastrofale gengældelser af de feje mord begået af forsvarerne for aristokratiet og den pavelige despotisme i person af forfatterne til revolutionen, af deres brødre, deres forældre, deres venner du kendte de manøvrer, der blev brugt til at præsentere dem for hele Frankrigs øjne som brigands. Du vidste, at en minister, fordømt af jer selv, havde afleveret dem til en tyrannisk kommission, hvis vilkårlige domme kun var lister over retsforfølgning mod gode borgere ”.
Hertil kommer, at 18. januar 1792, han indsætter Avignon-affæren i spørgsmålet om angrebskrig, der modsætter sig Brissot: I lighed med de andre kontrarevolutionærer i det indre er Avignons farligere end emigranterne fra Coblentz .
det 9. maj 1791, han holder en lang tale i klubben til fordel for pressefrihed efter den amerikanske model. Imidlertid indrømmer han behovet for straffelove, der begrænser det mod risikoen for personlig ærekrænkelse. Om aftenen den 13. forlod klubens præsident, Robespierre, i anledning af debatterne om ligestilling mellem hvide og halve racer i kolonierne gulvet til mulatten Julien Raymond på samme tid, som han nægtede at modstander, Charles de Lameth . Der udtalte han angreb mod hvide aristokratiske presgrupper og fristelser fra visse vælgere til at give efter for deres krav. Under kongens flyvning til Varennes ,20. juni 1791, Robespierre var med Friends of the Constitution of Versailles . Valgt af valgforsamlingens offentlige anklager i Paris den10. junitidligere med 220 stemmer ud af 372 vælgere, havde han netop fratrådt sin stilling som dommer ved Versailles domstol , som han teoretisk havde haft siden5. oktober 1790og måtte forklare dem sine grunde. Da han hørte nyheden den næste dag, holdt han en tale til Jacobin-klubben , hvor han beskyldte forsamlingen for sine svagheder ved at forråde nationens interesser. Han påberåbte sig denne adskillige valgdiskrimination: "dekretet om sølvmarken ... de latterlige skelnen mellem hele borgerne, halvborgerne og kvartonerne". Det vil sige den drakoniske ret til berettigelse, begrebet "aktive borgere" vælgere og "passive borgere", der ikke kunne være, og i kolonierne de borgerlige rettigheder, der tildeles frie mænd af farve "født af far og mor fri" og nægtede dem, der ikke var. Et par uger senere blev den14. julii sin tale om kongens flyvning, der blev holdt før forsamlingen, krævede han ikke Louis XVI 's dom , men talte for hans fortabelse.
Den næste dag lancerede Cordeliers-klubben ideen om et andragende, der opfordrede republikken, der indsamlede 6.000 underskrifter og blev placeret på fædrelandets alter, centrum for Fête de la Fédération i 1790, på Champ-de - Marts . Den krigslove, der blev proklameret, Jean Sylvain Bailly , borgmester i Paris, gjorde vold på publikum. Da undertrykkelse faldt ned over de populære samfund, anklagede en kampagne Robespierre for at have iværksat demonstrationen. Dagen før dagen havde næsten alle stedfortrædere - bortset fra Robespierre, Pétion , Buzot , Pierre-Louis Roederer , François Nicolas Anthoine og Louis-Jacques Coroller du Moustoir - og tre fjerdedele af de parisiske medlemmer (1.800 ud af 2.400) havde forlod jakobinerne for at stifte Feuillants klubben ; langt størstedelen af provinsielle datterselskaber forblev loyale over for rue Saint-Honoré klubben . Det var Robespierre selv, der skrev adressen sendt videre24. juli 1791 til datterselskaber for at forklare Feuillant-krisen.
Truet efter Champ-de-Mars-skyderiet accepterede han tilbuddet fra Maurice Duplay , en tømrerentreprenør, der tilbød at blive hos ham i 398 rue Saint-Honoré . Han boede i dette hus indtil sin død.
Med afslutningen af parlamentsmødet vendte Robespierre tilbage til det civile liv 1 st oktober 1791. I løbet af denne måned strømmede mange adresser til rue Saint-Honoré for at hylde ham. Efter den lovgivende forsamlings første session rejste han til Artois og Flandern , hvor han blev mødt med begejstring af folket: i Arras, Béthune og Lille .
1791-1792: krig i udlandet og trussel mod LafayetteVend tilbage til Paris den28. november, måtte han påtvinge sig inden for Jacobinerne , hvor klubforsamlingen tilbød ham præsidentskabet samme dag. Under hans fravær havde mange stedfortrædere fra den nye forsamling tilmeldt sig klubben, herunder de nye deputerede fra den fremtidige Gironde . I denne periode tilskyndede emigrantspørgsmålet de revolutionære ledere til at tale for krig mod de tyske prinser, der hilste dem velkommen den mest ivrige tilhænger af krigen var Jacques Pierre Brissot , en af de nye stedfortrædere fra Paris . Først talte Robespierre for krig, derefter efter Jacques-Nicolas Billaud-Varenne (5. december 1791) fordømte han Frankrigs modstridende karakter mod Østrig fra Jacobins ' tribune : først den11. december 1791, derefter 18. december, det 2. januar 1792, det 11. januar og 25. januar. Han betragtede en sådan beslutning som uforsigtig, som ifølge ham spillede i hænderne på Louis XVI . I hans øjne var den franske hær ikke klar til at føre en krig, som i tilfælde af sejr kunne styrke en konge og ministre, der var fjendtlige over for revolutionen; han følte, at den virkelige trussel ikke var blandt Coblentzs emigranter , men i Frankrig selv. Desuden var krigen ødelæggende for Frankrigs økonomi, og det var bedre at fremme folks rettigheder. Han understregede endelig den kontraproduktive karakter af den militære måde at udvide principperne for den franske revolution blandt Europas folk: ”Ingen kan lide væbnede missionærer; og det første råd givet af natur og forsigtighed er at afvise dem som fjender ”. Robespierre fremsatte endelig truslen om et militært diktatur repræsenteret af Gilbert du Motier de La Fayette , der var ansvarlig for undertrykkelsen af schweizeren fra Châteauvieux af François Claude de Bouillé i 1790 og skyderiet mod Champ-de-Mars du17. juli 1791. Han holdt en afsluttende anti-varmeangstende tale før krigserklæringen26. marts 1792.
Robespierre var nødt til at indse, at selv om formerne havde ændret sig, var ånden fra gammel retfærdighed fortsat. det14. april 1792, foretrak han at fratræde sin stilling som anklager og ikke ønsker at blive kompromitteret af de fejl, han følte var nødt til at forekomme. Stående over for et kombineret angreb fra journalister og pjecer - især fayettisten Dubu de Longchamp, der reagerede på hans beskyldninger om13. aprilmod "de to verdens helte" i dagens ark og ved satiriske sange fordelt i kasernen, brissotinerne Jean-Marie Girey-Dupré og Aubin Louis Millin de Grandmaison , men også Sylvain Maréchal - besluttede han i maj at skabe sin egen avis The Defender of Constitution , for at forsvare sine ideer. Næsten på samme tid, i slutningen af maj og i juni, begyndte spørgsmålet om det regime, der skulle oprettes, at rejse sig. Valget mellem en republik eller et monarki gjorde sin position mere delikat over for sine politiske modstandere. Den Girondin Jacques Pierre Brissot og hans venner sagde, at han blev solgt for Domstolen, og de højreorienterede aviser betragtede ham lederen af den "republikanere". Om dette emne nægtede han at kommentere og bekræftede: "Jeg foretrækker at se en populær repræsentativ forsamling og frigøre og respekterede borgere med en konge end et folk, der er slaver og nedværdiget under stangen fra et aristokratisk senat og af en diktator. Jeg kan ikke lide de fleste Cromwell , at Charles I st . "
Da tilbageslagene fulgte hinanden med suspensionen af offensiven, der blev lanceret på Belgien , overgangen til fjenden af det kongelig-tyske regiment , Rochambeaus afgang og La Fayettes samtaler , der ikke var tilfredse med at nærme sig sine lametistiske modstandere, forhandlede en våbensuspension med den østrigske ambassadør Florimond de Mercy-Argentau , Robespierre kom til at tvivle på den lovgivende forsamlings evne til at bevare landet mod en fremmed invasion såvel som fra et militært diktatur og derefter tage form af La Fayette, hans værste fjende; især da Girondinerne først havde nået ministeriet forsøgte at komme overens med La Fayette og angreb alle dem, der, som Marat eller Robespierre, fordømte forræderiet og forsøgte at forbedre militærdisciplinen, der blev anset for ansvarlig, af generaler, om det oprindelige angreb mislykkedes.
Derefter, over for den manglende åbning til højre, begyndte de at fordømme forræderne indefra, for det første den "østrigske komité", der dominerede ved Domstolen, omkring dronningen og vedtog en række revolutionære dekreter. det27. majUdvisning af enhver ildfast præst blev beordret på simpel anmodning fra tyve aktive borgere, derefter den 29. afskedigelse af de 6.000 mand fra kongens forfatningsgarde . Endelig blev28. maj 1792, krævede Girondins krigsminister Servan inden forsamlingen, at "nationen skulle stå op" for at forsvare landet, inden han opfordrede til 8. junihver kanton til at sende fem føderater klædt og udstyret, det vil sige 20.000 mand, til Paris for at aflægge en borgerlig ed. Robespierre så i denne sidste foranstaltning fejlagtigt efter Michel Vovelles opfattelse (selvom han mener, at Girondinerne selv tog fejl "med hensyn til, hvad der skulle blive disse" føderater "), en manøvre til at reducere den demokratiske uro i hovedstaden.
På dette sidste punkt ændrede han sig helt, da 18. juni, blev læst et trusselbrev fra La Fayette mod jakobinerne, beskyldt for at have overladt "alle magter", og at han erklærede sig parat til at ansætte føderationerne til at modstå de "opmuntrende og glødende generalers" ophidsede aktiviteter. Forsamlingen reagerede på sin side ikke mere end da generalen opgav sin hær for at komme selv, den28. juni, fordømme jakobinerne før lovgivningsorganet efter invasionen af Tuileries af oprørere den 20. juni . Generalens popularitet var sådan, at forsamlingen ikke turde gøre noget mod ham på trods af Girondins indsats. Det begrænsede sig til at erklære landet i fare den11. juli.
Stillet over for truslen fra La Fayette og forsamlingens manglende evne til at imødegå den, foreslog Robespierre til Jacobinerne ,11. juli, et projekt med adresse til føderaterne i de 83 afdelinger, der broderligt hilser føderaterne og opmuntrer pariserne til at byde dem velkommen med venskab. Han henvendte sig til forbundene i disse vilkår:
”Udenfor samler tyranerne nye hære mod os: indeni forråder andre tyranner os. Fjenderne, der guider os, respekterer domænet for den østrigske despot lige så meget, som de overdrager det franskeste reneste blod. [...] Et andet privilegeret monster kom inden for nationalforsamlingen for at fornærme nationen, for at true patriotisme, for at trampe på frihed i navnet på den hær, den deler, og at den stræber efter at korrupte; og han forbliver ustraffet! Eksisterer nationalforsamlingen stadig? Hun blev oprørt, fornedret, og hun hævnede ikke.
Tyranerne foregav at erklære krig mod deres medskyldige og deres allierede for at føre det i samråd med det franske folk; og forræderne bliver ustraffede! At forråde og sammensværge synes at være en ret, der er nedfældet af tolerance eller ved godkendelse fra dem, der styrer os: at kræve strengheden af lovene er næsten en forbrydelse for gode borgere. Et væld af funktionærer, som revolutionen har skabt, svarer til dem, som despotisme havde født i tyranni og foragt for mennesker, og overgår dem i fuldkommenhed. Mænd, der kaldes repræsentanter for folket, er kun optaget af nedbrydning og slagtning af dem. [...]
Du kom ikke for at give et forgæves skuespil til hovedstaden og Frankrig ... Din mission er at redde staten. Endelig, lad os sikre opretholdelsen af forfatningen: ikke af denne forfatning, der overdrager retten til folks substans; der lægger enorme skatte og enorm magt i kongens hænder; men først og fremmest af det, der garanterer nationens suverænitet og rettigheder. Lad os bede om en trofast gennemførelse af lovene; ikke af dem, der kun ved, hvordan man beskytter de store skurke og myrder folket på formelle måder; men af dem, der beskytter frihed og patriotisme mod Machiavellianism og mod tyranni. "
Dagen efter fejringen den 14. juli greb Robespierre ind hos Jacobinerne for at forsvare føderaternes ophold i hovedstaden, indtil hjemlandet var ophørt med at være i fare og bad de parisiske patrioter om at dele deres bolig og deres bord med dem. Med hensyn til føderaterne, som han opfordrede til at være forsigtige med "udsendelser og medskyldige for Domstolen" og til at forsvare forfatningen lovligt, opfordrede han dem til at skrive til deres medborgere for at beskrive dem de farer, der truede hjemlandet og opfordre dem til at slutte sig til dem. I stedet for at tage et klart standpunkt til fordel for opstanden, opfordrede han til at skrive andragender ; selv skrev det af17. juli, der hovedsagelig krævede tiltale fra La Fayette og hans medskyldige, afskedigelse af hærens personale, afskedigelse og straf af telefonbøgerne for kontrarevolutionære afdelinger forenet med retten mod frihed - en tredive ud af 83 ifølge Jean Massin . Med hensyn til kongens fald bekræftede hun: ”Repræsentanter [ sic ], for at fortælle os, at nationen er i fare, er det at fortælle os, at den skal reddes, det er at kalde det til din hjælp; hvis det ikke kan være af dets repræsentanter [ sic ], skal det være af sig selv. [...] Lav endelig den udøvende magt til, hvad statens frelse og forfatningen selv kræver, i tilfælde hvor nationen forrådes af den udøvende magt. Ifølge Gérard Walter var denne sætning let tvetydig og krævede ikke udtrykkeligt kongens undergang. Han specificerer også, at et medlem af deputationen, alene eller under koncert, erklærede, i stedet for Robespierres version, offentliggjort i forfatningens forsvarsforsvar nr. 10 : ”Fædre til fædrelandet! Midlertidigt suspendere den udøvende magt i kongens person; statens frelse kræver det og befaler denne foranstaltning fra dig ”. For sin del bedømmer Ernest Hamel , som også rapporterer om hændelsen, at "hvad angår kongens person", blev teksten til andragendet ikke forklaret "meget tydeligt i hans henseende". For Jean Massin “sagde teksten skrevet af Robespierre det maksimale mulige inden for grænserne for forsigtighed og lovlighed. Men ved forsamlingsbjælken foretrak [den bedømte] taler for den fødererede deputation at erstatte denne velafvejet dom med en anden klarere og mere brutal ”. Med hensyn til Albert Mathiez , ifølge hvilken Robespierre udarbejdede de stadig mere truende andragender, som føderationerne fremlagde hurtigt efter hinanden for forsamlingen, er det indlysende i hans øjne, at17. julikrævede fortabelse. Som det måtte være, vidnede Robespierre gennem denne tekst, at han var bekymret for at finde en juridisk løsning på den forfatningsmæssige krise ved at overlade til deputerede plejen af at udtale i overensstemmelse med forfatningen , der er fastsat i kapitel II, afsnit for det første flere omstændigheder, der førte til "kongens udtrykkelige eller juridiske abduktion", især artikel 6, der forklarer, at "hvis kongen sætter sig selv i spidsen for en hær og retter sine styrker mod nationen, eller hvis han gør det ikke ved en formel handling gøre indsigelse mod en sådan virksomhed, som vil blive udført i hans navn, anses han for at have frataget sig royalty. "
Som svar på andragender stemte forsamlingen om23. juli, på Brissots forslag , oprettelsen af en kommission, der er ansvarlig for at undersøge, hvilke handlinger der kan føre til diskvalifikation, samt udarbejdelsen af en adresse til folket, der advarer dem mod "forfatningsmæssige og upolitiske foranstaltninger". To dage senere, den 25., truede Brissot republikanerne med lovens sværd: "Hvis dette parti med regicider eksisterer, hvis der er mænd, der nu har tendens til at etablere republikken på resterne af forfatningen, lovens sværd skal slå på dem såvel som på de aktive kamre i de to kamre og på Coblentzs kontrarevolutionærer. »Efter hans adresse til forbundene i11. juli, havde justitsministeren fordømt Robespierre til anklageren, en foranstaltning afsløret for jakobinerne under mødet med16. juli, men forblev uden virkning. Gennem disse taler truede Girondinerne åbent Robespierre. Fjendtligt indstillet over for forsamlingen, som han var overbevist om forræderi, sidstnævnte svarede, i en tale til jakobinerne , den29. julived ikke blot at stille suspensionen, men fortabelsen og ud over valget af en national konvention såvel som fornyelsen af afdelingslisterne, domstolene og de offentlige embedsmænd, rensning af staterne - majors og forfatningen af en ny regering:
”Har lederen af den udøvende magt været loyal over for nationen? Vi er nødt til at beholde det. Forrådte han hende? Han skal fjernes. Nationalforsamlingen ønsker ikke at udtale fortabelsen; og hvis man formoder ham skyldig, er nationalforsamlingen selv medskyldig i hans angreb, er den lige så ude af stand til at redde staten. I dette tilfælde er det derfor nødvendigt at regenerere både den udøvende magt og lovgiveren. [...] At alle franskmænd, der har bopæl i hver primærforsamlings distrikt, siden lang tid til at bestemme bopæl, såsom et års, får adgang til at stemme der; at alle borgere er berettigede til alle job uden noget andet privilegium end dyder og talenter [ sic ]. Ved dette arrangement alene støtter du, du genopliver patriotismen og energien fra folket; du mangedobler faderlandets ressourcer til uendelighed; du ødelægger indflydelsen fra aristokrati og intriger; og du forbereder en ægte national konvention; den eneste legitime, den eneste komplette, som Frankrig nogensinde ville have set. "
Alliance med en bataljon af Marseillais for et forfatningsmæssigt dramaSamme dag, 29. juli 1792, skrev Robespierre en entusiastisk artikel for at byde velkommen til ankomsten af de 500 mand fra Marseillais-bataljonen, ledet af Charles Barbaroux , som han ifølge Gérard Walter ville have kontaktet med for at udvikle en handlingsplan. .
På det tidspunkt havde Girondins lige grundlagt Reunion-klubben . Under sessionen af30. juliEfter at have taget kendskab til Robespierres tale forpligtede Isnard og Brissot sig begge til at bede forsamlingen om et anklagedekret mod Robespierre og hans ven François Nicolas Anthoine , som havde forsvaret de samme doktriner, så de kunne oversættes for retten i Orleans. .
Den 1 st august åbenbaringen af disse kendsgerninger vakte stor begejstring blandt jakobinerne. Foragteligt over disse forsøg genovervejede Robespierre sin indblanding29. juliat anmode om, denne gang, indkaldelse af "en national konvention, hvis medlemmer vil blive valgt direkte af de primære forsamlinger og ikke kan vælges blandt de konstituerende forsamlinger eller den første lovgivende forsamling", hvilket udelukkede den for kvalificerede mennesker. det7. august, Jérôme Pétion de Villeneuve kom på besøg hos Robespierre for at bede ham om at bruge sin indflydelse på det oprørske bibliotek for at udskyde oprøret for at lade forsamlingen være fri til at studere spørgsmålet om kongens fald, som Robespierre oprindeligt ville have aftalt. Da han den næste dag lærte om La Fayettes opløsning, idet han vurderede, at denne beslutning svarede til en udfordring, opgav han den. det9. august, i et brev til Georges Couthon , dernæst i kur, skrev han: „Gæringen er på sit højeste, og alt ser ud til at foregribe den største uro i Paris. Vi er nået til afskaffelsen af det forfatningsmæssige drama. Revolutionen vil genoptage en hurtigere kurs, hvis den ikke går tabt i militær og diktatorisk despotisme ”.
Spørgsmålet om Robespierres rolle under oprøret den 10. august har givet anledning til divergerende fortolkninger. I en tekst rettet til Pétion bekræftede Incorruptible selv at have "været næsten lige så fremmed som [han] til den herlige begivenhed [ sic ]" på den dag. For deres side hævdede hans modstandere, at han havde holdt sig i skjul hos sin vært, skodderne lukkede, Pierre Vergniaud gik så langt som i en tale at hævde iApril 1793, at han var lukket inde i sin kælder. Tværtimod bekræftede Albert Mathiez , at han var dagens vigtigste inspiration. Ud over de taler, der blev holdt før opstanden og andragender fra hans hånd, der krævede kongen aflejring og valget af en national konvention, tager han som bevis for, at "under hans ledelse havde føderaterne" udpeget "en hemmelighed katalog, hvor hans ven François Anthoine dukkede op ”og at” denne mappe undertiden mødes i huset til tømreren Duplay, hvor han boede, ligesom Anthoine. Ligeledes for biografen Ernest Hamel var Robespierres rolle på denne dag ubestridelig, ikke kun i forberedelsen af ånderne, men også, antog han, i løbet af natten, der gik forud for oprøret. Hvis "Robespierre ikke dukkede op på Cabaret du Soleil-d'Or med de vigtigste oprørsmotorer, som snart ville føre folkemasserne til angrebet på Tuilerierne", med sin tale af29. juli, "Han gjorde det bedre, førte ideer ud i kamp, og jaloux vogter af de principper, der blev vedtaget i 1789, forsøgte han frem for alt at forhindre, at revolutionen førte til diktatur eller anarki". En tilhænger af forfatningsmæssige ændringer var han også fra sin tale om29. juli, ifølge ham, en erklæret partisan for oprøret, da han i sin interesse for at redde staten for enhver pris bekræftede: "Der er kun forfatningsmæssigt, hvad der har tendens til dens ruin". I Jean Massins øjne var det ligeledes, hvis Robespierre ikke havde deltaget i opstanden mere end Marat eller Danton , fordi han havde "ingen af de gaver, der kræves for at lede en populær demonstration på stedet, mindre endnu en opstand" og at han var opmærksom på det. Men ”det var han, der så det bedste og det tidligste af behovet for at give folket stemme. Det var han, der mest stærkt så behovet for at forene føderater og sektionærer i den samme bevægelse for at omdanne et parisisk oprør til en national revolution. Det var først og fremmest han, der klart havde defineret de mål, som bevægelsen var nødt til at sætte sig for ikke at være ubrugelig. I alle disse sanser var den populære sejr den 10. august dens sejr: hvis hans hånd ikke havde rettet den, havde hans hjerne gjort det muligt ”.
Siden da har Robespierres biografer set i sin helhed haft en tendens til at bagatellisere hans rolle i oprøret. Således mener Gérard Walter , at Robespierre snarere var for en juridisk løsning og betragtede oprøret med skepsis, mens Robespierre i Max Gallos øjne var for legalistisk til at tage partiet til at deltage i et oprør. Efter Jean-Paul Bertauds opfattelse var historikerne Alphonse Aulard og Mathiez også forkert i at tage den royalistiske afhandling af et Jacobin-plot op ved oprindelsen af10. august, for at fremhæve den formodede rolle, den ene af Danton , den anden af Robespierre; Den uforgængelige var for ham "om natten den 9. til den 10. i tilbagetog", ligesom alle de revolutionære tribuner, og hvis jakobinerne havde deltaget i bevægelsen, havde det aldrig været at udfælde den.
Patrice Gueniffey mener, at Robespierre begrundede som en mand fra 1789 under omstændighederne. Således ville han, selvom han afviste folkeretten , have bedømt, at revolutionen blev skabt, at de forfatningsmæssige baser var rene, og at kun fraktionernes bevægelser kompromitterede genoprettelsen af "fred og union. "Ifølge Gueniffey havde" Robespierre omfavnet Barnaves projekt "ved at forsvare freden og forfatningen mod deres intriger, som burde have skadet hans politiske kredit, da han således var imod" enhver yderligere revolution "," men med mere intelligens ", hvilket muliggjorde ham til at være "en af de største begunstigede af oprøret for10. august 1792 ".
det 10. august 1792om eftermiddagen gik han til forsamlingen for sin sektion , sektionen af Place Vendôme , der udnævnte ham den næste dag til sin repræsentant for den oprørskommune, derefter til Jacobinerne , hvor han skitserede i en tale presserende foranstaltninger, der skal træffes: folket bør ikke demobilisere, men kræve indkaldelse af en national konvention , La Fayette skal erklæres forræder til fædrelandet, kommunen skal sende kommissærer til alle afdelinger for at forklare dem i denne situation sektioner måtte afskaffe sondringen mellem "aktive borgere" og "passive borgere" og skabe folkelige samfund for at gøre folks vilje kendt for deres repræsentanter. For Gérard Walter “var hans primære bekymring at disciplinere den udløste bevægelse, fjerne dens kaotiske karakter og ved hjælp af en fast og intelligent taktik at sikre, at det leverede offer bærer frugt. Desuden bemærker han, at ingen af hans anbefalinger blev forsømt af kommunen .
det 12. augusti slutningen af eftermiddagen optrådte Robespierre i forsamlingens bar , hvor han opnåede anerkendelsen af den oprørskommune , truede den samme morgen ved afstemningen om et dekret, der beordrede dannelsen af en ny afdelingskatalog på samme grundlag som den gamle. Desuden står med afgørelsen fra forsamlingen , den11. august, for at skabe krigsret for at prøve de schweizere, der blev taget til fange under angrebet på Tuileries-slottet, skrev han på vegne af kommunen en adresse, der bad om dommen fra alle "forrædere" og "sammensvorne", først og fremmest La Fayette , at han kom for at præsentere15. august, i spidsen for en delegation foran deputerede, meget tilbageholdende over for en "inkvisitorial tribunal" (ifølge Choudieu ) og krænker frihederne (ifølge Jacques Thuriot ). Princippet var en populær domstol, der var anklaget for at dømme "forrædere og sammensvorne af10. august ", Men Jacques Brissot , der var ansvarlig for rapporten, fik projektet til at mislykkes og anbefalede opretholdelsen af den almindelige straffedomstol, hvortil han foreslog at tilføje en ekstra jury sammensat af repræsentanter for de parisiske sektioner og undertrykke appellen i kassation" for at fremskynde proceduren ". En anden delegation fra kommunalstyret, hvor Robespierre var fraværende,17. august, kom for at protestere mod denne beslutning. Efter indblanding af jurymedlemmerne udpeget i overensstemmelse med dekret af15. august, besluttede forsamlingen endelig oprettelsen af en ekstraordinær straffedomstol, bedre kendt under navnet "tribunal du 17. august », Hvis dommere blev udnævnt i løbet af natten. Navnet på Robespierre, der kom øverst på listen, skulle Robespierre have taget formandskabet, men han nægtede det. ”Jeg kunne ikke være dommer for dem, som jeg var modstander for”, skulle han forklare senere. Ifølge Gérard Walter bidrog hans fravær imidlertid til at sabotere domstolens handling, hvis uvillighed til at bedømme årsagerne var for Albert Mathiez og Gérard Walter ved oprindelsen af massakrene i september . For sin del anser historikeren Roger Dupuy , at den offentlige mening under dobbelt indflydelse af frygt og et uopfyldt ønske om hævn efter dødsfaldet af10. august, blev oprørt af impotensen fra retten, som ikke kun dømte til døden kun i små mængder, men også frikendte de tiltalte for manglende bevismateriale.
Ifølge Jérôme Pétion de Villeneuve , den daværende borgmester i Paris , havde Robespierre opnået "stigning i Rådet" og "ført til sit flertal". Hvis mellem 23 og 2329. august, han deltog frem for alt i de forvalgssessioner i hans sektion, der udgjorde som en primær forsamling, 30. augustThe 1 st og2. september, spillede han ifølge Gérard Walter en ledende rolle i kommunens generalråd . Faktisk på mødet den 1. st september have fået dagen før,30. augustskrev en adresse til de 48 hovedstadsdeler, han holdt en tale, hvor han modsatte lovdekretet, der opfordrede kommunen til at træde tilbage til fordel for medlemmerne af det tidligere kommunale organ og fordømte Girondins manøvrer mod kommunen som følge af10. august. For ham bør vedligeholdelsen af de tidligere administratorer overlades til sektionernes skøn inden for rammerne af en rensende afstemning, der bestemmer, hvilken der skal bevares i deres funktioner. Ifølge Ernest Hamel foreslog han imidlertid også kommunen at overdrage folket "den magt, som det generelle råd modtog fra ham", det vil sige at organisere nyt valg, et forslag, der i sidste ende blev afvist på Manuel intervention .
det 27. august, generalforsamlingen for sektionen af stedet Vendôme , konstituerede dagen før som en primær forsamling, valgte "enstemmigt" Robespierre til sin præsident, kontor, som han besatte tiden for valgoperationerne fra 28 til31. august. Derefter den 28. blev han valgt "enstemmigt minus en", den første vælger af hans sektion. Valgforsamlingen blev afholdt på biskopens palads fra 2. til19. september og valgte ham den 5. septemberi den første afstemning, første stedfortræder fra Paris , med 338 stemmer ud af 5252. september, han var også blevet valgt som første stedfortræder for Pas-de-Calais fra den første afstemning med 412 stemmer ud af 721 vælgere, men han valgte hovedstaden.
Fra det ottende møde blev den 9. septemberbesluttede valgforsamlingen at diskutere kandidaterne. Robespierre deltog i diskussionen uden nogensinde at nævne noget navn, men efter Jean-Baptiste Louvet de Couvray's opfattelse som af Jules Michelet og Gérard Walter bidrog han takket være hans indflydelse til valget af Jean-Paul Marat , mod lærde Joseph Priestley , præsenteret af Girondins - som han forsvarede selv, og som Hamel tilbageviser. Ifølge Walter favoriserede han ligeledes valget af Étienne-Jean Panis og François Robert mod Jean-Lambert Tallien . Endelig tjente vælgernes hensyn til ham "uden tvivl" ifølge Ernest Hamel, hans yngre bror, Augustin , at blive valgt til stedfortræder for Paris den16. september.
Ved oprindelsen af den nationale konvention , valgt ved almindelig valgret, var Robespierre en af hovedpersonerne på bjerget med Georges Danton og Jean-Paul Marat .
Fra starten angreb Girondinerne deputerede i Paris , og først og fremmest Robespierre, beskyldt for at stræbe efter diktatur , idet de stole på Marats skrifter. Efter Marc David Lasource og Charles-Nicolas Osselin , den Marseillais François Trophime Rebecqui og Charles Jean Marie Barbaroux lancerede25. septemberen første offensiv, under hvilken den anden signaliserede, at når de kom i kontakt med Marseillais bataljon, ved deres ankomst til Paris, ville Robespierres venner have bedt dem, efter at oprøret var afsluttet, at investere det uforgængelige med diktatorisk magt, som syntes at være enig med Marats opfordringer til installation af en diktator . Men hvis han hævdede sit forslag, hævdede Marat, at Danton og Robespierre begge havde afvist det.
I løbet af oktober måned holdt Robespierre, måske syg, sig væk fra talerstolen og greb kun ind i 28. oktoberforan Jacobinerne for at vidne om hans pessimisme: ”Fjern ordet Republik, jeg kan ikke se noget ændret. Jeg ser overalt de samme laster, de samme beregninger, de samme midler og frem for alt den samme kolonne. Den næste dag bad Jean-Marie Roland de La Platière , efter at have præsenteret et billede af situationen i Paris, om at læse støttedokumenterne til hans erindringsbog, blandt andet et brev, der foreslog, at Robespierre havde udarbejdet en påbudsliste. Efter at have klatret op til talerstolen for at forsvare sig, blev den uforgængelige afbrudt af Louvet , der benyttede lejligheden til at aflevere den anklage, han havde forberedt i ugevis. I denne tale, hvor han gennemgik al Robespierres aktivitet siden starten af diskussionerne om krigen, bebrejdede han Robespierre for længe at have bagvasket ”de reneste patrioter”, også under massakrene i september , for at have ”ignoreret, nedbrudt, forfulgt repræsentanterne for nationen og fik deres autoritet til at blive tilsidesat og nedværdiget, at have tilbudt sig selv "som et objekt for afgudsdyrkelse", at have pålagt sin vilje på parlamentets valgforsamling "På alle måder af intriger og terror "endelig at have" naturligvis gået til den øverste magt ". Efter at have fået en forsinkelse på otte dage svarede Robespierre:5. novemberved en tale, der retfærdiggør foranstaltningerne fra kommunalbestyrelsen fra 10. august. Gennem denne tale, hvor Robespierre svarede til Louvet: ”Borgere, ville du have en revolution uden revolution? ", Montagnards , beskyldt af Brissotins og Rolandins " for at støtte sans-culottes og for at kondensere " massakrene i september , sluttede" med at hævde dem ", ifølge Jean-Clément Martin .
For sin del er den 8. novemberi Chronicle of Paris hånede Condorcet Robespierre og bebrejdede ham for at have fungeret som sektepræst under dække af at forsvare de fattige, de svage og kvinder:
”Vi spekulerer undertiden på, hvorfor så mange kvinder følger Robespierre, hos ham, ved Jacobins 'tribune, ved Cordeliers, ved stævnet? Det er, at den franske revolution er en religion, og at Robespierre lavede en sekt der: han er en præst, der har hengivne, men det er indlysende, at al hans magt er i skæve [...] han kalder sig de fattiges ven og fra de svage , han efterfølges af kvinder og svage sind, han modtager alvorligt deres tilbedelser og deres hyldest, han forsvinder før faren, og vi ser ham kun, når faren er forbi: Robespierre er en præst og vil aldrig være det. "
det 12. december 1792 til Jacobin-klubben svarede Robespierre:
”For at lære offentligheden at skelne mellem forgiftede skrifter beder jeg om, at vi hver dag læser de to værste aviser, jeg kender: Le Patriote Français og Chronique de Paris . Og især af artiklen fra Nationalforsamlingen skrevet af M. Condorcet. Jeg kender ikke noget værre og mere forræderisk. "
det 6. november, Charles Éléonor Dufriche-Valazé præsenterede sin rapport om "Louis Capet-affæren", fulgt de næste tre dage af fem andre talere, herunder Louis Antoine de Saint-Just , Abbé Grégoire og Pierre-François-Joseph Robert . Robespierre, han forblev tavs, måske syg, som foreslået af hans søsters erindringer , ifølge Gérard Walter. I løbet af november måned, da retssagsdebatten aftog, stod folket over for mangel på mad, og der opstod uro i mange afdelinger. I betragtning af at Girondinerne forsøgte at redde Louis XVI for at genoprette ham på tronen, greb han ind under mødet med30. november, for at fremsætte spørgsmålet om retssagen. Derefter holdt forsamlingen en ny tale, da forsamlingen truede med at trække på juridiske spørgsmål3. december, hvor han forklarede, at der ikke var "nogen retssag, der skulle udføres", at dagen den 10. august allerede havde afgjort sagen, og at Louis XVI straks skulle erklæres forræder for den franske nation, idet han hævdede:
”Louis må dø, fordi landet skal leve. "
Konventionen afviste denne opfattelse såvel som den fra Saint-Just , der krævede, at kongen blev forbudt, men frifindelsen blev usandsynlig. Som reaktion foreslog Girondin Salle27. decemberat henvise sagen tilbage til de primære forsamlinger. det15. januar 1793blev "appel til folket" afvist af konventionen med 424 stemmer mod 283. Den næste dag blev dødsstraf stemt med 366 stemmer mod 355, derefter efter klager med 361 stemmer mod 360.
På den anden side, hvornår 21. januar, efter mordet på sin ven Louis-Michel Lepeletier de Saint-Fargeau , krævede Claude Basire dødsstraf mod enhver, der skjulte morderen, Robespierre modsatte sig den og dømte bevægelsen "i strid med alle principper", mens konventionen skulle "slette [fra] straffeloven dødsstraf ”.
I de efterfølgende uger, mens der blev lanceret en offensiv på Schelde for at overvælde De Forenede Provinser , blev der dannet en anti-fransk koalition . det23. februarfor at rekonstituere hæren, strippet efter frivilliges afgang fra 1792, vedtog konventionen en afgift på 300.000 mand, og 82 repræsentanter blev sendt til afdelingerne for at fremskynde operationen; for at slippe af med en del af deres modstandere foretrak Girondinerne i mange tilfælde udnævnelsen af Montagnards indtil juni, hvorved de kunne komme i kontakt med hære og de lokale myndigheder og styrke deres forbindelser med populære samfund. Ligeledes under sessionerne fra 9 til11. marts, blev oprettet på anmodning af Cambaceres og Danton og efter Lindets projekt , blev en revolutionær domstol anklaget for at straffe "sammensvorne" og "kontrarevolutionærer" (som Robespierre den 11. bad om en strengere definition med henblik på at de revolutionære kunne ikke medtages i retsforfølgningen, som blev vedtaget i overensstemmelse med ordlyden, mindre restriktiv, foreslået af Maximin Isnard ). Der opstod imidlertid forstyrrelser i flere afdelinger i øst og i Vendée , hvilket førte til, at konventionen blev bekendtgjort18. marts, på forslag af Pierre Joseph Duhem og Louis-Joseph Charlier , dødsstraf inden for 24 timer for enhver person, der er dømt for udvandring , derefter den 19. på en rapport fra Cambacérès, der er forbudt mod ethvert individ "advaret om at have deltaget i et kontrarevolutionært oprør og iført den hvide cockade eller ethvert andet tegn på oprør ". Det er i denne sammenhæng, at sagen om general Charles François Dumouriez er beliggende .
Hvordan man fordømmer forrædere for hele FrankrigRobespierres holdning til generalen var først forsigtig. I debatten, der fandt sted den10. martsinden konventionen, hvorunder der blev læst nogle betryggende breve fra Dumouriez og rapporten fra Jean-François Delacroix og Georges Danton , der redegjorde for deres mission til hære (hvor de var forpligtet til at vurdere officerernes rolle i skak) mens han priste generalens patriotisme , bedømte han for sin del at "hans personlige interesse, hans egen herligheds interesse", knyttede ham til de franske hæres succes. Men ifølge Gérard Walter havde generalen derefter udtænkt projektet om at etablere Louis XVII på tronen med dronning Marie-Antoinette som regent og selv som "beskytter af kongeriget" ved hjælp af hans militære succeser.
Men disse planer blev ødelagt af slaget ved Neerwinden , Tyskland18. marts. På nyheden om dette nederlag blev der nedsat en kommission for offentlig sikkerhed på 25 medlemmer, der samlede stedfortrædere for alle tendenser, den25. martsi stedet for den almindelige forsvar udvalget ; Robespierre indvilligede i at være en del af det. Men når den26. marts, sendte krigsministeren Pierre Riel de Beurnonville til komitéen, der mødtes i fælles samling med eksekutivrådet, hvori generalen foreslog at trække sine tropper tilbage fra Belgien og i fremtiden vedtage en udelukkende defensiv strategi, Robespierre modsatte sig Danton , der havde mødt ham den15. marts(tre dage efter at have læst et brev til konventet, hvori han gjorde agitation hos jakobinerne og sans-culottes ansvarlige for nederlagene), præsenterede sit forsvar og krævede hans øjeblikkelige afskedigelse og anså ham uværdig til nationens tillid og farlig for frihed, men han blev ikke fulgt. Indkaldt til baren for konventionen den 30. efter et andet brev fjendtligt over for "anarkisterne" og et forsøg på den 27. at træne sin hær i hovedstaden, arresterede generalen de fire kommissærer sendt af forsamlingen, inklusive ministeren af krigen og forsøgte forgæves at overbevise sine tropper om at vende sig mod republikken, hvilket tjente ham til at blive erklæret "forræder til fædrelandet" den3. april 1793.
Dagen før havde Brissot imidlertid indsat en hyldest af Dumouriez i sin dagbog. Kompromis i narrestreger af Dumouriez, Danton var blevet angrebet af Gironde, hvortil han svarede på en st April tilbage deres anklage. Hvornår på aftenen den3. april, Robespierre fordømte den generelle forsvarsudvalgs inhabilitet, Girondins stærke reaktion førte ham til at præsentere de forskellige elementer, som i hans øjne bekræftede deres medvirken med Dumouriez. De 5 og6. april, efter anmodning fra Montagnards blev kommission for offentlig sikkerhed erstattet af komitéen for offentlig sikkerhed , domineret af Danton, Bertrand Barère og Pierre-Joseph Cambon , så blev det besluttet,9. aprilat sende repræsentanter på mission til hære.
Siden januar har en kamp inden for den parisiske og provinsielle sektion modsat sig de moderater, undertiden tæt på Girondinerne og radikaler, følsomme over for kravene fra Enrage , som i en sammenhæng med tildelingen af tildelingen af inflation , høje leveomkostninger, recession og knappe arbejde, krævede beskatning, rekvisition af fødevarer, offentlig støtte til de fattige og til frivillige familier, den tvangsforløb for tildelingen og oprettelsen af en lovlig terror mod monopolisterne og de mistænkte . Fra 1 st april ved offentliggørelsen af forræderi Dumouriez, Jean-François Varlet havde grundlagt den Biskopråd revolutionerende centrale udvalg, sagde udvalget Biskopråd, mens Jacques Roux forårsagede dannelsen af en samling generelle af de overvågnings- udvalg Paris, som fik støtte fra kommunen og dens anklager, Pierre-Gaspard Chaumette , men gik i konkurrence med komiteen. det4. april, dagen efter Robespierres opsigelse, udarbejdede Halle-aux-Blés-sektionen et udkast til en adresse til konventet med anmodning om et dekret om beskyldning mod "de skyldige stedfortrædere" samt en lov mod monopolister , afskedigelse af ædle officerer og oprensning af administrationen.
det 8. aprilunder aftenmødet anmodede en deputation fra Bon-Conseil-sektionen om et anklagedekret mod Girondin-høvdingerne og opnåede på Marats anmodning sessionens hædersbevisninger. det10. april, Pétion åbnede forhandlingerne om morgensessionen ved at fordømme, i meget stærke vendinger, adresseprojektet for sektionen af Halle-aux-Blés , dog udtænkt, ifølge Hamel, i samme ånd som det for sektionen af Bon- Conseil og krævede henvisning til sin præsident og sekretærs revolutionære domstol . Efter ham afviste Élie Guadet beskyldningen om medvirken til Dumouriez ifølge Hamel mod "Acolytes of Equality , det vil sige efter hans mening Dantons, Marats". Som svar gentog Robespierre sin beskyldning mod Girondinerne i en lang tiltale, der placerede generalforræderiet inden for rammerne af en større sammensværgelse, og som Pierre Vergniaud straks svarede på. Den 11. blev Vergniaud fulgt på denne måde af Pétion og Guadet, der udnyttede fraværet af mange Montagnards, sendt på mission i provinserne, vendte tilbage beskyldningen om sammensværgelse til fordel for Orleans mod Robespierre, Danton and the Mountain og bad om anklage mod Jean-Paul Marat for at have indledt og underskrevet en adresse fra Jacobinerne til de afdelinger, der beskyldte konventionen for at indeslutte kontrarevolutionen i dens midte - beskyldningsdekretet blev stemt næste dag på en rapport fra lovgivningsudvalg .
Ved afslutningen af mødet den 10. overgav Robespierre sig til jakobinerne, hvor han sammenfattede sin tiltale og kritiserede udkastet til adressen på sektionen af Halle-aux-Blés , hvis overskydende sprog i hans øjne frembragte "forfærdelige effekter i afdelingerne ”. I stedet krævede han, at ekstraordinære forsamlinger blev indkaldt i alle sektioner "for at drøfte midlerne til at fordømme for hele Frankrig det forræderiske kriminelle plan". Denne tilgang er vellykket, den15. april, til præsentation af 35 af de 48 revolutionære sektioner i Paris af en tale i moderat tone, men som indeholdt en liste over 22 "agenter skyldige i forbrydelse mod det suveræne folk", beregnet til alle afdelinger at bede for deres aftale for at tvinge de berørte deputerede til at trække sig ud af forsamlingen.
Dette andragende, der gav denne oprensning form af en national konsultation, blev afvist af konventionen, som efter Marats frifindelse for den revolutionære domstol , udbruddet af Vendée-krigen og oprøret i Lyon favoriserede udviklingen af en krisestemning. i hovedstaden. Stillet over for denne situation fik Gironde den18. maji konventionen, oprettelsen af en ekstraordinær kommission bestående af de tolv , udelukkende Girondine, med det formål at bryde kommunen op, som støttede anmodningen om tilbagetrækning af de 22 deputerede fra Gironde.
Fraværende fra 14 til 23. maj, måske syg, gik Robespierre ind på trods sin fysiske svaghed for Jacobinerne den 26., han, der indtil da havde prædiket ro og moderation mod de rasende og overdrevne , med håb om at vinde kampen om parlamentarisk grund, at invitere " folket til at sætte sig i den nationale konvention i oprør mod de korrupte stedfortrædere. Efter uden held at have forsøgt at få ordet inden konferencen den næste dag, holdt han en tale den 28. for at fordømme Girondinerne, men afbrudt af Charles Barbaroux og for svag til at stå over for det forlod han talerstolen og inviterede "republikanerne" til at springe ned brissotinerne "i skamens afgrund". Udmattet af sine bestræbelser greb han for sidste gang ind hos jakobinerne den 29. for at tilskynde kommunen til at tage ledelsen af den oprørske bevægelse og erklærede sig ude af stand til at "forbruges af en langsom feber", "til at ordinere midlerne til folket af at gemme ".
det 31. maj, forblev han tavs, indtil afstemningen om den rapport, som Bertrand Barère havde fremlagt på vegne af Udvalget for Offentlig Sikkerhed , hvor han begrænsede sig til at anmode om afskaffelse af den ekstraordinære Kommission for De Tolv . Da han skønnede, at de foreslåede foranstaltninger var utilstrækkelige, greb han ind på talerstolen for at modsætte sig oprettelsen af en væbnet styrke, der var ansvarlig for at beskytte konventionen og kræve "anklagedekretet mod alle Dumouriezs medskyldige og mod alle dem, der er udnævnt af andragerne". . Konventet erklærede sig imidlertid for Barère-projektet. det2. juni, ender det med at vige under trussel fra François Hanriot 's kanoner .
Siden den 3. juni, Hævdede Robespierre rollen som Jacobinerne, der havde bidraget til organisationen og succesen med oprøret mod Enrage og overdrevet med støtte ifølge Patrice Gueniffey af de militante i sektionerne, der “ikke havde til hensigt at lægge våben ned uden at have høstet alle fordelene ved deres sejr ”, eller endda fra den højre, der bevarede solide positioner i konventionen (hvor et ønske om forlig var fremherskende selv blandt Montagnards). Maximilien de Robespierre erklærede i denne sammenhæng: "Vi skal tage fat i udvalgene og tilbringe nætter med at lave gode love". Men den6. juni, Bertrand Barère fremlagde på vegne af Udvalget for Offentlig Sikkerhed en rapport, der opfordrede til opløsning af alle de revolutionære komitéer, der blev oprettet i anledning af maj-krisen, udvisning af alle mistænkte udlændinge, valget af en ny øverstkommanderende for den nationale vagt og udsendelse til de afdelinger, hvis stedfortrædere var blevet beordret til at arrestere et lige stort antal stedfortrædere som gidsler - Danton støttede dette sidste forslag, Georges Couthon og Saint-Just tilbød sig selv som gidsler. Da diskussionen startede, blev8. juni, Robespierre talte imod denne betænkning, undtagen på spørgsmålet om en lov om udlændinge, som han ønskede strengere, og opnåede tilbagetrækning; Hanriot blev bekræftet i sine funktioner, og de revolutionære komiteer var i stand til at fortsætte deres handling.
Efter vedtagelsen af loven af 3. juni 1793 om salgsmetoden for emigrantenes varer, hvori det blev fastsat, at partierne skulle opdeles i små grunde med en betalingsperiode på ti år til fordel for de fattige bønder og for 10. juniom den valgfri opdeling af kommunal ejendom i lige store dele pr. indbygger (og ikke pr. ejer) og ved lodtrækning og før loven om17. juliom fuldstændig afskaffelse af feudale rettigheder uden kompensation (i modsætning til natten til 4. august 1789) fremlagde Marie-Jean Hérault de Séchelles et udkast til forfatning, som Couthon og Saint-Just havde bidraget med, og som satte et projekt for politisk demokrati. Robespierre præsenterede selv24. april, et udkast til rettighedsfortegnelse (forud for en tale om ejendom), udvidet den 10. majgennem en tale om den fremtidige forfatning, hvis indflydelse på det endelige udkast blev drøftet. Hans tale om ejendom og hans erklæring havde til hensigt at begrænse ejendomsretten over for Gironde-forfatningsprojektet ved "forpligtelsen til at respektere andres rettigheder" og ikke at "skade hverken sikkerhed eller frihed, hverken for eksistensen, ej heller til vores medarbejderes ejendom ” , etablering af en omfordelings- og progressiv beskatning såvel som af et universelt broderskab og statsborgerskab.
Forlovet den 11. juni, slutter debatten den 23. juniefter vedtagelse af projektet. På den sidste dag, hvor nogle af de højreorienterede deputerede var blevet siddende på deres bænke under afstemningen om rettighedserklæringen , modsatte Robespierre de deputerede, der ligesom Billaud-Varenne krævede navneopråb, så hele Frankrig vidste hvilken af hans repræsentanter "havde modsat sig hans lykke . " Han bekræftede ved denne lejlighed: "Jeg kan godt lide at overbevise mig selv om, at hvis de ikke stod op med os, er det snarere fordi de er lammede end dårlige borgere" .
På samme tid arbejdede han ifølge Gérard Walter for at fremme positionen for Georges Couthon , Louis Antoine de Saint-Just og Jeanbon Saint André , som havde været stedfortræder for den offentlige sikkerhedskomité for31. majog at historikeren kvalificerer sig som " Robespierristes ", og for at eliminere Danton , som ville være ophørt med at inspirere ham med tillid siden Dumouriez-affæren, især i sin tale til Jacobinerne fra8. juli. det10. juli, fortsatte konventionen med fornyelse af komitéen. Mens de tre stedfortrædere kom ind som medlemmer, blev Danton ikke genvalgt. Samme dag trådte Robespierre sammen med Léonard Bourdon i den offentlige instruktionskommission , der erstattede Jeanbon Saint-André og Saint-Just. Som sådan forelagde han tre dage senere den nationale uddannelsesplan, der blev udarbejdet af sin ven Louis-Michel Lepeletier de Saint-Fargeau som ordfører for konventet . Derefter26. juli, Thomas-Augustin de Gasparin trak sig tilbage; Robespierre deltog i dagens komitésmøde, inden han blev valgt i hans sted den næste dag på forslag af Jeanbon Saint-André. Det var almindeligt, at parlamentsmedlemmer henvendte sig til at sidde i udvalget for at deltage i dets møder. Således Lazare Carnot og Claude-Antoine Prieur de la Côte-d'Or , der blev kaldt14. august, var de første til at deltage i sessionen på 11, den anden til dem på 4, 5, 6, 7 og 12. august.
Robespierre deltog oprindeligt hovedsageligt i drøftelserne om det militære spørgsmål på et tidspunkt, hvor nederlagene fulgte hinanden. I lyset af situationens trængsel foreslog Barère, at teknikere skulle komme ind i stand til at udarbejde en driftsplan; Carnot , derpå på mission i Norden, og Prior af Côte-d'Or blev kaldt til at sidde på14. august. Ifølge Jules Michelet og Gérard Walter bekymret over denne ankomst, som kunne foregribe konstitutionen af en koalition med Jacques Thuriot , Barère og Hérault de Séchelles, erklærede Robespierre samme aften over for jakobinerne: ”Opfordret til min tilbøjelighed til Udvalget for Offentlige Sikkerhed, jeg så ting der, som jeg ikke ville have vovet at have mistanke om. På den ene side så jeg patriotiske medlemmer, der forgæves søgte til gavn for deres land og på den anden side forrædere, der planlagde i selve udvalget mod folks interesser ”. Tværtimod, for Ernest Hamel var der dengang stadig ingen meningsforskel mellem Robespierre og Carnot, som han var blevet venner med Arras, og de ord, der blev talt til jakobinerne om aftenen den11. august, som ifølge ham utroskab kunne have været rapporteret, forhindrede ham ikke 25. september, at bede konventet om at erklære, at udvalget havde fortjent fædrelandet.
Den rolle, som Robespierre spillede i Udvalget for Offentlig Sikkerhed, og hans reelle indflydelse på den revolutionære regering drøftes. Hvis mange historikere mener, at han havde en reel overvejelse, idet han betragter ham som "mester" for komitéen for offentlig sikkerhed, terror, revolution eller Frankrig, bestrider flere andre tanken om, at der udøves nogen overvægt og mener, at tværtimod var han genstand for hårde tvister blandt sine kolleger. Det blev imidlertid præsenteret af Thermidorians - uanset om de var medlemmer af de gamle komitéer ( Bertrand Barère , Jean-Marie Collot d'Herbois , Jacques-Nicolas Billaud-Varenne , Marc Vadier og Jean-Pierre-André Amar ) eller tidligere repræsentanter på mission, som han havde ønsket at opsige ( Joseph Fouché , Jean-Lambert Tallien , Stanislas Rovere , Louis Louchet , osv ) - som sjælen af ”jakobinske diktatur”, indførelse af en ordning for terror. Ved at beskrive terroren som diktaturet for en enkelt “nedslået syndebukk” håbede konventets medlemmer at bevise for offentligheden “deres manglende ansvar, måske endda deres uskyld, endog deres offerstat og derefter gøre det berettiget og kan-være logisk deres om-ansigt ”. Hvis de ekstraordinære foranstaltninger blev anset for vigtige for at redde republikken alvorligt truet indeni af adskillige oprør ( oprør i Vendée , føderalistiske oprør , især oprør i Lyon ) og uden for af den militære trussel ( krig mod den europæiske monarkiers koalition ), har vi aldrig bevist Robespierres ansvar for undertrykkelsens og grusomhedens undertrykkelse i Vendée, Lyon, i syd, i nord og i Paris, visse historikere, såsom Albert Mathiez eller Jean-Clément Martin, vurderede endda, at undertrykkelse i hans øjne kun skulle ramme de virkelige syndere og ikke medskyldige og reduceres til det strengt nødvendige. Jean Massin minder om, at28. juli 1790i den konstituerende forsamling havde han modsat sig Mirabeau, da sidstnævnte krævede påbud om hertugen af Condé. Han anså det ikke for væsentligt at slå en emigrant pr. Definition fjendtligt over for principper. Ifølge Mathiez, da Marc-Antoine Jullien fra Paris , sendt på mission af den offentlige sikkerhedskomité i de maritime afdelinger, advarede ham om Jean-Baptiste Carrier 's opførsel i Nantes og Jean-Lambert Tallien i Bordeaux , bad han om deres tilbagekaldelse, da han hævdede, at af Paul Barras og Louis Freron , på en mission i det sydlige Stanislas Rovere og Francis Martin Poultier , der organiserede i Vaucluse de sorte bånd til at gribe de nationale egenskab af Joseph Le Bon , fordømte for hans misbrug i Artois og Joseph Fouché , ansvarlig for maskingeværerne i Lyon . Ifølge vidnesbyrdet fra hans søster Charlotte , da sidstnævnte kom til at se ham, da han kom tilbage fra Lyon, bad Robespierre ham om at redegøre for det blod, han havde spildt, og bebrejdede ham for hans opførsel med en så udtryksfuld energi, at Fouché var bleg og skælvende. Han stammede nogle undskyldninger ud og afviste de foranstaltninger, der blev truffet på grund af omstændighedernes alvor. Robespierre svarede ham, at intet kunne retfærdiggøre de grusomheder, som han havde gjort sig skyldig i, at Lyon, det er sandt, havde været i oprør mod den nationale konvention, men at dette ikke var en grund til at få fjenderne massevis afskaffet . Imidlertid har Charlottes erindringer, der blev offentliggjort af den republikanske aktivist Albert Laponneraye fyrre år efter Incorruptible's død, til formål at rehabilitere ham ved at mærke ham som "blid, medfølende og martyr." " Endelig bemærker vi, at i en af hans sidste taler, det 26. Messidor Year II (14. juli 1794), ved Jacobins-klubben, angriber Incorruptible Fouché, udviser ham og klassificerer ham blandt "de mænd, hvis hænder er fulde af plyndring og blod . "
Udgivet i 1842, de erindringer af Bertrand Barrere vække tilbagekaldelsen til Paris af Jean-Marie Collot på grund af den påståede forargelse rejst i udvalget for Offentlig hej ved udskejelser begået i " By-Freed . " Memoarer fra Charlotte Robespierre (1835) indeholder lignende beskyldninger om hans bror, der efter sigende er rystet over blodsudgydelsen i Lyon. Imidlertid bemærker Michel Biard mod denne "tradition, omhyggeligt opretholdt af visse historikere generelt gunstige for Robespierres handling" , at komitéen generelt og den uforgængelige i særdeleshed ikke er fjendtlige over for den alvorlige undertrykkelse i Lyon. Udøvet af Collot d ' Herbois, som forskellige skrifter fra Robespierre vidner om: et brev "der stigmatiserer [den] for store overbærenhed" fra de tidligere repræsentanter på mission sendt til Lyon og to taler, den ene udateret (mod Fabre d 'Eglantine ) og den anden fra Messidor 23 År II .
Imidlertid har mange historikere gjort Robespierre til Terrorens vigtigste teoretiker. Denne misforståelse er delvis baseret på ideen om, at han ville have været præsident for konventionen i et helt år, han, der kun var en måned i alt:21. august-5. september 1793 og 4-19. juni 1794. I de senere år tvinger de talrige undersøgelser, der er afsat til terroren, både af engelsktalende (Tackett) og fransktalende historikere ( Michel Biard , Hervé Leuwers ) os til at genoverveje denne fortolkning, idet Terror ikke var blevet institutionaliseret, men snarere at være et sæt praksis både forårsaget af foranstaltninger ovenfra og lokale initiativer. I sin biografi om Robespierre har Hervé Leuwers vist, at ved at tale om dyd og terror i sin berømte tale om5. februar 1794( 17 Pluviôse of the Year II ), Robespierre forsøgte at teoretisere den revolutionære regering (og ikke Terror) ved at stole på den politiske teori om Montesquieu, som adskiller de republikanske regeringer (med principielt dyden ), monarkiske (med æren ) og despotisk (med frygt eller terror); Robespierre talte derfor ikke om historikernes ”terror”. I denne tekst, forklarer Hervé Leuwers, ønsker Robespierre at demonstrere, at ”den revolutionære regering er baseret både på dyd, fordi den i det væsentlige er republikansk, og på terror, fordi den ved behov er despotisk. Det er en "frihedens despotisme", helt forskellig fra den despotisme, der er defineret af Montesquieu, fordi der her anvendes magt mod republikkens fjender " .
Udtalelse fra samtidigeNogle deputerede som Laurent Lecointre relativiserede fra år III ansvaret for Maximilien Robespierre i Terror . Ligeledes under Register , Reubell betroede Carnot : ”Jeg har aldrig haft, men en kritik at gøre til Robespierre, og det er at have været alt for blid. "
Derefter kritiserede andre skuespillere eller vidner, såsom Napoleon Bonaparte , den termidorianske afhandling, ifølge hvilken Robespierre var inspirator af Terror siden fænomenet var ophørt med hans død: "Robespierre, sagde Napoleon i nærværelse af general Gaspard Gourgaud og M me Montholon blev væltet, fordi han ønskede at blive moderator og stoppe revolutionen. Jean-Jacques de Cambacérès fortalte mig, at han dagen før sin død havde holdt en storslået tale, som aldrig var blevet trykt. Billaud og andre terrorister, da han så, at han var ved at blive svækket, og at han ufejlbarligt ville få deres hoveder til at falde, slog sig sammen mod ham og ophidsede de såkaldte ærlige mennesker for at vælte "tyrannen", men i virkeligheden at tage hans plads og skabe terror regere endnu mere ” . Ifølge Emmanuel de Las Cases troede han ligeledes på ham at være ”den virkelige syndebuk for revolutionen, ofret, så snart han ønskede at påtage sig at stoppe den i løbet af […]. De (terroristerne) kastede alt mod Robespierre; men sidstnævnte svarede dem, før han døde, at han var fremmed for de sidste henrettelser; at han i seks uger ikke havde været med i udvalgene. Napoleon tilstod, at han i Nice-hæren havde set lange breve fra ham til sin bror, idet han beskyldte rædslerne for de konventionelle kommissærer, som, sagde han, mistede revolutionen gennem deres tyranni og grusomheder osv. , Cambaceres , som må være en autoritet på dette tidspunkt, observerede kejseren, havde besvaret interpellationen, som den en dag henvendte sig til ham om fordømmelsen af Robespierre, med disse bemærkelsesværdige ord: ”Herre, dette var en prøve, men ikke påstået . " Tilføjelse af, at Robespierre havde mere om design, og vi tænkte; at efter at have væltet de hektiske fraktioner, som han havde været nødt til at kæmpe for, havde hans hensigt været tilbagevenden til orden og moderering ” .
Robespierre er kommet ind i den mørke legende, fordi denne afhandling har fundet anvendelse hos nogle store diktatorer fra moderne tid, der har hævdet, og med Robespierre og Terror som en nødvendighed (de "nødvendige sværhedsgrader" for at sikre "offentlig sikkerhed").
Blandt de "treoghalvfjerds" skrev flere desuden til Robespierre for at takke ham for at have reddet dem, såsom deputerede Charles-robert Hecquet , Jacques Queinnec , Alexandre-Jean Ruault , Hector de Soubeyran de Saint-Prix , Antoine Delamarre , Claude Blad og Pierre-Charles Vincent den 29. Nivôse år II (18. januar 1794), Eller for at bede ham om at foreslå en generel amnesti, ligesom Pierre-Joseph Faure , stedfortræder for Seine-inférieure på 19 Prairial År II (7. juni 1794), dagen før det højeste væsens fest og Claude-Joseph Girault , stedfortræder for Côtes-du-Nord , låst inde i La Force-fængslet den 26. Prairial 1794 .
Robespierres handlingerDet 30. Frimaire år II (20. december 1793), Foreslog Robespierre til konventet, at der oprettes et retfærdighedskomité, der gik i retning af "mindeudvalget" krævet af Camille Desmoulins i det fjerde nummer af Vieux Cordelier (20. december), for at søge og udvide uretfærdigt tilbageholdte patrioter. Dette forslag blev imidlertid afvist den 6. Nivose (26. december), efter en forvirret debat foran oppositionen fra General Safety Committee , jaloux på dens beføjelser og Jacques-Nicolas Billaud-Varenne . På Jacobins under sessionen af 29. Ventôse (19. marts 1794) Han var imod diskussionen af underskriverne sige royalistiske andragender af 8000 og 20 000. På samme måde forsøgte han forgæves at redde Madame Elisabeth af Frankrig , og dermed imod Jacques Hébert den 1 st frimaire år II (21. november 1793) der især bad Jacobinerne "om, at vi fortsætter med udryddelsen af Capets race " , og ifølge vidnesbyrdet fra boghandleren Maret, rapporteret af royalisten Claude Beaulieu , bekræftet efter hans henrettelse iMaj 1794 : ”Jeg garanterer dig, min kære Maret, at jeg langt fra at være forfatter til Madame Élisabeths død, ville redde hende. Det var denne skurk af Jean-Marie Collot d'Herbois, der rev hende fra mig. ” Han forsøgte på samme måde at redde den tidligere konstituerende Jacques Guillaume Thouret , som var kompromitteret i den såkaldte sammensværgelse af fængslerne , og nægtede selv at underskrive arrestordren.
I en brochure, der blev offentliggjort i begyndelsen af restaureringen , bekræftede Ève Demaillot , en agent for Udvalget for Offentlig Sikkerhed , der blev udnævnt i maj 1794 til kommissær i Loiret , at han var blevet sendt derhen af Robespierre for at udvide de mistænkte, der blev arresteret efter ordren. af Leonardo. Bourdon , som næsten alle blev leveret, og blandt dem "Abbé Le Duc, den naturlige søn af Louis XV , klar til at gå til stilladset, [som] skyldte sit liv til Robespierre" .
Endelig 9 Thermidor -27. juli 1974Jacques-Nicolas Billaud-Varenne bebrejdede Robespierre for hans overbærenhed og forklarede: "Første gang jeg fordømte Georges Danton til komitéen, stod Robespierre op som en rasende mand og sagde, at han så mine intentioner, at jeg ville miste de bedste patrioter" .
Men for den royalistiske publicist Claude Beaulieu , ”det er uændret, at den største vold siden begyndelsen af 1794 blev fremprovokeret af de selvsamme mennesker, der knuste Robespierre. Kun optaget i vores fængsler ved at undersøge i de taler, man holdt, enten til jakobinerne eller til konventet, som var de mænd, der efterlod os noget håb, så vi der, at alt, hvad man sagde var foruroligende, men at Robespierre syntes stadig mindst oprørt ” .
I slutningen af 1793 fortsatte flertallet af konventionens medlemmer med at støtte Udvalget for Offentlig Sikkerhed, der opnåede sine første militære sejre, men magtkampene mellem revolutionære blev forværret i en sammenhæng med økonomisk krise, der blev forværret af loven om det generelle maksimum. . De, der ønskede at stoppe terroren, betragtet som ubrugelige og farlige, omkring Danton og Desmoulins , fik kaldenavnet Overbærende . De, der havde til hensigt at radikalisere det og udvide det til nabolande, omkring lederne af Cordeliers-klubben , Hébert , redaktør for Père Duchesne , journal des sans-culottes , François-Nicolas Vincent , generalsekretær for krigsministeriet, Charles- Philippe Ronsin , leder af den parisiske revolutionære hær med støtte fra kommunen , modtog efterfølgende den fra Hébertistes .
Fra slutningen af November 1793 midt i Januar 1794Blev det dannet som en Robespierre-Danton kernepunkt at bekæmpe stigningen i Hébertists og dechristianization som sluppet løs i november. Det ser ud til, at Danton håbede på at frigøre Robespierre fra komiteens venstre side ( Billaud-Varenne , Collot d'Herbois og Barère ) og dele regeringens ansvar med ham. Dantons venner angreb de hebertistiske ledere med stiltiende godkendelse af Robespierre og fik konventet dekreteret om anholdelse den 27. Frimaire Year II (17. december 1793), Ronsin og Vincent uden engang at henvise til udvalgene. Denne offensiv blev støttet af Camille Desmoulins ' nye avis , Le Vieux Cordelier , som var meget succesrig. På samme tid gik de overbærende i offensiven:15. december, Gamle Cordelier angreb loven mod mistænkte.
Robespierre sluttede Dantons håb om en alliance 25. december, efter Collot's tilbagevenden fra Lyons og sammensmeltede de to modsatte fraktioner i samme afvisning: ”Den revolutionære regering skal sejle mellem to faldgruber, svaghed og temmeritet, moderering og overskud; moderering, som er moderat, hvad impotens er for kyskhed; og overskud, der ligner energi som dropsy til sundhed. ” Ligevægtige fraktioner fordømte han dem, der ønskede at se revolutionen hoppe eller ned. Effektiv politisk strategi, der gav ham en stilling som moralsk dommer og voldgiftsmand og vil give ham mulighed for at styrke sin magtkontrol og eliminere sine modstandere. Det er denne strategi, der forklarer, hvorfor han besluttede at starte den 5. Nivôse (28. december 1793) heroiseringsprocessen af Joseph Bara ved at bede om hans panteonisering fra et brev sendt af chefen for Bara, Jean-baptisten Desmarres .
De to fraktioner kæmpede forgæves i to måneder. I slutningen af vinteren udløste den katastrofale økonomiske situation (skarer foran butikkerne, plyndring, vold) resultatet. Hébertisterne forsøgte en opstand, som dårligt forberedt, ikke fulgt af kommunen, mislykkedes. Komiteen arresterede Cordeliers ledere natten til 13 til14. marts. Amalgamteknikken gjorde det muligt at blande med Hébert, Ronsin, Vincent og Antoine-Français Momoro udenlandske flygtninge som Anacharsis Cloots , Berthold Proli , Jacob Pereira for at præsentere dem som medskyldige i den "udenlandske sammensværgelse". Alle blev henrettet den24. marts uden at sans-culottes bevæger sig.
Dagen efter anholdelsen af Hébertisterne genoptog Danton og hans venner offensiven. Nummer 7 i den gamle Cordelier , som ikke dukkede op, krævede fornyelse af komitéen og en fred så hurtig som muligt. Dette emne, i modsætning til de foregående, angreb Robespierre front-til, til hvem han bebrejdede sin tale til jakobinerne mod englænderne den 11. Pluviôse Year II (30. januar 1794): ønsker, som Brissot i fortiden med det kontinentale Europa, at kommunisere England. Men Robespierre havde et effektivt våben mod lederne af overbærenhederne, den politisk-finansielle skandale af likvidationen af Compagnie des Indes , hvor Dantons venner var involveret.
det 30. marts, beordrede komitéen anholdelsen af Danton, Delacroix , Desmoulins og Pierre Philippeaux . Hvad angår hebertisterne, blev de politiske anklagede sammensmeltet med prævaricatorer og forretningsmænd, udlændinge desuden, for at forbinde den anklagede til denne "sammensværgelse fra udlandet". Retssagen åbnede den2. april, var en politisk retssag, bedømt på forhånd. Danton og hans venner blev guillotined5. april. For Hébertisterne som for Dantonisterne var det Saint-Just, der tog ansvaret for beskyldningsrapporten før konventionen ved at bruge og korrigere for dantonisterne noterne fra Robespierre.
Robespierre vandt for første gang i den offentlige mening sine striber som frihedsforsvarer i kolonierne 11. januar 1791da han sejrrig modsatte sig Pétion til Massiac-klubben , i den person, Médéric Moreau de Saint-Méry, der for udlandet ville indføre en ret til at blokere det koloniale udvalg for de beslutninger, der blev truffet af den konstituerende forsamling. Efter imod den forfatningsmæssige anerkendelse af slaveri, foreslået af Bertrand Barère den13. maj 1791, og nægtelsen af retten til at stemme for frigivne, præsenteret af Jean-François Reubell den15. maj Dernæst fordømte Robespierre den konstituerende forsamling 5. september 1791kolonialforsamlingernes afslag på at anvende dekretet, derefter den 24. tilbagekaldelse samt indrømmelser til tilhængere af kolonistatus quo , ledet af triumviratet og Médéric Moreau de Saint-Méry . Henri Guillemin bemærkede, at i slutningen af sessionen i5. september Robespierre blev fornærmet, skubbet rundt og truet med anholdelse af medlemmer eller stedfortrædere tæt på Massiac-klubben, men at han "vil have modet til at gentage den 24.".
Da den grønne regression i sommeren 1791 sluttede, lykkedes triumvirerne 24. september at tilbagekalde dekretet fra 15. maj 1791om den politiske tilstand for farvede mennesker i kolonierne, som dog kun optog "farvede mennesker født af frie fædre og mødre [...] i alle fremtidige menigheds- og koloniale forsamlinger" , forudsat at "de har " det krævede kvaliteter " . Historikerne Bernard Gainot og Jean-Clément Martin mener, at for så vidt som Robespierre efter 1791 kæmpede Girondins varmestrengende politik, valgte han taktisk at være tavs om deres emancipatoriske kolonipolitik. Da Girondinerne imidlertid stemte i den lovgivende forsamling, blev der vedtaget en lovdekret, der - denne gang definitivt - giver lige politiske rettigheder for alle frie sorte og sorte mænd til de hvide bosættere,28. marts og 4. april 1792, Robespierre takkede dem "i menneskehedens navn" i nr . 3 i forfatningens forsvarer ,31. majaf at have "gjort triumf til en sag, som jeg flere gange havde påberåbt mig for den samme tribune. " Han fornægtede også brochuren Jacques Pierre Brissot-udsat ( på smerte af " uretfærdighed " og " utaknemmelighed " )Februar 1792) af Camille Desmoulins , hans ven og allierede i kampen mod Gironde varmekonkurrence. Camille Desmoulins havde kritiseret Brissot for hans kolonipolitik, som skulle splitte patriotbevægelsen. IApril 1793, da Robespierre udarbejdede sit udkast til erklæring om menneskerettigheder, associerede han med den del, der vedrørte et projekt til begrænsning af privat ejendom, afskaffelse af slavehandel og slaveri af sorte, som skandaløst i hans øjne end kongelige og jordaristokrati. Han udpegede slaveskibene der under udtrykket "lange øl" , taget fra en brochure af Brissot, der blev offentliggjort to år tidligere, i1791, Itself afledt af ekspressionen af Mirabeau indsat i en tale leveret ved Jacobin Club den 1 st og2. marts 1790 : “Flydende øl” . Andre forfattere havde understreget sin personlige inspiration. Der er i hans papirer et manuskript af dokumentet, hvor ordene "flydende øl" ikke udtages. Den blev udgivet i 1906 af Alphonse Aulard , derefter analyseret af Albert Mathiez : ”Anstændighed droits-. Handler af menneskekød, skib hvor han samler negre, det er mine egenskaber ”.
det 3. juni 1793på Jacobins klubben modtog deputerede Bourdon de l'Oise, Chabot, Robespierre, Jeanbon Saint-André, Legendre, Maure og andre medlemmer entusiastisk en delegation af sorte, især den 114-årige Jeanne Odo . De bifalder, når Chabot sværger solidaritet med de farvede mænd. Den følgende dag 4, ved konventionen , viser en kilde, der for nylig blev opdaget (en plakat af den martinikanske mulat Julien Labuissonnière), at Robespierre, Jeanbon Saint André "og resten af disse retfærdige" sammen med Abbé Grégoire , "tordnede fra toppen af la Montagne ” til andragende om afskaffelse af slaveri krævet af Anaxagoras Chaumette og den antislaveriske kreolske Claude Milscent.
Med hensyn til Robespierres holdning til kolonispørgsmålet i år II , som Georges Hardy hævdede, at de ikke eksisterede i papirerne fra Courtois-kommissionen, er der for nylig blevet opdaget elementer, der påberåber sig hans afskaffelsesisme. Indtil da havde vi imidlertid det indtryk, understreget af venstreorienterede Thermidorians, at han var blevet fjendtlig over for afskaffelsen af slaveri på grund af en sætning af kolonialistisk inspiration, der blev udtalt mod Girondinerne den 27. Brumaire år II (17. november 1793):
”Det er således, at den samme fraktion, som i Frankrig ville reducere alle de fattige til Helots tilstand og udsætte folket for de rige aristokrati, på et øjeblik ønskede at befri og bevæbne alle negrene for at ødelægge vores kolonier . "
Jean Poperen udledte uden at give nogen forklaring, "at Robespierres holdning til frigørelsen af sorte siden hans kontrovers med Barnave ser ud til at have ændret sig" . Denne gang syntes han at være inspireret af rapporten Jean-Pierre-André Amar , en bjergmand temmelig tæt på bosættere, præsenteret for konventionen,3. oktober 1793der beskyldte Brissot for tidligere at have ønsket at levere kolonierne "under filantropiens maske" til englænderne. Derudover er der ingen offentlig registrering af hans holdning til dekret af 16. Pluviôse år II (4. februar 1794) proklamerer afskaffelsen af sort slaveri i alle kolonierne, og som logisk set burde have begejstret ham. Privat er der en negativ hentydning til dette dekret i Robespierres notater mod dantonisterne : der beskylder han Danton og Delacroix for at have "vedtaget et dekret, hvis mest sandsynlige resultat vil være tabet af kolonierne" . Men krydskontrol af de papirer, som Courtois-kommissionen beslaglagde, med Thermidorian-polemikken antyder, at den første sætning af sine grunde tværtimod på ingen måde ændrer de egalitære koloniale holdninger, som den havde udtrykt i maj.September 1791, Maj 1792 og April 1793. IOktober 1793Amar angreb al Brissots egalitære kolonipolitik, både den til fordel for slaver og de langt mere energiske frie farvemænd. Som et resultat havde Amar ikke Robespierres garanti, i modsætning til hvad Brissot sagde. Fordi iNovember 1793, Robespierre, der angreb Girondins antislaveri, blev påvirket af Janvier Littée , en stedfortræder for mulat Martinique (således modtager af den egalitære lov af4. april 1792, som Robespierre havde lejet, husker vi) og en slaveejer.
Tværtimod viser papirerne fra Courtois-Kommissionen, at i Messidor Year II (Juli 1794) få uger før hans død overvågede Robespierre gennem sit politiet og agent Claude Guérin denne stedfortræder og hans bekendtskab med to intriger fra Saint-Domingue , Page og Brulley, i fængsel siden 17. ventôse år II (7. marts 1794). De samme papirer viser, at hans agent Jullien de Paris , derpå på mission med Prieur de la Marne , i hans korrespondance med Robespierre havde ham iJanuar 1794, meddelte den forestående ankomst til Paris af tre stedfortrædere fra Saint-Domingue - en hvid Louis-Pierre Dufay , en mulat, Jean-Baptiste Mills og en sort, Jean-Baptiste Belley , valgt i kolonien efter afskaffelsen af slaveri ved Sonthonax iAugust 1793. To af dem (Dufay og Mills) blev derefter arresteret den 10. Pluviôse år II-29. januar 1794om opsigelsen af slavekommissærerne, Page og Brulley, til Udvalget for Generel Sikkerhed (især Amar, der ofte havde modtagetSeptember 1793de to skemaer). Men de blev frigivet fire dage senere af Udvalget for Offentlig Sikkerhed efter Belleys indblanding og integreret i konventionen, bjerget og Jacobins klubben. Efter deres møde med Belley kvalificerede medlemmerne af Udvalget for Offentlig Sikkerhed i Paris (med undtagelse af Robert Lindet, der ligesom Amar i Udvalget for Almindelig Sikkerhed sympatiserede med Page og de Brulley) de Hvide Saint-Domingue som "koloniprinser.» , aristokrater og assimilerede sorte Saint-Domingue til koloniernes patrioter. La Feuille du Salut-offentligheden , den uofficielle tidsskrift for Udvalget for Offentlig Sikkerhed, var blandt de mest entusiastiske tidsskrifter i forsvaret af dekretet. I sin udgave af 25 pluviôse, år II-13. februar 1794han præsenterede uddraget af forventningsbogen, The Year 2440 , skrevet af Louis-Sébastien Mercier i 1770, som forestillede sig sorte slaveres oprørers sejr i en koloni, som en forudsigelse . Louis-Sébastien Mercier var nu en af de 73 Girondin-fanger, som Robespierre havde iOktober 1793, reddet fra en optræden for Revolutionary Tribunal.
8 germinal år II (28. marts 1794), Dufay, Mills og Belley skrev til Udvalget for Offentlig Sikkerhed et brev, der specificerede deres anmodninger om udførelse af afskaffelsen af slaveri, der startede den 23. Germinal Year II (12. april 1794). Men de var især bekymrede over dekretet om modaliteterne for anholdelse af Léger-Félicité Sonthonax og Étienne Polverel , anklaget for16. juli 1793for at have været Girondins. Det var op til Dufay, Mills og Belley at udsætte Creole Simondes, en nær ven af Page og Brulley, fra Kommissionen. Efter undersøgelse blev de 22 germinal (11. april) Robespierre underskrev sammen med Barère, Carnot og Collot d'Herbois et dekret til gennemførelse af påbudet. Simondes blev således erstattet af kaptajn Chambon. Den næste dag 23 Germinal-12. aprilselve afskaffelsesdekretet, der skal udføres i Saint-Domingue af den samme kaptajn Chambon, er underskrevet af Barère, Collot d'Herbois, Carnot og denne gang Billaud-Varenne. Men det 3 blomsterår II-22. april 1794, alle fem samt Forud for Côte d'Or tegn for de små franske Antiller - Guadeloupe , Martinique , Saint Lucia - udnævnelsen af en tredje kommissær, Sijas, efter anmodning fra de to andre, Victor Hugues og Pierre Chrétien. Disse bedømte (ved brev af 26. germinal år II-15. april 1794sendt i duplikat til Barère og Billaud-Varenne) for dem den alt for vanskelige opgave "på skalaen af tre store kolonier adskilt af havets arme", ønskede at beskytte sig mod en katastrofe i tilfælde af død eller sygdom hos den ene af dem og bedt om at blive voldgiftsdokumenteret og besluttet af en tredjepart i tilfælde af uoverensstemmelse. Men ordren kom for sent, og Sijas kunne ikke gå i gang. Vi bemærker også, at Robespierre ikke underskrev dagen før, 2. Floréal år II-21. april 1794, ordren om at suspendere afsendelsen af afskaffelsesdekretet til maskarinerne , men alligevel underskrevet af de fem andre kolleger i CSP. Men på 6 Thermidor år II (24. juli 1794), Havde Robespierre en temmelig voldelig offentlig skænderi i Jacobins klubben med den kreolske stedfortræder for mascaraerne , Benoît-Louis Gouly , en kamufleret slaver. Der var imidlertid ikke tale om undertrykkelse af sorte, men om den grove sycophancy, som denne mistænkelige stedfortræder ville have formuleret over for Robespierre om en sammensværgelse, som sidstnævnte fordømte.
Men mod den nuværende termidorianske mode instrumentaliserede Jean-Baptiste Belley sig i år III i sine svar på Goulys skrevne negrofobiske fornærmelser, Robespierres reaktion. Hvad angår den anden sætning, der er skrevet privat under fraktionskrisen, kan den muligvis også have været påvirket af Janvier Littée, men den blev alligevel slettet af Saint-Just, da han rydder op i sin vens noter mod dantonisterne for hans anklage om 11 Germinal Year II (31. marts 1794) uden at forstyrre deres forhold. Saint-Just, der også kendte Page og Brulley for ofte at have talt med dem, underskrev ikke desto mindre ordren til arrestationen af de to kolonister på vegne af Udvalget for Offentlig Sikkerhed på Collot d'Herbois den 17. Ventôse år II (7. marts 1794) efter anmodning på 6 ventôse (24. februar) af Saint-Domingue-deputeringen. Den nationale konvention stemte den 19. Ventôse Year II (9. marts 1794) mod slavebosættere følgende dekret: "Artikel 1. Alle bosættere, der var medlemmer af forsamlingen i Saint-Marc og af det, der er kendt siden under navnet Colonial Assembly, agenterne for disse nuværende forsamlinger i Frankrig, og medlemmerne af Massiac-klubberne og kolonierne, vil blive arresteret ” . Det generelle politis sagsakter "indikerer, at den nye kommune Robespierriste i slutningen af marts 1794 videreformidlede den politik, der blev initieret af Chaumette og Hébertistes, kort før deres eliminering, af massearrestationer af medlemmer af koloniale forsamlinger, levende symboler for 'aristokratiet. af huden ' . Fra april handlede to medlemmer af den offentlige sikkerhedskomité på mission i det vestlige Frankrigs havne, Prieur de la Marne og Jeanbon Saint-André, i denne retning i Nantes og Brest . Endelig i det jakobinske klima fra da til februarJuli 1794Konventet modtog fra hele Frankrig flere hundrede lykønskningsbreve for afskaffelsen af slaveri og snesevis af meddelelser om fejring af den samme frigørelse, ofte organiseret under ledelse af repræsentanter på mission. Umiddelbart efter Robespierres fald stoppede Thermidorian-konventionen disse meddelelser og læsninger af lykønskningsadresser. Det 21. ventôse år II-11. marts 1794to repræsentanter på mission, Adam Pfiegler i Châlons-sur-Marne , Joseph Fouché i Lyon , informerede CSP ved brev om tilrettelæggelsen af fejring for afskaffelse af slaveri. Den 20. Prairial, en kolonist fra Saint-Domingue, Thomas Millet, tilbageholdt i det karmelitiske fængsel, protesterede ved et brev, der også blev sendt til udvalget for offentlig sikkerhed mod misbrug af det højeste væsens fest: tilstedeværelsen af Dufay "agent for Pitt ”og støtte til oprørske sorte slaver. Enestående sag til dato for en slave bosætter, der opfattede i Robespierre, lige i løbet af sin levetid, og ikke efter sin død i forbindelse med de termidoriske kontroverser, som en tilhænger og skuespiller af anvendelsen af dekret af 16. Pluviôse år II.
Robespierre skjulte aldrig sin tro, som dengang var almindelig, i et højeste væsen . Siden den26. marts 1792, ved Jacobinerne, havde Guadet gjort det til en forbrydelse at påberåbe sig Providence - Girondinerne tilgav ham ikke for at være den største modstander af deres krigsprojekt. Langt fra at skamme sig væk antog han:
"Det er sandt, at overtro er en af understøtterne til despotisme, men det er ikke at få borgere til overtro for at udtale guddommelighedens navn, jeg afskyr så meget som nogen alle disse ugudelige sekter, der har spredt sig i universet til fremme ambitioner, fanatisme og alle lidenskaber ved at dække sig selv med den Eviges hemmelige magt, der skabte natur og menneskehed, men jeg er langt fra at forveksle hende med de imbeciles, hvis despotisme er bevæbnet. Jeg støtter selv disse evige principper, som menneskelig svaghed hviler på for at springe op til dyd. Det er ikke et tomt sprog i min mund, ikke mere end det med alle berømte mænd, der ikke desto mindre havde moral til at tro på Guds eksistens. Ja, at påberåbe sig Providence og udtrykke en idé om det evige væsen, som i det væsentlige påvirker nationernes skæbner, som for mig forekommer at se på en meget særlig måde over den franske revolution, er ikke for meget af en idé farlig, men en følelse i mit hjerte, en følelse, der er nødvendig for mig; hvordan kunne det ikke være nødvendigt for mig, der overgav mig i den konstituerende forsamling til alle lidenskaber, til alle dårlige intriger og omgivet af så mange fjender. Alene med min sjæl, hvordan kunne jeg have støttet værker, der ligger uden for menneskelig styrke, hvis jeg ikke havde hævet min sjæl. Uden at gå for dybt ind i denne opmuntrende idé kompenserede denne guddommelige følelse mig godt for alle de fordele, der blev tilbudt dem, der ønskede at forråde folket. "
Ikke underligt, at han kastede sig over den afkristne bølge i efteråret 1793. Den 21. og 28. novembertil Jacobinerne fordømte han afkristning som en kontrarevolutionær manøvre.
Allerede den 27. oktoberUdvalget (Collot, Robespierre, Carnot og Billaud-Varenne) skrev til André Dumont , der repræsenterer den Somme og Oise : "Vi dukkede op i dine sidste operationer du rammer alt for hårdt på objekter af katolsk gudstjeneste. En del af Frankrig og især syd er stadig fanatisk. Vi skal være forsigtige med ikke at give hykleriske kontrarevolutionærer, der søger at antænde borgerkrig, ethvert påskud, der synes at retfærdiggøre deres kalorier. Det hele står i dette brev. Den voldelige afkristning stred ikke kun imod princippet om tilbedelsesfrihed, men risikerede at antænde den nye Vendée overalt. De repræsentanter i missionen rapporterede hændelser i Mantes , Versailles , Corbeil , i mere end 50 kommuner rundt om Coulommiers , i Rouen , i Meymac (i Corrèze, hvor 3 til 4.000 mænd steg op på10. december), i Poitiers , Metz , Tulle , La Charité , Périgueux , Montpellier , Troyes , Sézanne (i Marne), Château-du-Loir (i Sarthe), Dourdan (nær Versailles), i Dole og i hele Jura , i Argent og i Cher , i Haute-Vienne , i Gers , Nièvre , i Eure-et-Loir , i Ariège , i Seine-et-Oise , i Gard , Aveyron , Lozère , Ardennerne , Mont-Blanc , etc. . Risikoen for udbrænding var reel.
det 6. december, Førte Robespierre konventionen til at forsvare "al vold eller trusler, der er i strid med tilbedelsesfriheden" uden desuden "at forkaste det, der hidtil er blevet gjort i kraft af dekreterne fra folkets repræsentanter" .
det 16. december, de Cassel , Hentz og Florent-Guiot , repræsentanter i hæren i nord , skrev til udvalget: ”Robespierre reddede dette land; hans bekymringer var velbegrundede. Imidlertid vil et godt resultat resultere af alt dette; er, at fanatisme udslettes ikke af de voldshandlinger, der er begået, da vi reparerer dem, men af fejhed fra flere præster, der selv havde abdiceret, nogle pressede af frygten for guillotinen, de andre, fordi de var de drivende skider den kontrarevolutionære bevægelse, der var blevet mediteret over. Vi trøster folket, og de velsigner os; men lad os først og fremmest bestræbe os på at vise ham, at det kun er falske patrioter, der i samråd med Pitt og Cobourg har rettet præsterne med pranket. "
Afkristning var imidlertid ikke en ateistisk bevægelse. Fornuftens kult, der fulgte med den, var intet mindre end det højeste væsens kult. det30. november, under en fornuftfest i Paris, i kirken Saint-Roch , erklærede taleren: "Disse alter er blevet væltet, hvor de i atten hundrede år fornærmede det højeste væsen, grunden og menneskeheden. ” Mange repræsentanter for brevemission vidner om den samme følelse. Et enkelt eksempel vil være tilstrækkeligt, Cavaignac og Dartigoeyte , ivrige afkristianisatorer, som9. november(således længe før Robespierre tog stilling), de Auch , havde sendt konventet erklæringer fra flere præster, herunder erklæringen fra Michel Ribet, professor i filosofi, der afskedigede sine funktioner og erkendte ", at alt, hvad præster underviser, undtagen kærligheden af et Højeste væsen og af naboens, er kun et væv af fejl. " .
Men afkristning, der har ført til 5. oktobervedtagelsen af den republikanske kalender udgjorde et andet problem, nemlig udskiftningen af de 7-dages uger med 3 årtier på 10 dage, og derfor udskiftningen af søndagen med decadiet. det12. januar, d'Auch, Dartigoeyte skrev til udvalget: ”Folket rykker hver dag frem mod fornuft og offentlig moral. Det er til den klogt revolutionære march fra regeringen, at vi skylder disse succeser. Der er dog stadig en variation mellem præsterne, der er blevet forældet, og dem, der ikke er det. dette danner genstand for jalousi fra kommune til kommune; det er endda et middel til fanatisme, som måske bør rodfæstes ved at vedtage, at hver borger skal betale sin minister. Hvis vi tildelte et tilstrækkeligt beløb til fejringen af de ti-dages festivaler, ville vi snart se folket glemme søndag og forme sig til republikanske skikke. Decadidagen har ingen appel på landet, fordi der mangler nogle midler til at betale for instrumenter osv. Det er op til jer, medborgere, at vurdere disse observationer, som jeg troede, jeg skulle forelægge jer. " Dette brev var det første i en lang serie. Mange repræsentanter påpegede behovet for at indrette dekaden og organisere de ti-dages festligheder. det13. jan, da Dartigoeyte's brev endnu ikke var ankommet, skrev Musset og Delacroix i Versailles til komiteen: ”Tilskynd udvalget for offentlig instruktion til straks at organisere national uddannelse, offentlig instruktion og festivaler. Den jødiske bygning, der rystes af grunden, vil snart fuldføre sammenbrud, hvis du ved hvordan man skal udskifte den. Men vi må ikke spilde tid; for især på landet kan intervallet blive forfærdeligt. "
Det offentlige instruktionsudvalg havde allerede taget sagen op. Siden den10. januar(21 Nivôse ), vedtog han i en rapport af stedfortræder Mathieu (de l'Oise) , at "der vil være revolutionerende festivaler, der vil opretholde de mest bemærkelsesværdige begivenheder i revolutionen", en bestemmelse, der allerede er vedtaget i princippet om2. januar(13 Nivose ). det22. januar(3 pluviôse ), Mathieu lavede en rapport til det offentlige instruktionsudvalg om de ti-dages festligheder. det27. februar(9 ventôse ) distribuerede den offentlige instruktionsudvalg til konventets stedfortrædere et projekt med ti-dages festivaler udarbejdet af Mathieu (de l'Oise), hvoraf artikel 5 lyder: "Disse festivaler, der blev indført i regi af den Højeste At være, vil sigte mod at samle alle borgere, at genfinde menneskers rettigheder og pligter i samfundet for at få dem til at værne om naturen og alle de sociale dyder. " Det31. marts(11 Germinal ) bemyndigede udvalget for offentlig instruktion Matthew til at rådføre sig med udvalget for offentlig sikkerhed om emnet for denne plan. det6. april(17 Germinal ), Couthon meddelte til konventionen, at Udvalget for Offentlig Sikkerhed om et par dage ville forelægge ham "et projekt med ti-dages festivaler dedikeret til Herren, hvoraf hebertisterne ikke har frataget folket den trøstende idé ". Og7. maj(18 floréal ), Robespierre lavede sin berømte rapport om religiøse og moralske ideer, som til sidst genoptages i vid udstrækning, samtidig med at den blev forenklet, projektet af Matthieu (de l'Oise) på de ti-dages festivaler. Artikel 1 lyder: "Det franske folk anerkender eksistensen af det øverste væsen og sjælens udødelighed", artikel 6, 7 og 15:
”Den Franske Republik fejrer hvert år festen 14. juli 1789 , 10. august 1792 , 21. januar 1793 , 31. maj 1793 . Det vil på decadisens dage fejre festene, der er anført nedenfor: Til det højeste væsen og til naturen - til den menneskelige art - til det franske folk - til fordelene for menneskeheden - til frihedens martyrer - til frihed og lighed - til republikken - til verdens frihed - til fædrelandets kærlighed - til hadet til tyranner og forrædere - til sandheden - til retfærdighed - til beskedenhed - til ære og udødelighed - til venskab - til sparsommelighed - til mod - Til god tro - Til heroisme - Til uselviskhed - Til stoicisme - At elske - Til konjugal tro - Til faderlig kærlighed - Til faderlig kærlighed Moderlig ømhed - Til filial fromhed - Til barndom - Til ungdom - Til mandig alder - Til alderdom - Til ulykke - Til landbrug - Til industri - Til vores troende - Til eftertiden - Til lykke. Den næste 20 Prairial (8. juni) vil der være en nationalferie til ære for det Højeste Væsen. "
Denne rapport, der blev distribueret af Udvalget for Offentlig Sikkerhed i hundredtusinder af eksemplarer, blev modtaget i hele Frankrig med utænkelig begejstring. Konventet smuldrede under tillykke. Få var imidlertid lykønskningerne direkte rettet til Robespierre, som ved denne lejlighed havde været organet for Udvalget for Offentlig Sikkerhed, som for alle selv var konventets organ. Ikke desto mindre fire dage før festen for det Højeste Væsen, planlagt til 20 Prairial (8. juni), sidstnævnte valgte ham enstemmigt som præsident, hvilket førte ham til at præsidere festen.
Vi taler ofte om " kult for det højeste væsen ", som om dekret fra 18 Floréal indførte en ny religion eller endda en personlighedskult. Faktisk var den højeste væsens årlige fest næppe forskellig fra fornuftens fest, hverken i talerne eller i dekorationerne eller i udfoldelsen, som datidens malerier vidner om. Men udtrykket "Supreme Supreme" var ikke længere forvirrende i modsætning til "Reason", hvilket forklarer dets popularitet i alle kredse. Denne fest, arrangeret i Paris af Jacques-Louis David , var faktisk den mest overdådige, mest grandiose i revolutionen. I Paris, som derefter havde 600.000 sjæle, samlede festivalen ifølge en nutidig mere end 400.000 mennesker. Denne figur virker usandsynlig; i det mindste vidner den om denne ubestridelige succes. Indtrykket var så stærkt, at Jacques Mallet du Pan , ordfører for udenlandske domstole, skrev: "man troede virkelig, at Robespierre ville lukke revolutionens afgrund" .
Det eneste sorte punkt ved denne fejring var nogle af stedfortrædernes invektiver, dantonisten Laurent Lecointre i spidsen, mod Robespierre, der marcherede foran dem som præsident for konventionen. De kaldte ham især "pave" . Disse ubetydelige ord, druknede i mængden, men som Robespierre synes at have hørt, krydsede historie og nåede ørerne af Jules Michelet , der, viscerally fjendtligt indstillet over for Robespierre, sav i ham kun paven af det Højeste Væsen, at finde nogen bedre måde at miskreditere Hej M. Alphonse Aulard overtog processen, indviet af Girondins. Dette er at glemme lidt hurtigt, at troen på et højeste væsen ikke var en eksklusivitet for Robespierre, at det højeste væsens festival ikke var hans opfindelse, og at hverken denne tro eller disse festivaler forsvandt med ham. Derudover er de 26 Floréal II-15. maj 1794ved Jacobins-klubben mod visse nidkære tilhængere fra Corrèze-stedfortræderen, Jacques Brival , forsvarede Robespierre endnu en bjergrepræsentant fra den nuværende Morbihan, Joseph Lequinio , der i november 1792 havde bedt ateisme i sin bog Les Prejudices vernietet . I henhold til den uforrigelige bør konventionen ikke overvåge alles samvittighed. Det var nødvendigt at overveje at skelne mellem "personlige meninger" og "offentlig moral"; Lequinio var i denne henseende en god patriot. De erklæringer om rettigheder 1789 , 1793 og 1795 er alle placeret i regi af det Højeste Væsen. The Mountain Journal of 22 Messidor Year II-10. juli 1794 redegjorde for festen for det højeste væsen i Brest af sin kollega fra Udvalget for Offentlig Sikkerhed, Prior of the Marne, anbragt under vinklen om universaliteten af principperne, herunder de sorte frihed, som vil blive opretholdt efter Thermidor indtil 1802.
To angreb anses for at være udført mod Robespierre. Den første skyldes royalisten Henri Admirat , som22. maj 1794, ville have fulgt Maximilien de Robespierre og ved en tilfældighed uden succes at have mødt ham uden held med et eller to pistolskud - versionerne er forskellige - på Jean-Marie Collot d'Herbois . Han blev arresteret, holdt i isolation og henrettet uden nogensinde at kunne forklare sig offentligt i selskab med en gruppe mennesker, som han ikke kendte, men som Blev beskyldt for at have konspireret med ham.
Den anden var den, der blev lånt til Cécile Renault , en ung pige, der blev beskyldt for at være en anden Charlotte Corday . det23. maj 1794, den unge pige havde forladt sit hjem på Île de la Cité med besætninger beregnet til den kjole, som hendes syerske, der boede i rue des Deux-Ponts , lavede til hende. Cécile Renault forsvandt mystisk nok til at dukke op igen fire timer senere i det politiske politis lokaler, der forsøgte at bevise, at det var i rue des Deux-Ponts i Ile Saint-Louis (langt fra Robespierres hjem), at hun ønskede at myrde Robespierre. Ifølge forhørsrapporter underskrevet med et kryds indrømmede Cécile Renault at være gået til Robespierre, rue Saint-Honoré . I modsætning til hvad mange forfattere angiver, såsom Jean-François Fayard eller Gérard Walter, er der ingen kilde, ifølge hvilken Éléonore Duplay , der betragter hende som mistænksom, ville have forhindret hende i at komme ind og ville have kaldt vagten. Taget til Udvalget for Almindelig Sikkerhed , hvor hun blev afhørt, forklarede Cécile Renault hverken hendes motivationer eller selve handlingen, som udelukkende var baseret på erklæringen om agenter fra Udvalget for Almindelig Sikkerhed og Revolutionær Tribunal . Hun blev ikke desto mindre dømt til døden uden at være i stand til at forklare sig offentligt sammen med sin familie, der var blevet arresteret og holdt i kommunikation umiddelbart efter hendes anholdelse.
I foråret var Robespierre målet for kolleger fra konventionen, tidligere dantonister som Bourdon de l'Oise eller sendt på mission kaldet tilbage til Paris som Fouché og Barras , animeret af frygt eller en hævnånd, men også af den generelle sikkerhed Committee , der kritiserede ham for oprettelsen af General Police Bureau - bemyndiget til at udtale frifindelser og havde til hensigt at reducere indflydelsen fra dette udvalg - og højtidens højtid . Endelig var konflikter imod ham mod medlemmer af Udvalget for Offentlig Sikkerhed .
The 27 Prairial (15. juni), Præsenterede Vadier konventet med en rapport om en påstået ”ny sammensværgelse” - Catherine Théot- affæren - som var oprettet fra bunden af Udvalget for Generel Sikkerhed , og fik henvisning af profetinden og Dom Gerle til Revolutionary Tribunal. Gennem denne "imaginære sammensværgelse" , han sigter mod Robespierre og den "kult af det Højeste Væsen" - men også, i henhold til Claude François Beaulieu , "den almindelige udryddelsen af præster, under navnet fanatikere" . Efter at være blevet afleveret samme aften, modtog sagen om sagen af René-Dumas og Antoine Fouquier-Tinville , Robespierre fra sine kolleger fra Udvalget for Offentlig Sikkerhed den 29. Prairial (17. juni), at en ny rapport vil blive præsenteret for konventionen og være ansvarlig for den. Den 9. Messidor (27. juni) krævede han afskedigelse af Fouquier-Tinville, der i hans øjne var for tæt knyttet til Udvalget for Generel Sikkerhed. Den næste dag, under mødet i Udvalget for Offentlig Sikkerhed, hvor Barère, Billaud-Varenne, Carnot, Collot-d'Herbois, Robert Lindet , Robespierre og Saint-Just (ankom til Paris om aftenen) blev denne anmodning nægtede. Gérard Walter antager også, at Robespierre var i stand til at læse sin udkast til rapport. Alligevel degenererede samtalen, kritik blev rettet til ham, måske på hans rapport, og han blev kaldt en "diktator" . Ifølge stedfortræder René Levasseur ville han så være gået ud og græd: "Red landet uden mig" efterfulgt af Saint-Just.
Fra den dag ophørte Robespierre med at deltage i udvalgsmøder indtil 5. Thermidor (23. juli). På den anden side fortsatte han med at deltage i konventets møder og især Jacobinerne, hvor han havde rigtige venner og solide tilhængere.
Efter en lang stilhed blev et forsøg på forlig organiseret af Saint-Just og Barère på 5 Thermidor (23. juli). Under dette møde fortalte Billaud-Varenne, der tidligere havde kaldt Robespierre en " Pisistrate " : "Vi er dine venner, vi har altid gået sammen" , og det blev besluttet, at Saint-Just ville præsentere en rapport om situationen med republikken. Robespierre gik endelig til konventet, hvor han bragte de angreb, som han var offer for, i lyset og foreslog at ændre sammensætningen af komitéerne for offentlig sikkerhed og generel sikkerhed og at underordne den anden til den første på 8 Thermidor (26. juli).
Denne 8 termidor (26. juli), en voldelig kontrovers mod ham mod Pierre-Joseph Cambon om omkostningerne for de offentlige finanser af den såkaldte livrenteaffære , som Cambon ønsker at afvikle, hvilket risikerer at smide "gode borgere" ind i området med anti-revolution ifølge Robespierre .
Først klappede Robespierres tale til sidst og vakte bekymring blandt konventionen, arbejdet af Robespierres modstandere, der endte med at få støtte fra Marais- gruppen , uforsigtig, efter sejren af Fleurus ,26. juni 1794, for at opretholde den revolutionære regering og økonomiske interventionisme.
Den 9. Thermidor År II (27. juli 1794), Blev Robespierre forhindret i at tale ved konventet og fornærmet fra alle sider, da en af repræsentanterne "med dårlig samvittighed", Louis Louchet , der var tæt på Fouché, krævede dekretet om beskyldning mod ham. Forslaget blev vedtaget med håndoprækning, og Robespierre blev arresteret sammen med Louis Antoine de Saint-Just og Georges Couthon . Augustin Robespierre og Philippe-François-Joseph Le Bas sluttede sig frivilligt til dem, og gruppen blev taget væk af gendarmerne. Ingen fængsler indvilligede imidlertid i at låse fangerne op, som befandt sig frie på Hôtel de Ville i Paris. Den Pariserkommunen havde lød tocsin og var ved at forberede en opstand, men Robespierre forhalet i at give ordren på en opstand. Fortvivlet stemte deputerede for hans forbud, hvilket udgjorde døden uden retssag. Efterhånden som natten skred frem, og oprørets rækkefølge ikke kom, endte kommunens rækker med at blive tyndere, og den 10. Thermidor, omkring klokken to om morgenen, brød en gruppe ledet af Paul Barras ind i rådhuset uden at støde på en meget modstand.
Under denne begivenhedsrige anholdelse begår Le Bas selvmord, og Augustin de Robespierre hopper ud af vinduet og bryder sit ben. Maximilien blev alvorligt såret i kæben uden at vide præcist, om det var gendarme Charles-André Merda sagde Méda, der skød ham, eller om det var et selvmordsforsøg.
Den følgende eftermiddag blev fangerne ført til Revolutionary Tribunal, hvor Fouquier-Tinville noterede sig den anklagedes identitet, som, ulovligt, ikke havde gavn af retssagen.
Således blev Robespierre fordømt uden retssag og guillotineret den nærmeste eftermiddag den 10. Thermidor til ophør af publikum i selskab med 21 af hans politiske venner, herunder Saint-Just og Couthon samt hans bror, Augustin Robespierre. . De toogtyve hoveder blev placeret i en trækiste, og kufferterne samlet på en vogn. Det hele blev kastet i en massegrav på Errancis kirkegård, og kalk blev spredt, så kroppen af "tyrannen" Robespierre ikke efterlod sig spor. Den næste dag og dagen efter blev også treogfirs tilhængere af Robespierre guillotineret. En grafskrift løb omkring ham:
Gå forbi, græd ikke efter min skæbne
Hvis jeg levede, ville du være død.
I 1840 søgte tilhængere af Robespierre jorden på Errancis kirkegård og lukkede derefter i omkring tredive år uden at opdage lig.
Dets fald bidrog i de dage og uger, der fulgte, til en progressiv demontering af den revolutionære regering, fejet væk af den termidoriske reaktion: vedtagelse fra 11. Thermidor af fornyelsen hver kvartal af udvalgene (medlemmerne var ikke berettigede til en måned); udnævnelse af dantonister og moderater i udvalgene for offentlig sikkerhed og generel sikkerhed; fastgørelse, den 1 st Fructidor (24. august), Af hver af de tolv udøvende kommissioner erstatter siden 1 st Floréal (20. april) Eksekutivrådet til de tolv hovedudvalg og ikke længere kun til det offentlige sikkerhedsudvalg og begrænser sidstnævntes og den generelle sikkerhedskomités beføjelser til krigs- og diplomatiområder for den ene, politiet for den anden ( det lovgivende udvalg, der inddriver den interne administration og retfærdighed) undertrykkelse af Prairial's lov ; reduktion af antallet af revolutionerende overvågningskomiteer til et pr. distrikt i provinserne og tolv i Paris (i stedet for otteogfyrre), begrænsning af deres beføjelser og ændring af adgangsbetingelserne i en retning, der er ugunstig for sans-culottes. Denne afvikling af året II-systemet og især det undertrykkende apparat førte imidlertid ikke til anklage for alle dem, der havde organiseret terroren og stort set havde draget fordel af den ved at beslaglægge terroristernes ejendom. Adelsmænd og henrettede bankfolk , sidstnævnte anklager Robespierre for alle deres vildfarelser og tøver ikke med at forfalske historiske dokumenter. Robespierres fald førte også til afhøringen af den interventionistiske, demokratiske og sociale politik, som denne regering udøvede for at tilfredsstille sans-culottes populære bevægelse.
Så snart det faldt, blev al Duplay fængslet; hustruen til Maurice Duplay, i en alder af ni og halvtreds, blev fundet hængt i hendes fangehul på Thermidor 11. Éléonore Duplay giftede sig aldrig og levede resten af sit liv i fortrydelse for sin store mand.
Robespierre var underlagt den intellektuelle indflydelse fra ånden i Montesquieus love . Han blev fascineret af det antikke Roms politiske historie , hvilket fremgår af taler, der er krydret med gamle metaforer, der hylder Cato og Brutus 'heroisme.
Men det væsentlige fundament for den politiske kultur af Robespierre, som blev medlem af parlamentet for Arras, ligger i Jean-Jacques Rousseaus arbejde . Han blev dybt inspireret af den sociale kontrakt samt af artiklen "Politisk økonomi" i Encyclopedia , hvor vi ser Machiavelli fordømme tyranni . Han forbliver knyttet til ordene fra sin mester Rousseau, der forsvarede prinsen af Machiavelli, hvorfra det fremgår en måde at opfatte forholdet mellem moral og politik i Robespierre, der forbinder umoral med despotisme.
Robespierre er oprindelsen til festen for det Højeste Væsen (se afsnit Højeste væsen ). Selvom visse frimureriske temaer kan skelnes i festlighederne i 20 Prairial Year II , især gennem den anvendte terminologi (hentydninger til universet , til det højeste væsens tempel , til knudepunkterne for universelt broderskab osv.), Gjorde Robespierre selv ikke integrere frimureri, i modsætning til nogle medlemmer af hans følge som Georges Couthon .
I slutningen af 1791 gav Dubois-Crancé et ret rosende portræt af Robespierre i Le Véritable portrait de nos legislateurs, eller galleri med malerier udstillet i offentligt syn siden5. maj 1789 så længe 1 st oktober 1791, før deres brud, der greb ind efter overgivelsen af Lyon .
I kølvandet på 9. Thermidor , i lyset af demonstrationer af sympati over for de sejrede - flere selvmord eller selvmordsforsøg, udseendet af sange, der sørger over Robespierres død, forskellige manifestationer af fjendtlighed mod antirobespierrist-sangere - tilskyndede Thermidorians udviklingen af en presse- og pjece-kampagne ved oprindelsen af den sorte legende om Robespierre. Lige efter henrettelsen af Robespierrists offentliggjorde Jean Joseph Dussault i flere aviser et portræt, hvor han forsøgte at forklare sin fremgang ved en evne til dygtigt at drage fordel af omstændigheder, som han ikke ville have været i stand til at skabe. Den næste dag beskrev en anonym artikel med inspiration fra Gironde ham som en dårlig patriot, beskytter af præster, fanatisk selv, despot i spidsen og insisterede som Dussault på hans "middelmådige talenter" og "en stor fleksibilitet under omstændighederne, videnskaben om 'drage fordel af dem uden at vide, hvordan man føder dem' . Le Journal de Perlet forklarede, at Robespierre forestillede sig en ny oprensning, som ville have ført ham til tronen. Le Journal des Lois , måske den første, forsøgte at aflevere ham som en Tartuffe og en Sardanapalus , hvilket gjorde Cécile Renault til en forsømt elskerinde, som han gerne ville slippe af med. Le Perlet fremkaldte påståede orgier i et hus i Issy og en ægteskabsplan med Marie-Thérèse fra Frankrig , der havde til formål at få ham anerkendt som konge. Denne sidste påstand blev taget op af Barras i spidsen for konventionen, der præsenterede datter af Louis XVI som elskerinde til den ukorrupt. I sin udgave af 7 Fructidor (24. august) beskyldte Journal des Lois igen Robespierre for at være en sult blandt folket. Endnu en bekræftelse af denne presse: Robespierre ville i overensstemmelse med de "fremmede tyranner" have konstrueret Terror til at afsky andre folkeslag med revolutionære principper.
En kommission ledet af Edme-Bonaventure Courtois var ansvarlig for at rapportere de papirer, der blev beslaglagt fra Robespierrists, for at give indhold til beskyldningerne om sammensværgelse, som havde retfærdiggjort deres anklage. Dette blev distribueret til stedfortræderne den 28. pluviôse år III (16. februar 1795), der straks udløser en livlig kontrovers, hvor mange stykker er forsvundet. Parlamentsmedlemmer var nået til enighed med Courtois om at fjerne dokumenter, der anses for at være kompromitterende. Derudover havde Courtois opbevaret papirer, som blev beslaglagt i hans hjem under restaureringen .
Samtidig udgav den tidligere vælger Pierre-Louis Roederer en tynd pjece, Portrættet af Robespierre , hastigt skrevet og underskrevet af Merlin de Thionville ; den første mente han, at "Robespierre-sagen" havde at gøre med patologi, at et "melankolsk" temperament blev "atrabilary". I Nivose År III , Galart de Montjoie offentliggjorde en historie sammensværgelse af Maximilien Robespierre , en biografi kombinerer ”åbenbaringer” fra thermidorianske presse, historier fra Apostlenes Gerninger og sammendrag af parlamentariske rapporter.
I 1795 optrådte en anonym pjece med titlen Vita del despota sanguinario della Francia Massimiliano Roberspierre og oversat "fra fransk til italiensk" , uden tvivl skrevet af en ildfast kirkelig, der havde søgt tilflugt i Italien . Beretningen om hans barndom var særlig fantasifuld og relaterede den til regiciet Damiens efter apostlenes handlinger .
Samtidig dukkede en brochure op i Hamborg , La Vie et les crimes de Robespierre, med tilnavnet Tyranten, fra hans fødsel til sin død , et værk af Abbé Proyart underskrevet " M. Le Blond de Neuvéglise, oberst af let infanteri". Hvis hans information ikke altid var førstehånds, og hvis "dens ægthed [overlod] meget at ønske" , afviste forfatteren adskillige fabler, der blev trykt i Frankrig og i udlandet.
I sin historie om revolutionen fremkaldte Jacques Necker også Robespierre, som han havde kendt i starten af sin politiske karriere, og hvis grad af højde han havde opnået, højere end Frankrigs, kunne han ikke forestille sig uden bitterhed. Tidligere minister af Louis XVI. Den første gjorde han Robespierre til "opfinderen af den eksekverbare og berømte dag 2. september " . Samtidig fordømte han opfindelserne af Thermidorians og emigranterne, som ikke havde afsløret Robespierres mysterium. En anden minister af Louis XVI, Antoine François Bertrand de Molleville , knyttede sig også til "Robespierre-gåden" i sin History of the Revolution of France , der blev offentliggjort mellem året IX og året XI . At dømme hans rolle "så forbløffende som den er afskyelig" , fandt han ingen anden forklaring til at retfærdiggøre sin pludselige forhøjelse end hans had til et Ancien Régime, der efterlod "ingen chance gunstig for [hans] ambition" og hans fejhed, som tilskyndede ham til at begå "de utallige mord, som han var skyldig i" .
I 1815 blev der udgivet tre værker, skrevet under imperiet, men beslaglagt af politiet: Revolutionens historie af Abbé Papon , det historiske og kritiske essay om revolutionen af Pierre Paganel og overvejelserne fra Germaine de Staël . I modsætning til deres forgængere troede disse forfattere, at Robespierre ville sætte et varigt præg på historien, hans figur kom alene ud af denne periode. Fader Papon, der også insisterede på sine egalitære tendenser, mente, at han var kendetegnet ved ”den stramhed og uegennyttighed”, som han viste.
I sine skrifter viet til revolutionen ( Mes Reflections i 1816, Cours de Philosophie Positive i 1830-1842, System of Positive Politics i 1851-1854) beskrev Auguste Comte Robespierre som en karakter med "en i det væsentlige negativ karakter" , for hvilken han bebrejdet har fremmet en "juridisk deisme" , inspireret af Jean-Jacques Rousseau og associeret med det konkordatiske regime af Napoleon I er , og modsatte sig den encyklopædiske bevægelse af Denis Diderot og Danton . Samtidig udtrykte han sin beundring for opfattelsen af den revolutionære regering, der blev oprettet ved konventionen. Efter sin død gentog positivisten Pierre Laffitte trofast denne analyse i de foredrag, han holdt på People's Library of Montrouge , opsummeret i Den franske revolution af Jean François Eugène Robinet, såvel som i forbindelse med fejringen af 100-året for revolutionen .
Det første forsøg på rehabilitering af Robespierre var Guillaume Lallement , anonym forfatter, mellem 1818 og 1821 med en samling af alle talerne og rapporterne fra de parlamentariske forsamlinger af revolutionen redigeret af Alexis Eymery; bind XIV, viet til år II , gav Robespierre et stort sted, hvoraf han lavede portrættet inden begivenhederne i 9-Thermidor. I 1828 offentliggjorde Paul-Mathieu Laurent , kendt som Laurent de l'Ardèche, under pseudonymet "Uranelt de Leuze" en tilbagevisning af Frankrigs historie af abbeden i Montgaillard (udgivet året før), en glødende panegyrik af Robespierre .
På tærsklen til revolutionen i 1830 dukkede falske erindringer fra Robespierre op, generelt tilskrevet Auguste Barbier og Charles Reybaud, men måske startet af Joseph François Laignelot , som havde været en nær ven af Charlotte de Robespierre . Denne skrivning vidnede om udtalelsen fra generationen af 1830 om Robespierre. Ifølge forfatteren var opfattelsen om, at Robespierre kunne have været en udenlandsk agent, temmelig miskrediteret; hans uforgængelighed var uden tvivl; endelig var hans hensigt i de sidste måneder af sit liv at sætte en stopper for terroren og rense konventionen for dens mest kriminelle medlemmer.
Denne rehabiliteringsvirksomhed gjorde afgørende fremskridt med Albert Laponneraye , som i 1832 foretog udgivelsen af Robespierres taler i fascikler, inden han offentliggjorde Charlotte Robespierres erindringer om sine to brødre i 1835 og derefter værker af Maximilien Robespierre i fire bind i 1840, som han hjalp bredt med formidle.
Den generation af 1848 nydt godt for sin del, fra offentliggørelsen af den parlamentariske historie (1834-1838) af Philippe Buchez og Pierre-Célestin Roux-Lavergne, og færdiggørelsen af genoptryk af den gamle Moniteur (1840 -1845) af Leonard Gallois, der modvægtede samtidens minder og subjektive vidnesbyrd. Dette dokumentariske bidrag favoriserede en historiografisk fornyelse med Girondins historie (1847) af Alphonse de Lamartine , historien om den franske revolution (1847-1853) af Jules Michelet og Louis Blanc (1847-1855), som alle lavede Robespierre "centrum for deres efterforskning" , selvom kun Louis Blanc var mere klart gunstig for ham fra starten. Under andet kejserdømme , Ernest Hamel offentliggjorde en Histoire de Robespierre (1865-1868) betragtes hagiografisk, men meget veldokumenteret.
Under den tredje republik vendte forfatterne sig væk fra Robespierre ved at assimilere terror til Paris-kommunen (1871) , ligesom Hippolyte Taine i The Origin of Contemporary France (1875-1893), eller gøre Robespierre til en "pave", modstander af ateisme , fri tanke og sekularisme , ligesom Alphonse Aulard . I løbet af 100-året for revolutionen i 1889 var det militære epos privilegeret med figurerne Carnot , Hoche , Marceau , Desaix og især Danton .
Jean Jaurès hjalp med at bringe Robespierre tilbage til scenen med sin socialistiske historie den franske revolution (1902-1905), mens åbne op for de Hébertistes og enrages . I 1907 oprettede forskeren Charles Vellay Société des études robespierristes, der fra 1908 udgav Revolutionary Annals , som i 1924 blev de historiske annaler for den franske revolution samt de komplette værker af Robespierre i ti og derefter elleve bind. Et af dets første og vigtigste medlemmer, Albert Mathiez, var hovedaktøren i denne bevægelse, som gjorde Robespierre til den centrale skikkelse i revolutionen og modsatte sig Aulard, dens tidligere herre, i en kamp, der er forblevet berømt. Efter ham var det den franske revolution Georges Lefebvre eller Robespierre fra Gérard Walter , der pegede grænserne for Robespierre på social og økonomisk. Ifølge Joël Schmidt er dette sidste arbejde "ikke blevet overhalet af den overflod af dets dokumentation" . Efterfølgende hvis rolle Robespierre i revolutionen ikke blev sat spørgsmålstegn, historisk forskning åbnet nye felter, med udforskningen af den sans-culotte bevægelse , de Hébertistes og enrages , under indflydelse af Albert Soboul .
I 1956, dagen efter det lovgivende valg , vedtog nationalforsamlingen en beslutning, hvori regeringen blev opfordret "til så vidt muligt at organisere fejringen af det andet hundrede år for fødslen af Robespierre" i 1958, "især at organisere i sin egen ret. ære, en højtidelig hyldest, en dag i skoler og universiteter, for at promovere historiske værker, udstillinger og dramatiske værker ved hjælp af store subsidier ” .
I 1960'erne , parallelt med en udfordring mod den kommunistiske og sovjetiske model, som havde hævdet sig selv som revolutionens arvinger , hjalp den revisionistiske eller liberale skole , ledet af François Furet , Denis Richet og Mona Ozouf , til at sætte spørgsmålstegn ved dette billede af Robespierre. Således skrev François Furet7. juli 1989i L'Express : ”I denne fin de siècle-visdom blev Robespierre ikke rigtig genindført i det franske demokrati. Højre overvåger denne udstødelse ved at svinge dårlige minder. Men den uforgængelige har mere at frygte fra sine venner end fra hans fjender. Ved at omfavne ham for tæt har kommunistisk historiografi trukket ham ind i en fordoblet utilfredshed. " Patrice Gueniffey og Laurent Dinglis arbejde er i deres lige linje.
I 1986, i forventning om mindesresultatet af denne anti-Obespierrist-reaktion, i progressiv ikke-marxistisk historiografi, offentliggjorde Max Gallo sit åbne brev til Maximilien Robespierre om de nye muskadiner .
Glemt af de nationale fejringer af Revolutionens Bicentenary , forbliver Robespierre en vigtig figur i fransk historie, som det fremgår af blomstringen af foreninger - Robespierres venner til Revolutionens Bicentenary (ARBR), oprettet i Arras i 1987, l 'Association Maximilien Robespierre pour l'idéal democratique (AMRID), grundlagt i 1988 af Marianne Becker - og publikationer siden 1989 og en kontroversiel figur, delt mellem tilhængere af Jacobin-skolen og dem fra neoliberale og kontrarevolutionære skoler, mellem "advokater og anklagere" .
Således er salget hos Sotheby's den18. maj 2011af et sæt manuskripter, herunder taler, udkast til avisartikler, udkast til rapporter, der skal læses ved konventionen, et fragment af talen fra 8 Thermidor og et brev om dyd og lykke, bevaret af Le Bas-familien efter Robespierres død, udløste en mobilisering blandt historikere og i den politiske verden Pierre Serna offentliggjorde en artikel med titlen: ”Vi skal redde Robespierre! I Le Monde og Société des études robespierristes lancerede et opkald til abonnement, mens PCF , PS og PRG advarede Kulturministeriet . Under salget hævdede staten sin ret til fortegnelse til at erhverve partiet til 979.400 euro på vegne af Nationalarkivet . Disse manuskripter er tilgængelige online på National Archives-webstedet.
Den robespierrism er et udtryk for at betegne en bevægende virkelighed eller at kvalificere mænd, der delte sine tanker. Mere generelt angiver det alle de mennesker, der henviser til personen eller tanken om Maximilien de Robespierre. Blandt dem, der hævdede at være Robespierre, figur især engelske chartistbevægelsen , et vist antal republikanere og franske socialister i årene 1830 - 40 - man taler om neo-Robespierrisme - (ligesom Albert Laponneraye , redaktør af værker af Robespierre og des Mémoires de Charlotte de Robespierre , Philippe Buchez , der udgav en parlamentarisk revolutionshistorie , Étienne Cabet , forfatter til en populær historie om den franske revolution fra 1789 til 1830 eller Louis Blanc , der skrev en historie om den franske revolution ) uddannet af Philippe Buonarroti , men også de socialistiske og kommunistiske bevægelser (med den monumentale historie om den franske revolution af Jean Jaurès eller arbejdet af historikeren Albert Mathiez ).
Charles Nodier viet en artikel til Robespierre med titlen ”Om litteratur under revolutionen. Andet fragment. Veltalen af tribunen. Robespierre ”, i Revue de Paris iSeptember 1829. Det blev brugt igen under titlen "Robespierre den ældre" i hans souvenirs, episoder og portrætter for at tjene i revolutionen og imperiets historie (1831), derefter under titlen "The Mountain", i forskning om revolutionær veltalenhed i bind 7 af Charles Nodiers værker (1833). Selvom han præsenterer Robespierre som en middelmådig karakter "oplyst af mening og begivenheder" og maler et portræt af højttaleren i overensstemmelse med tidens stereotyper for ikke at fornærme sit publikum for meget foran dristigheden i hans analyse, Nodier er taknemmelig for at have, sammen med sin bror Augustine, forpligtet sig til at kanalisere "i retning af en relativt levedygtig politisk orden, at styrkerne skabte kaos" , især gennem oprettelsen af kulten for det højeste væsen . Ligeledes anerkender han i ham en æstetisk overlegenhed i veltalenhed og bekræfter "at man måske skal søge i [hans] taler [...] næsten alt, hvad der var af spiritisme og menneskelige følelser i konventionel veltalenhed" . Især viser han beundring for talen i 7 Prairial , hvor Robespierre hævder at have ringe hensyn til sit eget liv efter mordforsøgene på Henri Admirat og Cécile Renault og 8 Thermidor , hvor han genopdager planen for pacificering og genoprettelse af den offentlige orden, som han tilskriver ham.
Honoré de Balzac behandler Robespierre som en fuldgyldig karakter i Les Deux Rêves , som dukkede op i La Mode i maj 1830 og derefter integreret i Sur Catherine de Médicis . I denne tekst vises Catherine de Medici i en drøm for Robespierre og retfærdiggør massakren på Saint-Barthélemy , som ikke var motiveret, forklarer hun ved personlig fjendskab eller religiøs fanatisme, men til statens frelse. Forbindelsen mellem denne massakre og revolutionen hjælper ofte med at forklare sidstnævnte ved at ønske at rehabilitere dronningens politik hyppigt i datidens royalistiske litteratur. Han bebrejder ham ikke for terroren, men for at have udøvet den i et demokratisk princip. Bortset fra denne tekst er figuren af Robespierre i Balzacs værk "ensartet antipatisk, arketypen for den hjerteløse og skruppelløse tyran" , selvom han indtil revolutionen i 1848 vidner om en reel beundring inden storheden i hans skæbne. Han optræder således blandt de genier, der ændrede verdens ansigt i 1846-udgaven af Lucien de Rubemprés afskedsbrev til Vautrin , inden han flyttede ind i rækken af dem, hvis rolle kun var destruktiv, i hans personlige eksemplar.
Robespierre optræder i historiske værker af Alexandre Dumas ( Louis XVI og revolutionen , Le Drame de 93 ) såvel som i flere af hans flodromaner: en cyklus af en dokuments erindringer (vi finder nogle hentydninger i Le Collier de la queen , Le Chevalier de Maison-Rouge og især i La Comtesse de Charny ) og de to dele af Creation and Redemption (1863), The Mysterious Doctor og især La Fille du marquis . Dette er også tilfældet i den nye La Rose rouge . Med udgangspunkt i de historiske værker af Jules Michelet og Alphonse de Lamartine er Dumas frem for alt inspireret af de første til at præsentere ham som "en karakter, der ikke ved hvordan man skal leve, fortæret af jalousi og ambition" uden at anerkende sin samme storhed, hans største kritik var "Robespierres manglende evne til nydelse og lykke" .
I Histoire de ma vie , George Sand forsvarer Robespierre, et offer i hans øjne "den bagvaskelse af reaktion" . Baseret på Lamartines skrifter dømmer hun ham "den mest menneskelige, den mest fjende af natur og af overbevisning om de tilsyneladende nødvendigheder af terror og det dødelige system for dødsstraf" , men også "den største mand i revolutionen og en af de største mænd i historien ” . Hvis hun indrømmer ham "fejl, fejl og dermed forbrydelser" , undrer hun sig:
"Men i hvilken stormfuld politisk karriere vil historien vise os en enkelt mand, der er ren fra en eller anden dødssynd mod menneskeheden?" Vil det være Richelieu , Caesar , Mahomet , Henry IV , marskal af Sachsen , Peter den Store , Charlemagne , Frederik den Store osv. Osv.? Hvilken stor minister, hvilken stor prins, hvilken stor kaptajn, hvilken stor lovgiver har ikke begået handlinger, der får naturen til at ryste, og hvilken oprør samvittighed? Hvorfor skulle Robespierre så være syndebukk for alle de forbrydelser, som vores ulykkelige race har skabt eller lidt i sine timers højeste kamp? "
I Les Misérables (1862) udtrykker Enjolras , lederen af de revolutionære studerende, sin beundring for Jean-Jacques Rousseau og Robespierre. I sin sidste roman, Quatrevingt-treize (1874), afslutter Victor Hugo det (imaginære) møde mellem tre store figurer fra den franske revolution: Marat, Danton og Robespierre.
Jules Vallès tilbyder et fundamentalt negativt billede af Robespierre, samtidig med det aftryk, han udøver på ham. Før 1871, vises Robespierre som en bleg, faderlig, at koldt vold og død, en krop stiv, hieratiske, en arving til Plutarch og Jean-Jacques Rousseau , carrier deisme af XVIII th århundrede. Denne kritik blev en selvkritik i årene 1865-1866 under indflydelse af Pierre-Joseph Proudhon . Efter oplevelsen af Kommunens , at dømme 1848 generation og at dømme sig selv i lyset af Robespierre, fordømte han tyranni af den klassiske kulturarv undervist i skoler og uddannelsessystemet af XIX th århundrede, bebrejder sig selv for at have efterlignet af de efterlignere fra antikken gennem Rousseau og Robespierre. Dog påpeger Roger Bellet, Vallès 'vrede over "Rousseau er ikke automatisk reversibel på Robespierre" ; hans deisme "utvivlsomt ville være af populær brug" , den af en ikke-kirkelig religion, kunne Vallès dele sin kritik af "filosofi", hans kritik af en "verden af filosofisk og oprørsk skolastik" er tættere på Robespierre end til ' Hébert .
I 1912 instruerede Anatole France Évariste Gamelin, en ung Jacobin-maler, trofast over for Marat og Robespierre, i sin roman Les Dieux ont tørst . Selve Incorruptible vises i kapitel XXVI, kort før 9-Thermidor . Den episode af gåtur i Marbeuf haver, afholdt på mode på det tidspunkt, med Brount, den dansker , og udveksling med den lille Savoyard er allerede til stede i historien om den franske revolution af Louis Blanc og Histoire de Robespierre af Ernest Hamel , som tog det fra manuskriptsmeminarerne fra Élisabeth Le Bas .
Fra efter sin død var Robespierre helten eller en af hovedpersonerne i mange dramaer eller tragedier: 49 stykker blev opført mellem 1791 og 1815, 37 mellem 1815 og 1989. To billeder af Robespierre skiller sig ud: et flertal er fjendtligt over for det, uden nuance er den anden del "rehabilitering, endda fejring" .
Mellem Thermidor og imperiet udviklede den sorte legende om Robespierre gennem de svage dramaer fra Godineau ( La Mort de Robespierre, ou la Journée des 9 et 10 Thermidor , 1795) eller Antoine Sérieys ( La Mort de Robespierre , 1801).). IDecember 1830, Robespierre fra Anicet Bourgeois præsenterer stadig den samme karikatur af en blodtørstig, lakonisk og bange tyran. Andre stykker henviser tydeligt til Robespierre, såsom Manlius Torquatus eller La discipline romaine (et stykke af Jacobin inspiration, udført iFebruar 1794) af Joseph Lavallée, Pausanias (repræsenteret iMarts 1795, udgivet i 1810) af Claude-Joseph Found, Quintus Fabius eller La discipline romaine (opført i Théâtre de la République, slutningenJuli 1795) af Gabriel Legouvé eller Théramène eller Athen reddet (1796) af Antoine Vieillard de Boismartin.
I England , Samuel Taylor Coleridge , Robert Southey og Robert Lovell skrive et drama på vers med titlen The Fall of Robespierre iAugust 1794 ; Coleridge skriver første akt, Southey den anden, Lovell den tredje; men Southey omskriver den sidste del som ikke-konform. Forfatterne stoler for det meste på beretninger om begivenheder offentliggjort i pressen. Udgivet under det eneste navn Coleridge iOktober 1794af Benjamin Flower, det er trykt i 500 eksemplarer og distribueret i Bath , Cambridge og London .
Hvis Thermidor (1891) af Victorien Sardou er af Girondine inspiration, Robespierre (1845) af Rudolf Gottschall, Maximilien Robespierre (1850) af Robert Griepenkerl, Danton und Robespierre (1871) af Robert Hamerling, Le Neuf Thermidor (1871) ) af Nîmes advokat Gaston Crémieux , Le Robespierre ou les drames de la Révolution (1879) af Louis Combet, Le Monolog de Robespierre går til stilladset (1882) af Hippolyte Buffenoir, Le Dernier Songe de Robespierre (1909) d 'Hector Fleischmann , L'Incorruptible, krønike fra den revolutionære periode (1927) af Victor-Antoine Rumsard og Robespierre (1939) af Romain Rolland er Robespierrists. Ifølge Antoine de Baecque er deres første indsats at omdanne Robespierres ”krop, lidende, såret, vansiret” den 10. Thermidor , præsenteret af Thermidorians som et uhyrligt lig, “til en heltes legeme” , en Kristusfigur .
Fascineret af Robespierre, til hvem hun tilskriver sine kommunistiske meninger, viet Stanisława Przybyszewska (1901-1935) hende to stykker: The Danton Affair , genopdaget af instruktøren Jerzy Krakowski i 1967 og tilpasset til biografen af Andrzej Wajda under titlen Danton , således end Thermidor , som forblev ufærdig.
Over tid har forfatterne mere og mere tendens til at problematisere den teatralske karakter, såsom Georg Büchner , der ikke tager side for eller imod ham i La Mort de Danton (1835), men sætter spørgsmålstegn ved muligheden for revolution. Den samme spørgsmålstegn fremgår af Romain Rolland , der passerer mellem Danton (1900) og Robespierre (1938) fra berettigelsen og ophøjelsen af karakteren til udtrykket af de moralske lidelser fra en Robespierre, der er revet foran problemet med spildt blod.
Le Bourgeois sans culotte af Kateb Yacine , udført på Avignon-festivalen i 1988 og derefter på Palais Saint-Vaast i Arras i 1989 og på gulvet i den nedlagte mine i Loos-en-Gohelle iOktober 1990, præsenterer Robespierre som "de eneste franske revolutionærer, der har vidst, hvordan man påtvinger afskaffelse af slaveri" , "den permanente inspiration til en verdensrevolution af de mishandlede" , og ser i ham en model, "en levende martyr i republikken» , Ofre for dem, som han krænkede.
det 15. november 1969, drengens gymnasium i Arras vedtaget ved præfekturalt dekret navnet på Robespierre. Tilbydes iNovember 1967 af en professor i etableringen, Jacques Herreyre, havde dette navn successivt fået støtte fra dets indenrigsråd dengang af dets bestyrelse (9. februar 1968), alumni-foreningen, kommunalbestyrelsen (22. april 1968), gymnasieelever samlet i et handlingsudvalg fra Robespierre high school og Academic Council of Lille (Marts 1969). Der er også Robespierre-skoler i Guyancourt eller Nanterre og colleges i Épinay-sur-Seine , Goussainville , Port-Saint-Louis-du-Rhône , Saint-Étienne-du-Rouvray eller Saint-Pol-sur-Mer .
Offentlige vejeHan er en af de sjældne revolutionærer, der ikke har nogen gade i Paris. Ved befrielsen resulterede kommunalrådet fra valget af29. april 1945, der tæller syvogtyve kommunister, tolv socialister og fire radikale ud af otteogfirs valgte, beslutter, den 13. april 1946, at omdøbe "sted Robespierre" til stedet du Marché-Saint-Honoré , en afgørelse godkendt ved et præfektursdekret fra8. juni 1946. Efter RPFs sejr i afstemningen19. oktober 1947, et dekret af 6. november 1950giver det sit oprindelige navn tilbage. På den anden side bærer gaderne i det røde bælte hans navn, for eksempel i Montreuil . Dette er også tilfældet for en metrostation i Paris på linje 9 ( Mairie de Montreuil - Pont de Sèvres ) i byen Montreuil , fra den populære front . Hvad angår Boulevard Robespierre i Reims , skylder det sin oprindelse til Gustave Laurent , viceborgmester, der opnåede12. december 1921af kommunalbestyrelsen, at det blev oprettet på "den del af rue Danton mellem rue de Neufchâtel og Pont Huet, del, som i virkeligheden er adskilt fra sin første sektion efter sted Luton" . Den forening af den venstre , fra kommunalvalget i 1965 , tillod en stigning i antallet af gader, bygninger eller centre til sit navn, med en top på tilgangen i Tohundredeåret revolutionens .
Uden at hævde at være udtømmende blev de døbt med hans navn:
Derudover er et stadion på hans navn i Rueil-Malmaison og en biograf i Vitry-sur-Seine .
Plader, byster og statuerAdskillige mindeplader er anbragt i Arras:
Ligeledes har den to plaketter i Paris , den ene på stedet for Duplay-huset, i øjeblikket på 398 rue Saint-Honoré , den anden ved Conciergerie , opført af Société des études robespierristes.
Statuen af Robespierre vises i monumentet dedikeret til den nationale konvention , François-Léon Sicards arbejde , som først skulle placeres i Tuileries-haven og i dag er i Pantheon . Alle andre forsøg på at etablere en statue i hovedstaden er mislykkedes; i 1909 planlagde et udvalg med formandskab af René Viviani og Georges Clemenceau at installere en statue i Tuileries haven, men projektet blev opgivet i lyset af fjendtlighed fra pressen og den dårlige succes med det offentlige abonnement. det25. december 1913en gipsstatue blev afsløret i Saint-Ouen , som de foreslog "at kaste en dag i bronze" , et projekt der aldrig så dagens lys. det15. oktober 1933, Georges Lefebvre og borgmesteren i Arras, Désiré Delansorne , indviede en buste af Robespierre, billedhuggerens arbejde Léon Cladel , på rådhuset ; det rum, der huser, tog sit navn.
Siden 1949 har Saint-Denis på torvet Robespierre, overfor teatret, haft en stenbust, der bærer hans figur, A. Séraphin med påskriften: "Maximilien Robespierre l'Incorruptible 1758-1794" .
I 1989 producerede Ana Richardson, en fransk-argentinsk kunstner, en computertegnet og laserskåret statue af Robespierre i gennemsigtigt materiale. Det blev udstillet i hovedkvarteret for Den Internationale Valutafond i Washington som en del af den hundredeårsdag for den franske revolution.
Léopold Boilly repræsenterede ham i 1789 siddende foran et såkaldt cylinderbord, der findes i hans gruppeportræt The Gohin Family .
FilateliEt frimærke med hans figur, designet og indgraveret af Charles Mazelin, blev udstedt fra 10. juli til 16. december 1950i serien “Karaktererne fra revolutionen i 1789” (også inklusive André Chénier , Jacques-Louis David , Lazare Carnot , Georges Jacques Danton og Lazare Hoche ); 1.200.000 eksemplarer blev trykt. Flere fremmede lande har også betalt ham en filatelisk hyldest.
Sierra Leonean frimærke.
Congolesisk frimærke, 1966.
Bulgarsk frimærke, 1989.
Madagaskisk frimærke, 1989.
Rumænsk frimærke, 1989.
Sovjetiske frimærke, 1989.
Guinea-frimærke, 2000.
Amerikansk frimærke, 2013.
Togolesisk stempel.
Under Anden Verdenskrig , i modstanden , gav vi navnet til flere frankiske grupper: "Robespierre-kompagniet" i Pau , under kommando af løjtnant Aurin, alias Maréchal, "Robespierre-bataljonen" i Rhône , under ordre fra kaptajn Laplace , men også til en maquis dannet af Marcel Claeys i Ain .
ForfremmelseDen 1968-1970 klasse af Skolen for administrationen valgte navnet Robespierre.
Maximilien de Robespierre er en antagonist til videospillet Assassin's Creed Unity , udgivet i 2014.
: dokument brugt som kilde til denne artikel.